揭露陸貞歷史原型 和北齊高緯乳母陸令萱相似

最近熱播的電視劇《陸貞傳奇》，女主角陸貞的原型，顯然是北齊后主高緯的乳母陸令萱。就劇情而言，無可厚非，陸貞很傳奇，從一個官商之女，歷經(jīng)繼母妒恨、避難宮廷、晉升女官后的種種勾心斗角、陰謀詭計及愛恨情仇的大交織，最終“她嫁給政治，輔佐幼帝”，成為一代女相。

然而，真實的陸貞(陸令萱)夠不夠傳奇的標準呢？我們通常理解的“傳奇”，一般著眼于三個特點，一是英雄故事;二是情節(jié)曲折;三是“作意好奇”但不離奇。以此講述歷史或傳說，可謂傳奇，否則就談不上。上述三點，陸令萱一點也不具備，何來傳奇？

史料中稱陸令萱“嘗配入掖庭”。所謂“配入”，即是指“籍沒”，其夫駱超犯了謀反罪，家眷被連坐成了奴隸。說明陸令萱并非通過考試才入宮。南北朝時期帝王后宮服役的女子，無非籍沒和選秀兩途，考試之說，終究虛妄。

根據(jù)年表分析，陸令萱進宮時，兒子穆提婆已然出生，或者就是遺腹子，否則很難理解穆提婆“本姓駱”這個記載。四年后，也就是公元556年，北齊后主高緯才出生。斯年，陸令萱做了高緯的乳母，即“奶婆”。

陸令萱的發(fā)跡史，不夠傳奇，倒是有點離奇。

一般的皇帝奶婆，憑借與小皇帝天長日久培養(yǎng)的特殊“母子情”，在小皇帝即位后，會得到一個爵位，從而靠俸祿頤養(yǎng)天年。而陸令萱呢，高緯一即位，卻直接封她為侍中！

正史中，女子為侍中者，陸令萱唯一一個。高緯年幼不懂事不是主因，善于逢迎武成帝(太上皇)高湛和胡太后(令萱奸巧多機辯，取媚百端)，才是根本原因。至于劇中所渲染的陸令萱“深得孝昭帝高演的器重”、“她的堅忍與善良，打動了皇子高湛的心”云云，純屬戲劇家言。

高緯即位時，陸令萱早已人到中年，史料里稱其為“陸媼”。說她是老太太固然夸張，年過四十卻是可能的。以高湛“愛狎庸豎”、“雅道陵遲”的不堪，怎么可能寄情于一個無姿無色的奶婆？

可資解釋的理由是，高湛雖退位，但并未放權(quán)，這人還有“跡有虛飾，事非憲典”的個性，即做事不按規(guī)矩來，再加上胡太后疼兒子，小皇帝離不開乳母，枕頭風(fēng)一吹，高湛多半會答應(yīng)，由陸令萱輔佐九歲的高緯執(zhí)政。

我們習(xí)慣稱女中豪杰為“巾幗英雄”。陸令萱非但不是英雄，連奸雄都算不上。無疑，她是個機智干練有野心的女人，但她的這份才智沒用在治理北齊朝廷社稷的正道上，僅限于爭權(quán)奪利、殘殺異己、禍國殃民。

比如她利用胡太后的信任而上位，卻通過離間她與侄女胡皇后(高緯正妻)的關(guān)系，導(dǎo)致胡后被廢，實現(xiàn)了削弱其權(quán)勢的目的，最終游說高緯以“穢亂后宮”罪名幽禁了自己的生母。其養(yǎng)女穆黃花做了皇后，陸令萱自此被封為大姬(太姬，皇后之母的尊號)，爵位一品，位列長公主之上。

再比如她百般籠絡(luò)慳吝小人祖珽、洪珍等，把持朝政，狼狽為奸，聚斂財富。史載“令萱母子勢傾內(nèi)外，賣官鬻獄，取斂無厭，每一賜與，動傾府藏”。就因為兒子穆提婆求娶丞相斛律光庶女不成，她便唆使祖珽羅織罪名，誘殺了斛律光。

斛律光其人，出身將們，善騎射，號稱“落雕都督”，官拜大將軍、左丞相，封咸陽王。他治軍嚴明，身先士卒，不營私利，驍勇善戰(zhàn)，為北齊勁敵北周所畏懼。陸令萱誘殺斛律光，對北齊小朝廷來說，無異于自毀長城。

陸令萱秉政12年，“全不以公事關(guān)懷”，殺生與奪之事著實做了不少，除斛律光外，她還誣陷太后之兄胡長仁謀殺和士開，導(dǎo)致胡長仁被誅。當(dāng)祖珽為相，勢力堪與自己抗衡時，她又與祖珽相咬，設(shè)計貶其為北徐州刺史，驅(qū)逐出權(quán)力中心。次年，即公元576年，北周開始大舉進攻北齊，小朝廷的喪鐘敲響了。

這樣一個弄權(quán)逐利、無視家國安危的亂臣賊子，又怎能稱為女英雄？又怎能抒寫所謂的勵志傳奇？

公元577年，北周攻下北齊都城鄴城，后主高緯攜幼主高恒出逃，穆提婆降周，陸令萱被迫自殺，“其子孫皆棄市”(可見她不止一個兒子)。斛律光死后，北齊唯一可依賴的大將高阿那肱也降了北周，后主、幼主很快做了宇文邕(北周武帝)的俘虜，北齊隨即滅亡。

那么，北齊的滅亡，陸令萱是不是罪魁禍首呢？

這里有一個歷史觀的問題。說到底，陸令萱也只是個弱女子。她能草雞變鳳凰，作威作福12年，與北齊皇族集體的荒淫無道，有著直接的關(guān)系。

專欄作家侯虹斌女士說：“我簡直懷疑高氏家族有精神病史”。確然，從神武帝高歡開始，到第二代高洋、高演、高湛，再到第三代高緯，幾乎沒有一個是正常人。

有人曾質(zhì)疑電視劇《陸貞傳奇》過分美化孝昭帝高演和武成帝高湛。對此，該劇出品方在其官方微博回復(fù)稱：“《陸貞傳奇》是一部古裝言情勵志劇，不涉及任何歷史事件，部分牽扯到的歷史人名也根據(jù)總局和專家的意見徹底修改，這里的高湛其實不是歷史上的高湛”。

對于這種神回復(fù)，筆者嗤之以鼻。

若是論戲，你怎么說都可以，把陸貞寫成西施楊玉環(huán)，觀眾也沒意見;若是談史，可就矛盾了，既然“不涉及任何歷史事件”，怎么會牽扯到歷史人名？既然牽扯到歷史人名，又怎能“不涉及任何歷史事件”？

我沒有指責(zé)的意思，只是想問一句：如果高演、高湛還有那個高緯，都像劇中渲染的那么有情有義、睿智神武，那么，作為乳娘的陸令萱或能咸魚翻身，但說到“嫁給政治”，禍國亂政，她憑什么？