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歷史隱而不傳的中國海盜史

2017-03-05 08:10:09  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:關(guān)于海盜的傳聞我們都不少聽說,只不過主角多為外國人,在中國的歷史上好像沒有海盜存在過一樣。其實(shí)不然,在中國的歷史上也是有海盜存在的

關(guān)于海盜的傳聞我們都不少聽說,只不過主角多為外國人,在中國的歷史上好像沒有海盜存在過一樣。其實(shí)不然,在中國的歷史上也是有海盜存在的,但是為何很少有資料記載這一事情呢?它背后究竟有怎樣的秘密。

國人與洋人對自己的祖先當(dāng)過海盜這件事,態(tài)度截然不同。

北歐人的祖宗是當(dāng)年馳名海上的江洋大盜,他們不以為恥,反以為榮。瑞典、丹麥的博物館中,都客觀展示出自己祖先當(dāng)年當(dāng)海盜的雄姿,挪威甚至還有海盜博物館。這些國家的人有時會說到自己的先人是海盜,說這話時,沒有一點(diǎn)不好意思,反而還有幾分得意與自豪。

國人就不同了。與朋友閑聊,我講到商幫與海盜的關(guān)系,總有年長的朋友告誡我,在公開場合講商幫時,一定要避開這一點(diǎn)。有一次我在福建講閩商是亦盜亦商,下來就有幾個年輕人責(zé)難我。在徽州,王直的墓都被憤青破壞了,更不能把他包括在徽州人引以為豪的徽商之中。甚至主流媒體亦持這種態(tài)度。

陸地上造反搶劫的盜賊,古時稱為綠林好漢,今天叫作農(nóng)民起義。但若跑到海上,古今都稱為海盜。在正統(tǒng)的中國史里,對國人當(dāng)海盜一事,一直隱而不傳,雪珥先生的《大國海盜:浪尖上的中華先鋒》偏偏要拿這一段歷史說事。作為研究中國商幫的票友,我通過這本書,對商幫有了更多了解。

徽商在中國十大商幫中的地位十分重要,號稱第二商幫(僅次于晉商)。平時我們提到徽商,都說他們的四大產(chǎn)業(yè)是木材、茶葉、鹽業(yè)和典當(dāng)業(yè),其中以鹽業(yè)為主。其實(shí),徽商還有一個相當(dāng)重要的產(chǎn)業(yè),這就是對外貿(mào)易。政府允許對外貿(mào)易時,這是一個正經(jīng)的行業(yè);政府不允許時,就變成了偷運(yùn)。

政府用武力鎮(zhèn)壓活動,商人奮起反抗,就被稱為盜。明代實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,于是從事海上貿(mào)易的徽商就成了海盜。這些海盜中,最著名的是王直集團(tuán)。中國人不忌恨陸上的盜,而忌恨海上的盜,所以談起徽商,是從來不把王直及其外貿(mào)活動包括在內(nèi)的。

與海盜關(guān)系更密切的,是閩商,因?yàn)殚}商的主體就是以鄭芝龍為首的海盜集團(tuán),閩商的基本特征是亦盜亦商。

鄭芝龍是福建泉州南安石井鄉(xiāng)人,十七歲左右的時候投奔在澳門經(jīng)商的舅舅黃程,來往于澳門、日本、呂宋等地。他不僅因此開拓了眼界,而且學(xué)會了葡萄牙、荷蘭等國的語言,經(jīng)商時兼做翻譯。不久,有機(jī)會搭乘大海盜李旦的船為舅舅押送貨物到日本平戶,遂認(rèn)識了在平戶經(jīng)商的李旦,并加入了李旦的海盜集團(tuán)。鄭芝龍?jiān)谄綉襞c日本女子田川氏結(jié)婚,生下兒子鄭成功。這時,李旦集團(tuán)分成了三支:以李旦為首的日本大本營,以另一頭目顏思齊為首的臺灣集團(tuán),以及以許心素為首的福建本土集團(tuán)。

滿清入關(guān)后,鄭芝龍不顧其弟鄭芝鳳和其子鄭成功的反對降清,后被騙入北京軟禁,清軍占領(lǐng)鄭芝龍的大本營安平后,殺害了鄭成功的母親田川氏。1661年,鄭芝龍被清廷斬首。鄭成功在福建、廣東一帶抗清,并仍保持了海上的壟斷勢力。1662年,鄭成功戰(zhàn)勝荷蘭人,收復(fù)了臺灣。當(dāng)年,鄭成功去世,鄭成功之子鄭經(jīng)占領(lǐng)臺灣,企圖實(shí)行臺獨(dú)。

東南沿海另一個重要商幫是粵商。我們一般把以十三行為中心的廣州幫作為粵商的代表。其實(shí)粵商還包括潮汕商幫和客家商幫。但粵商中的任何一個商幫都是由海盜發(fā)展而來的。沿海各省的百姓都以海為生,捕魚或海上貿(mào)易成為他們主要的謀生方式。明政府實(shí)行嚴(yán)厲的海禁后,他們就不得不做海盜了。明代時著名的海盜,潮州澄海的林道乾和饒平的林鳳,就是粵商的先輩。他們都是亦盜亦商,公然與明政府對抗的。

讀到《大國海盜》中介紹的這一段歷史,我不禁想到,為什么洋人的海盜在強(qiáng)國富民中起到了積極作用,至今被認(rèn)為是英雄,而我們的海盜當(dāng)年一點(diǎn)也不比洋人的差,卻不僅沒有起到任何強(qiáng)國富民的作用,反倒當(dāng)時死無葬身之地,今日我們?nèi)孕哂谔崞穑?/p>

是我們的海盜太與政府對抗了嗎?并不是。因?yàn)橹袊鴰缀跛械暮1I都是逼上梁山,而且上山后所惦記的還是招安,想要當(dāng)一個聽話的商人。從王直到鄭成功,從林道乾到林鳳,都有受招安的歷史。他們的受招安也是誠心的,再次為盜,還是政府不信任給逼出來的。

是我們的政府不想擴(kuò)張嗎?也不是。那個時候的世界處在一個沒有游戲規(guī)則的時代,是一個弱肉強(qiáng)食的世界,哪個國家不想侵略別人,擴(kuò)充自己的版圖?如今的大國,哪一個不是吞并其他小國而形成的?縱觀歷史上的中國,強(qiáng)大的時期也要外出侵略、兼并,只有弱小時才以求和為主。那個時代,擴(kuò)張是人性在國家層次上的表現(xiàn),也無可厚非。

是中國的航海技術(shù)太落后嗎?更不是。中國人早就發(fā)明了指南針,起碼在明代之前,中國的造船技術(shù)一直是領(lǐng)先于世界的。鄭和能遠(yuǎn)航到東非沿岸,靠的正是先進(jìn)的航海技術(shù)。

是中國人缺乏冒險(xiǎn)精神嗎?是中國人缺乏航海的傳統(tǒng)嗎?是中國的內(nèi)陸足夠廣闊,無需海外擴(kuò)張嗎?……這些都不是。中國的政府沒有進(jìn)行海外擴(kuò)張,更沒有利用海盜去通過海外掠奪實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民,僅僅是因?yàn)橹袊说狞S土地文化。黑格爾認(rèn)識到了這一點(diǎn)。他在《歷史哲學(xué)》中說:“中國、印度、巴比倫……占有耕地的人民閉關(guān)自守,并沒有分享海洋所賦予的文明,現(xiàn)在他們的航?!还苓@種航海發(fā)展到何種程度——沒有影響到他們的文化,所以他們和世界歷史其他部分的關(guān)系,完全是由其他民族把它們尋找和研究出來。”黑格爾的結(jié)論是:“西方文明是藍(lán)色的海洋文化而東方文明是土黃色的內(nèi)陸文化?!?/p>

由此可見,中國是有海盜史的,只不過由于種種原因?qū)е逻@種現(xiàn)象沒有延續(xù)下來,而海盜的成因也多為官府逼迫,所以久而久之這就變成了人們不愿提及的陳年舊事。

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