兩宋男人簪花成風(fēng) 鮮花不過癮竟還戴琉璃假花
兩宋男人愛戴花:男人戴花,唐已有之。不過,不甚普遍。明清時期,偶有為之。唯有兩宋,男人戴花蔚然成風(fēng)。不信,回頭再去讀一遍《水滸傳》,你會發(fā)現(xiàn)梁山好漢簡直就是“花團(tuán)錦簇”:病關(guān)索楊雄,“鬢邊愛插芙蓉花”;浪子燕青,“鬢邊長插四季花”;阮小五“斜戴著一頂破頭巾,鬢邊插朵石榴花”;而劊子手、滿臉橫肉的蔡慶,生來愛戴一枝花,于是人家干脆叫他“一枝花”蔡慶……小說是現(xiàn)實生活的真實反映,大宋民間敢如此肆意地戴花,當(dāng)然是有官方的時尚潮流在前面引領(lǐng)。其中最具時尚標(biāo)桿作用的當(dāng)數(shù)風(fēng)流君主宋徽宗。
宋徽宗每次出游回宮,都是“御裹小帽,簪花,乘馬”,從駕的臣僚、儀衛(wèi),也都賜花簪戴。宋徽宗不僅崇尚戴花,還要制定一些規(guī)則,他賜給隨身的衛(wèi)兵每人衣襖一領(lǐng),翠葉金花一枝。有宮花錦襖者,才能自由出入大內(nèi)。男人簪花發(fā)展到宋朝,幾近極致。一朵小小的簪花,甚至成為上層社會身份的標(biāo)識、等級的象征。在宋代重要的史料筆記《鐵圍山叢話》里,對此有詳細(xì)的記錄。每逢重大節(jié)慶,例如郊祀回鑾、宮廷會宴和新進(jìn)士聞喜宴等,皇帝都要賜花給臣僚。
皇帝賜給臣僚們的簪花還分品位:生辰大宴又有遼使在場時,用絹帛花;春秋兩宴,用羅帛花;陪同皇帝游玩的小宴,則用滴粉縷金花……賜花時,還按官員的品階決定多少??芍^尊卑有序、多寡有數(shù)。
“春色何須羯鼓催,君王元日領(lǐng)春回。牡丹芍藥薔薇朵,都向千官帽上開?!边@是詩人楊萬里的戲作,而我卻從中看到一個被花海浸泡、淹沒的大宋王朝。兩宋的國情似乎確實有別于前后朝,那就是以文治國。這是大宋開國皇帝、出生于傳統(tǒng)武將門庭的宋太祖趙匡胤定下的方針。為了讓后世子孫徹底貫徹他的精神,他還留下了一個前無古人后無來者的遺訓(xùn),并將其刻在一塊石碑上,藏于深宮密室。每當(dāng)新帝即位時,一個秘密儀式便是恭讀遺訓(xùn)。密室只有皇帝可以進(jìn)入,因此包括重臣都不知道“石刻遺訓(xùn)”的存在,直到宋太祖死后150年,汴梁被金兵攻陷,皇宮遭到蹂躪,這塊石碑才被發(fā)現(xiàn)。
宋太祖留給子孫的遺訓(xùn)是什么呢?“不得以言論之故,處死士大夫?!边z訓(xùn)只有兩句,這是其中之一。試想一下,一位君王在安排后事時,該有多少千叮萬囑的事啊,可宋太祖偏偏留下了這么一句,可見他有特殊用意。
或許他認(rèn)為,文人再怎么胡說八道,也不會扛槍造反,所以盡可以讓他們自由發(fā)言。不管怎么說,這個遺訓(xùn)的好處是顯而易見的,那就是文人揚眉吐氣,翻身做主。宋人爭做文人,并熱衷于享受生活,崇尚文學(xué)藝術(shù)。文人氣氛如此之濃,所以很難不把一切事關(guān)風(fēng)雅之事都發(fā)展到極致。這其中便包括把原本屬于風(fēng)情、愛好、習(xí)俗的男子戴花,演變成為一個國家的禮制。
說到簪花,除了鮮花,宋人還戴人造花。有一種是用琉璃即玻璃制成的,度宗時,宮中即流行簪戴琉璃花,世人爭相仿效。有詩人便賦詩道:“京城禁珠翠,天下盡琉璃?!绷鹆А麟x,有識之士認(rèn)為這是“流離之兆”。確實,度宗逝后五年,南宋即告滅亡。這是否可以說是文而誤國呢?