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歷史上唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情其實(shí)并不是真愛(ài)

2017-03-26 08:57:53  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):唐玄宗和楊貴妃之間的愛(ài)情故事,自從白居易的《長(zhǎng)恨歌》問(wèn)世之后,就感覺(jué)在世人的眼中得到了極大的升華,從此被定性為“堅(jiān)貞專一、生死不渝

唐玄宗和楊貴妃之間的愛(ài)情故事,自從白居易的《長(zhǎng)恨歌》問(wèn)世之后,就感覺(jué)在世人的眼中得到了極大的升華,從此被定性為“堅(jiān)貞專一、生死不渝”的愛(ài)情悲劇。不過(guò)畢竟是詩(shī),容量有限,很難將這個(gè)過(guò)程充分地展示給后人。一直到了《長(zhǎng)生殿》中,作者終于是將二人之間曲折而又執(zhí)著的愛(ài),抒寫得淋漓盡致,幾乎是到了完美無(wú)瑕的境界。

可歷史上二人之間的所謂愛(ài)情真的如這般描寫感人嗎?在小編看來(lái),這不過(guò)是所謂的藝術(shù)加工,真實(shí)的歷史其實(shí)并沒(méi)有如此感人。

歷史上的唐玄宗其實(shí)應(yīng)該算作是薄情寡義之輩,為何會(huì)有如此定論呢?且不說(shuō)他一天之內(nèi)就殺了三個(gè)親生兒子,毫不手軟;另外王皇后可是他的“糟糠之妻”,一起共患難過(guò),誰(shuí)料他剛一登基就把人家給廢掉了。據(jù)《新唐書·王皇后列傳》中的記載,為此當(dāng)時(shí)還有人專門寫過(guò)一篇《翠羽帳賦》,用來(lái)諷刺唐玄宗一闊臉就變的事實(shí)。

雖說(shuō)他生性薄情,可對(duì)楊貴妃卻又大不一樣,雖說(shuō)“三千寵愛(ài)在一身”有些夸張了,但也夸張不到哪里去。究其根本原因,還是在于楊貴妃有令人難以自拔的天生麗質(zhì)。試想下她能夠成為“中國(guó)古代四大美人”之一,其容顏絕對(duì)不是蓋的,而且又善解人意,善歌舞,通曉音律。這要是放在現(xiàn)如今,想必混個(gè)“環(huán)球小姐”亦或是名滿天下的歌星影星,應(yīng)該是不成問(wèn)題的。

就這樣一位佳麗站在面前,想必只要是條件允許,是個(gè)男人多半會(huì)動(dòng)心吧?更何況唐玄宗還是位有名的風(fēng)流皇帝。帝王好色,就連一向莊重的儒家弟子,都不曾認(rèn)真計(jì)較,可見(jiàn)并不是什么大毛病,但是也不必標(biāo)榜什么“真摯的愛(ài)情”。其實(shí)這一切都不過(guò)是“愛(ài)美之心,人皆有之”罷了。這種愛(ài),無(wú)非是屬于權(quán)貴寵幸漂亮女人之類,談不上有多高的境界。

唐玄宗對(duì)楊貴妃,確實(shí)有愛(ài),但愛(ài)的很有限。據(jù)記載,楊貴妃從其被冊(cè)封為貴妃之后一直到其死時(shí),也終究是一個(gè)貴妃,而不是皇后。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)貴妃是僅次于皇后的存在,但這“次”字中卻是有大文章:大家都知道皇后是母儀天下的第一夫人,是天下的女主,至少在形式上可以和皇帝分庭抗禮;而貴妃是什么?是侍妾,是二奶,是在奴才面前是主子,在主子面前是奴才的存在。在一向強(qiáng)調(diào)“名不正則言不順”的古代中國(guó),連妻的名分都不給,又談什么所謂的“夫妻恩愛(ài)”呢?更何況新、舊《唐書》中還曾記載過(guò)兩次驅(qū)逐楊貴妃出宮的事兒,由此可見(jiàn),楊貴妃在后宮中的地位并不是那么的穩(wěn)定。

這里肯定會(huì)有朋友說(shuō),因?yàn)闂钯F妃是敗壞倫理的再婚之人,所以才沒(méi)有給予她皇后的名分。可這樣的說(shuō)法站得住腳嗎?唐玄宗的祖母也就是武則天,曾是唐太宗的才人,其子唐高宗將其立為皇后,是嫡子娶庶母,時(shí)稱“上蒸”;楊玉環(huán)本是壽王(李隆基之子)的妃子,后被唐玄宗封為貴妃,是公公娶兒媳,時(shí)稱“下爬”。這一上一下的,都屬于敗壞倫理,那么既然武則天做得了皇后,為何楊玉環(huán)就做不的?其實(shí)只要唐玄宗金口一開(kāi),這都不是事兒。

唐玄宗愛(ài)得有限,不是因?yàn)闂钯F妃有諸多缺點(diǎn),而是我們之前所說(shuō)的,這位帝王生性薄情。到了馬嵬坡,當(dāng)需要在權(quán)利和美人之間做出抉擇時(shí),他便露出了本來(lái)面目,選擇了權(quán)利,拋棄了美人,冠冕堂皇的理由自然是“社稷為重”??山Y(jié)果卻是雞飛蛋打,太子李亨趁機(jī)篡位,而后還將他軟禁了起來(lái),落得個(gè)形影相吊,直到“駕崩”的下場(chǎng)。這也算是刻薄寡情的報(bào)應(yīng)吧!

說(shuō)完唐玄宗,我們?cè)賮?lái)說(shuō)這位楊貴妃,她是否又是真心對(duì)待另一半的呢?其實(shí)這個(gè)更好理解,各位朋友只要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)就可以了:唐玄宗比她大了足足33歲還有得多。當(dāng)年她被冊(cè)封為貴妃的時(shí)候才27歲,而此時(shí)的唐玄宗已是60出頭,讓一個(gè)風(fēng)華正茂的美婦人,去為一位半截身子都是埋在土里的老頭子神魂顛倒,豈不是強(qiáng)人所難?

至于后來(lái)她在唐玄宗身邊是否心甘情愿,是否有怨恨等等,新、舊《唐書》都未曾記載。不過(guò)樂(lè)史的《楊太真外傳》卻記載道:楊玉環(huán)第二次被逐出宮的原因是“竊寧王紫玉笛吹”,也就是唐玄宗懷疑她思念前夫。其前夫壽王李瑁自幼住在寧王府里,由寧王之元妃養(yǎng)大。楊玉環(huán)悄悄吹“寧王紫玉笛”,思念前夫之情,也就顯而易見(jiàn)了。唐人張祜有詩(shī)曰:“梨花深院無(wú)人見(jiàn),閑把寧王玉笛吹。”說(shuō)的也正是此事。

依小編之見(jiàn),就算拋去楊貴妃不忘舊情之說(shuō),自從她入宮之后乖乖順從,也不過(guò)就是像如今那些嫁給鉆石王老五的美女一樣,不是無(wú)可奈何,就是有所企圖,根本就與生死相戀無(wú)關(guān)。再者說(shuō),唐玄宗擁有至高無(wú)上的權(quán)利,這件事情上就連壽王都無(wú)可奈何,更何況她一壽王妃?這其中關(guān)于壽王的不滿,李商隱在其《驪山有感》中也曾提到過(guò):“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房。平明每幸長(zhǎng)生殿,不從金鑾惟壽王。”

如此看來(lái)的話,這出歷史上一直被譽(yù)為凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事,說(shuō)到底無(wú)非就是個(gè)強(qiáng)占兒媳的大丑聞,這樣一想,到還真有點(diǎn)不是滋味兒。

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