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瑪雅遺跡現(xiàn)宇宙飛船疑為外星人結(jié)晶

2017-03-28 11:04:48  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):1983年,一位英國(guó)畫家在洪都拉斯叢林中發(fā)現(xiàn)了一座城堡的廢墟。這座城堡里只有灌木叢生的斷壁殘?jiān)?。坍塌的神廟上一塊塊巨大的基石,刻滿精美

1983年,一位英國(guó)畫家在洪都拉斯叢林中發(fā)現(xiàn)了一座城堡的廢墟。這座城堡里只有灌木叢生的斷壁殘?jiān)L纳駨R上一塊塊巨大的基石,刻滿精美的雕飾。石板鋪成的馬路,標(biāo)志著它曾經(jīng)是個(gè)車水馬龍、川流不息的鬧市。路邊修砌著排水管,又標(biāo)志著它曾經(jīng)是個(gè)相當(dāng)文明的都市。下面就和360常識(shí)網(wǎng)小編去了解一下吧。

石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多都已倒塌,但仍可依稀窺見(jiàn)當(dāng)年喧雜而歡樂(lè)的景象。叢林中發(fā)現(xiàn)的這個(gè)城市被披露之后,舉世震驚。一批又一批考古人員來(lái)到洪都拉斯,隨后他們又把尋幽探勝的足跡,擴(kuò)大到危地馬拉、墨西哥、秘魯及整個(gè)南美大陸?,斞湃耍粋€(gè)神秘的民族終于掀開(kāi)了面紗。無(wú)數(shù)的奇聞?shì)W事隨著考察隊(duì)的到來(lái),紛紛傳出--瑪雅人的金字塔可與埃及人的金字塔媲美,墨西哥的巨石人像方陣令人困惑不解,特奧蒂瓦坎的金字塔極其雄偉和精美。

考古學(xué)家證實(shí),當(dāng)時(shí)的瑪雅人已經(jīng)進(jìn)入富足的農(nóng)耕社會(huì),創(chuàng)造了一系列驚人的成就。建立了大量的城市。公元后的8個(gè)世紀(jì)中,各個(gè)不同的瑪雅部落前后共建立了一百多個(gè)城市,其中比較有名的有帕倫克、科龐等?,斞湃擞檬^建造了宏偉的殿堂、廟宇、陵墓和巨大的石碑。至今在尤卡坦或危地馬拉的熱帶叢林里殘存著的瑪雅遺址中,人們還可以看到那些斷垣殘壁上鮮艷的色彩和美麗的圖案。

瑪雅人已經(jīng)有了哲學(xué)和理想化的思想?,斞湃伺c其他早期的人類一樣,原先信奉薩滿教,崇拜自然神,尤其崇拜太陽(yáng)神,稱其為伊查納。但后來(lái)瑪雅宗教中注入了原始的哲學(xué)和理想化的思想?,斞湃藢?duì)人生的哲學(xué)是:一個(gè)人活著的時(shí)候做好事,死了就可以進(jìn)天堂,反之就要下地獄,由死神清算你在人世間所造的孽。人進(jìn)天堂或下地獄完全要看人生在世時(shí)的作為。

據(jù)統(tǒng)計(jì),各國(guó)考察人員在南美洲的叢林中和荒原上,共發(fā)現(xiàn)廢棄的古代城市遺址達(dá)170多處。它告訴人們,瑪雅人于3000年前就在這塊土地上過(guò)著安定的生活。最令人吃驚的是,這樣一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明又在9世紀(jì)時(shí)突然消失!有關(guān)瑪雅滅亡的假設(shè)層出不窮,比如洪水、地震、颶風(fēng)等的天災(zāi)說(shuō);人口膨脹、反復(fù)從事焚林耕作,導(dǎo)致土壤貧瘠等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題說(shuō);瘟疫、集體中毒等傳染病說(shuō);外敵入侵、都市間戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)民叛亂等社會(huì)問(wèn)題以及集體自殺說(shuō)等不勝枚舉。

但是,盡管種種假設(shè)眾說(shuō)紛紜,卻沒(méi)有一種假設(shè)能有充足的證據(jù)讓人相信。1927年,在中美洲洪都拉斯瑪雅神廟中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的水晶頭顱。這個(gè)頭顱用水晶雕成,高12.7厘米,重5.2千克,大小如同真人頭。據(jù)瑪雅古代傳說(shuō),這個(gè)水晶頭顱具有神奇的力量,是瑪雅神廟中求神占卜的重要用具。令研究者們困惑的卻是:這顆水晶人頭雕刻得非常逼真。

不僅外觀,而且內(nèi)部結(jié)構(gòu)都與人的顱骨骨骼構(gòu)造完全相符,而且工藝水平極高,隱藏在基底的棱鏡和眼窩里用手工琢磨的透鏡片組合在一起,發(fā)出炫目的亮光。而近代光學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì),人類準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己的骨骼結(jié)構(gòu)更是18世紀(jì)解剖學(xué)興起以后的事。這個(gè)水晶頭顱卻是在非常了解人體骨骼構(gòu)造和光學(xué)原理的基礎(chǔ)上雕刻成的,那么,一千多年前的瑪雅人是怎么掌握這些高深的解剖學(xué)和光學(xué)知識(shí)的呢?

1952年6月5日,人們?cè)谀鞲绺咴默斞殴懦桥羵惪艘惶幧竦畹膹U墟里,發(fā)掘出一塊刻有人物和花紋的石板,當(dāng)時(shí)人們僅僅把這當(dāng)作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了20世紀(jì)60年代,人類乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空后,這幅圖畫的照片被送往美國(guó)航天中心時(shí),那些宇航專家們無(wú)不驚嘆,因?yàn)榕羵惪四菈K石板上雕刻的,原來(lái)是一幅古代宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫!雖然經(jīng)過(guò)了圖案化的變形,但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線、軟管及各種儀表仍清晰可見(jiàn)。

結(jié)合以上種種事實(shí),美國(guó)的艾力克和哥雷克兩兄弟認(rèn)為:瑪雅文明為外星人的結(jié)晶。兩兄弟之所以強(qiáng)調(diào)瑪雅文明來(lái)自外星的說(shuō)法,最主要的根據(jù)是瑪雅的 卓金歷 。這是一種以一年為260日為周期的歷法。兩兄弟認(rèn)為擁有高水準(zhǔn)天文知識(shí)的瑪雅人,并非故意編造公轉(zhuǎn)周期毫無(wú)根據(jù)的 卓金歷 ,這個(gè)歷法實(shí)際上是瑪雅人用來(lái)表明自己的故鄉(xiāng)、地球外的行星上的歷法。

如果卓金歷 真的是瑪雅人故鄉(xiāng)行星的歷法,那我們可以推知這顆行星大致應(yīng)該位于金星和地球中間,而且這顆行星應(yīng)十分溫暖。由此可見(jiàn),瑪雅人之所以選擇在地球上最酷熱的熱帶雨林居住,并不是沒(méi)有原因的。艾力克兄弟進(jìn)一步指出,由于瑪雅人故鄉(xiāng)的行星供給他們食物,也有宇宙飛船,所以瑪雅族不必居住于肥沃河川的流域。文明時(shí)代的瑪雅人,因而拒絕和當(dāng)時(shí)還原始的地球人相接觸,所以雖然建造了深具文化水準(zhǔn)的都市,但仍采取封閉的政策。為了建造都市,他們使用了當(dāng)時(shí)還未有的種種工藝技術(shù),并利用原住民為其原動(dòng)力。

外星人(瑪雅人)之所以于9世紀(jì)時(shí)一起離開(kāi)地球,是因?yàn)槟鞲绺咴挠〉诎踩税l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),欲將瑪雅文明占為己有。于是瑪雅人就將所有的設(shè)備、器具放在宇宙飛船上,飛向外層空間。能證明這種說(shuō)法的書(shū)籍是18世紀(jì)初,由基督教神父法蘭西斯·喜梅奈斯發(fā)現(xiàn)的《波波爾·烏》,書(shū)中幾乎未記述瑪雅人自己的事,而是瑪雅人自身的神話。而瑪雅人的神話恰恰說(shuō)明他們的一切都是神靈賦予的。流傳在特奧蒂瓦坎附近的神話告訴人們,在人類出現(xiàn)以前,眾多的神靈曾在這里聚會(huì)過(guò)!

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