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中國(guó)古代的奇事 妻子給孩子喂奶居然要收費(fèi)

2017-04-29 23:26:15  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):古人說(shuō),老婆似衣服,兄弟如手足。今天看來(lái)有些不大對(duì)頭,老婆應(yīng)該是債主才對(duì)。最近有則新聞?wù)麄€(gè)兒得把人雷懵,說(shuō)有個(gè)妻子生了小孩,突然“

古人說(shuō),老婆似衣服,兄弟如手足。今天看來(lái)有些不大對(duì)頭,老婆應(yīng)該是債主才對(duì)。最近有則新聞?wù)麄€(gè)兒得把人雷懵,說(shuō)有個(gè)妻子生了小孩,突然“掉錢(qián)眼里了”,向丈夫提出,給孩子喂奶必須收費(fèi)。收哪些費(fèi)?多了去了,諸如生活費(fèi)、洗衣費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、月嫂錢(qián)、生育獎(jiǎng)金、減肥費(fèi)等等,不由使男人感嘆:人生最大的悲哀,莫過(guò)于小孩喝奶得花錢(qián)了。

權(quán)當(dāng)談資吧,一種婚姻意象而已,反正夫妻之間的事兒,總歸是個(gè)糊涂賬,老婆再怎么算計(jì),老公的肥水也沒(méi)流入外人田,肉還是爛在自家鍋里的。實(shí)際上,關(guān)于女性家庭勞動(dòng)之價(jià)值化的討論,也并非始于今日,古代女性早已覺(jué)悟了,她們給孩子喂奶也收費(fèi),只不過(guò),收取的不是銀子,而是通過(guò)創(chuàng)造、解釋、甚至“操縱”,向老公收取最佳的生存狀況。趙炎以為,這種覺(jué)悟和實(shí)踐比較質(zhì)樸,雖不無(wú)理取鬧,卻同樣有所圖,且滿(mǎn)足感似乎還不錯(cuò)。

不怕虎一樣的敵人,就怕冰一樣的老公。這大概是女人的共怕。

現(xiàn)在的女人還好一些,老公如果是冰,她們會(huì)毫不猶豫把老公擱冰箱里。古代女人就沒(méi)這么牛了,這么清新脫俗的牛皮,她們可不敢吹,也吹不了,老公如果對(duì)自己不好,那惡夢(mèng)只能做到自然醒,不去努力改善,這一輩子基本就都是黑夜了。

努力鍛煉肚皮,生育的收“費(fèi)”。

古代女人靠生孩子,特別是男孩子,而得到丈夫的愛(ài)和家族的尊敬,這樣的例子比比皆是?!犊兹笘|南飛》里的劉蘭芝,若是肚子爭(zhēng)氣,恐怕不會(huì)鬧出婚姻悲劇;陸游的前妻唐婉也一樣,連個(gè)孩子也生不出,也難怪婆婆揮舞鋤頭大挖墻腳?!稐罴覍ⅰ防锏哪俏毁芴?,為何能在家里外面“任我行”?肚子牛啊,生了七個(gè)兒子,兩個(gè)女兒,且個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃,楊繼業(yè)還有什么理由不把她當(dāng)上帝?

南宋高宗趙構(gòu)的母親韋氏,在宋徽宗的后宮當(dāng)侍女,破鼓任人捶了好多年,后來(lái)得到姐妹喬氏的舉薦,跟宋徽宗“快樂(lè)”了一回,創(chuàng)造出了趙構(gòu)。她倒是沒(méi)敢跟宋徽宗要喂奶費(fèi),但宋徽宗也沒(méi)虧待她,崇寧末封了平昌郡君,大觀初進(jìn)為婕妤,后又升為婉容,進(jìn)封龍德宮賢妃。

有的時(shí)候,在大老婆和小老婆之間,也存在肚皮之爭(zhēng),不怕被人利用,就怕你肚皮沒(méi)用。比如宋哲宗的孟皇后和劉貴妃之間有矛盾,但孟皇后未能生育,而劉妃卻生了個(gè)男孩。宋哲宗頭暈了,終于明白什么叫“愛(ài)情”,喂奶費(fèi)當(dāng)然是不會(huì)給的,但皇后的位置還是可以換人的。于是,孟皇后被廢,劉皇后上位。

所以,對(duì)古代女人來(lái)說(shuō),雞蛋碰不了石頭,收喂奶費(fèi)絕對(duì)是不行的,但肚皮卻可以把石頭變成金磚。

給孩子喂奶,把孩子養(yǎng)活,收的好境遇。

古代女人順產(chǎn)孩子不容易,養(yǎng)活孩子更不容易,嬰幼兒夭折率頗高,這跟科技水平與生活水準(zhǔn)的落后有關(guān),而跟丈夫給不給喂奶費(fèi)沒(méi)啥關(guān)系。在今天,趙炎甚至連身邊的兩個(gè)女人之間的對(duì)話(huà)也聽(tīng)不全,更別說(shuō)想尋找到古代女人關(guān)于孩子的私房話(huà)的記載了。但可以肯定的是,能夠存活下來(lái)的孩子,對(duì)于任何一位母親來(lái)說(shuō),都是人生目標(biāo)的體現(xiàn),是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

把孩子養(yǎng)活,古代女人有一個(gè)比較嚴(yán)肅的解釋?zhuān)蔷褪菐椭瞎珎髯诮哟?、延續(xù)香火,因此,她們是有理由“收費(fèi)”的。但在一個(gè)以男性為中心的文化環(huán)境里,收費(fèi)的話(huà)絕無(wú)可能說(shuō)出口,那就不說(shuō),穿丈夫的鞋,走自己的路,努力把孩子喂大,反正孩子就是自己的將來(lái)。

在歷史上,有許多母親因?yàn)轲B(yǎng)活了孩子,利用一部分大眾文化而滿(mǎn)足了自己的利益(這個(gè)說(shuō)法跟人倫無(wú)關(guān),大家別誤解),從而改善了自己的生存境遇。如唐代郭愛(ài)就跟母親聯(lián)手叫板父親郭子儀,為母親爭(zhēng)取到在郭家的核心地位;宋神宗的準(zhǔn)岳母早年與人私奔,含辛茹苦把女兒養(yǎng)活,后來(lái)女兒做了貴妃,還生下了宋哲宗,母親做了皇外婆;明代的海瑞侍母至孝,母親獲得長(zhǎng)壽,等等。

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