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為何元代女性行醫(yī)記錄漸多 子女必須襲父業(yè)

2017-04-30 00:34:30  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:電視劇《女醫(yī)·明妃傳》熱播,中國古代的女醫(yī)生也大受關(guān)注。其實(shí),在我國封建社會(huì),女性地位低下,女性大多封閉在閨閣之中,很少人讀書識(shí)字

電視劇《女醫(yī)·明妃傳》熱播,中國古代的女醫(yī)生也大受關(guān)注。其實(shí),在我國封建社會(huì),女性地位低下,女性大多封閉在閨閣之中,很少人讀書識(shí)字;而且,因醫(yī)術(shù)傳男不傳女,我國古代有很多名醫(yī),也多以男性為主。雖說如此,在中國數(shù)千年歷史中,出名的女醫(yī)仍不乏其人。

最早見于史載的女醫(yī)是西漢時(shí)的義姁。據(jù)《史記·酷吏列傳》中記載,義姁精于醫(yī)術(shù),曾為漢武帝之母王太后療疾,頗受太后信任。

西漢時(shí),我國在醫(yī)事制度上已專門設(shè)有“女醫(yī)”,古稱“視產(chǎn)乳之疾者”。生活在公元前128年前后的義姁,懸壺濟(jì)世,深受群眾的愛戴和歡迎。由于她醫(yī)術(shù)精湛,朝野共知。漢武帝更將她召入宮內(nèi),拜為女侍醫(yī),專為皇太后治病。

傳說,義姁自幼聰明伶俐,對(duì)民間醫(yī)藥有興趣;她樂于鉆研醫(yī)術(shù),遇有醫(yī)生走村串戶看病,總愛跟著學(xué),看醫(yī)生怎樣望、聞、問、切,或豎起耳朵,聽醫(yī)生講解醫(yī)理,并虛心求教。久而久之,她不僅學(xué)到了許多醫(yī)藥知識(shí),而且獲得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有一天,外村抬來一個(gè)久治不愈的腹脹病人。病人的肚子脹得像一個(gè)灌滿了氣的皮球。義姁對(duì)病人仔細(xì)診斷后,取出幾根針在他的下腹部和大腿部扎了幾針,然后拿出一包自制的藥粉撒在病人的肚臍上,同時(shí)給病人熬服湯藥。3天后,病人腹脹開始消退,呼吸變得均勻,不久就痊愈了。自此以后,義姁的醫(yī)名便在方圓百里傳開。

但《史記》并未具體談及其醫(yī)術(shù)如何,之所以記載義姁,也并非出于醫(yī)學(xué)的理由,而是因?yàn)槠涞芰x縱系當(dāng)時(shí)有名的酷吏,司馬遷在為其作傳時(shí)順帶提及了義姁,而且也是一語帶過。但不論怎樣,義姁都是我國歷史上第一個(gè)被記載的女醫(yī)生,由此她也被譽(yù)為巾幗醫(yī)家第一人、“女中扁鵲”。

漢代另一位女醫(yī)則是漢宣帝時(shí)的淳于衍,字夫之,籍貫不詳?!稘h書》中曾三次提及她,分別為《宣帝紀(jì)》、《霍光傳》與《孝宣許皇后傳》,之所以多處均涉及淳于衍,并非由于其重要,而是因?yàn)樗萑肓水?dāng)時(shí)一樁重大的宮廷陰謀之中。淳于衍的身份是女侍醫(yī),當(dāng)時(shí)也被稱為“乳醫(yī)”?!叭椤痹诠糯小叭焉铩敝猓叭獒t(yī)”也就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)宮廷的婦產(chǎn)科醫(yī)生,專門為皇親國戚的女眷們接生,同時(shí)可兼治一些產(chǎn)科疾病。淳于衍和當(dāng)時(shí)的權(quán)臣大將軍霍光之妻相熟,很希望能為丈夫謀個(gè)好職位。而霍光之妻為了讓女兒取得皇后之位,正欲謀害當(dāng)時(shí)的許皇后,恰巧許皇后生產(chǎn)之后染上了疾病。于是,霍光妻利誘淳于衍,讓淳于衍利用職務(wù)之便投毒,并許諾事成之后,與淳于衍共享富貴。淳于衍考慮再三,最后表示“愿盡力”。于是把有劇毒的附子搗碎,摻入御醫(yī)所制藥丸。許皇后服下后,頭腦脹痛,胸中煩悶,終致死亡。后來,由于霍光子霍禹謀反事泄,牽出淳于衍謀害許皇后案,遂一并處死,落得一個(gè)悲慘下場。雖然《漢書》的重點(diǎn)在于描述宮廷陰謀,對(duì)于淳于衍的醫(yī)術(shù)如何并未多加描述,但能夠擔(dān)任宮廷醫(yī)生,為皇親國戚的女眷們診療,醫(yī)術(shù)想來是不會(huì)差的。但是其貪利的個(gè)性,在權(quán)臣的威逼下,居然下毒謀害患者,嚴(yán)重違反了醫(yī)家該遵守的醫(yī)德,無論如何,都不是個(gè)光彩角色。

晉代,廣東南海太守鮑靚的女兒鮑姑也是一代女名醫(yī),其夫葛洪是晉代著名的煉丹家,曾著有《肘后備急方》等醫(yī)學(xué)名著。由于長期耳濡目染和家庭影響,給她行醫(yī)治病創(chuàng)造了良好的條件。她長期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫(yī),為民治病,嶺南一帶民眾尊稱她為“鮑仙姑”。

鮑姑行醫(yī)采藥,足跡遍及廣州、南海、惠陽、博羅等地。她醫(yī)術(shù)精良,一絲不茍,擅長針灸,以專治瘤與疣而聞名。她采用越秀山腳下漫山遍野生長的紅腳艾作艾絨進(jìn)行灸療治疾,因此,后人稱此艾為“鮑姑艾”。鮑姑死后,嶺南人民為紀(jì)念她對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn),在廣州越秀山下三元宮內(nèi)修建了鮑姑祠,以志紀(jì)念。

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