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孝莊太后與洪承疇多爾袞的情感糾葛

2017-05-16 16:12:01  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孝莊皇太后出身于蒙古科爾沁草原的博爾濟(jì)吉特部落。當(dāng)時(shí),蒙古人和女真人一樣,個(gè)人與家庭沒(méi)有姓氏,部落的名稱(chēng)就是每一個(gè)人的姓氏。 在努

孝莊皇太后出身于蒙古科爾沁草原的博爾濟(jì)吉特部落。當(dāng)時(shí),蒙古人和女真人一樣,個(gè)人與家庭沒(méi)有姓氏,部落的名稱(chēng)就是每一個(gè)人的姓氏。

在努爾哈赤與皇太極兩代人中,他們迎娶的蒙古女子人數(shù)多達(dá)53人,其中,迎娶與出嫁到科爾沁部的女子為最多,聯(lián)姻對(duì)象包括了科爾沁所有部落和蒙古幾乎所有重要一些部落的酋長(zhǎng)。

這種毋庸置疑的政治婚姻,幫助努爾哈赤和皇太極基本解除了來(lái)自北部與西北部的威脅。他們用這種婚姻,為自己建立起來(lái)一道漫長(zhǎng)而廣大的安全屏障。

在皇太極著名的崇德五宮中,位居第五位的永福宮莊妃,就是后來(lái)的孝莊皇太后。她在娘家的蒙古名字叫布木布泰。有人認(rèn)為和喇嘛教教義有關(guān),含有“出世之人”的意思。

還有一種看法則認(rèn)為,布木布泰是當(dāng)時(shí)蒙古人用來(lái)裝東西的大口袋,是很重要的一種日常生活用品,用粗制毛線(xiàn)編織而成。從當(dāng)時(shí)游牧漁獵民族的習(xí)俗上判斷,后一種可能性似乎更大,姑且存疑。

布木布泰嫁給皇太極是在公元1625年即大明天啟五年,后金天命十年的二月初二日。當(dāng)時(shí),她是虛歲13歲。她的丈夫皇太極比她大21歲,時(shí)年34歲。

皇太極一生中共有25個(gè)子女,其中11個(gè)兒子,14個(gè)女兒。他究竟有多少位妃嬪,目前尚沒(méi)有人能夠給出精確答案。為他生育過(guò)子女從而記錄在案的則有15位。布木布泰為皇太極生育過(guò)3個(gè)女兒,1個(gè)兒子,是為他生育子女最多的妃子。從這一點(diǎn)出發(fā),應(yīng)該說(shuō)他們二人的感情可能還不錯(cuò)。

不過(guò),沒(méi)有證據(jù)能夠證明,皇太極對(duì)她和她的子女曾經(jīng)給予過(guò)特殊的關(guān)愛(ài)與照顧?;侍珮O太忙,需要他瞻顧的軍國(guó)大事太多,需要他關(guān)愛(ài)的女人及其子女也太多,這可能是他沒(méi)有過(guò)多關(guān)照布木布泰的部分理由。

史書(shū)談到皇太極時(shí),認(rèn)為他“聰睿絕倫”。這種情形,很有可能是皇太極對(duì)于布木布泰———莊妃沒(méi)有給予過(guò)多關(guān)愛(ài)的原因之一。因?yàn)椋@位莊妃的心機(jī)太多也太深。

從兩性心理來(lái)看,一般說(shuō)來(lái),那種心智能力極強(qiáng)并日理萬(wàn)機(jī)的男人,很難從性愛(ài)的角度喜歡一個(gè)心智能力同樣強(qiáng)的女人。他們會(huì)因?yàn)殡p方太像而產(chǎn)生同性相斥。這種男人,渴望在女性那兒得到滿(mǎn)足的,會(huì)是一種更加女性化的東西。

大清朝皇室僅有的兩例有關(guān)皇權(quán)的神話(huà)故事,均圍繞順治皇帝和康熙皇帝的出生展開(kāi),而且都與莊妃———孝莊皇太后有關(guān),這兩個(gè)幾乎一模一樣的神話(huà),全部出自她本人和她的侍女之口。

“天生福人”———福臨降生的前后一段時(shí)間里,盡管莊妃———孝莊皇太后以后一再渲染這孩子出生前后的神奇特異,但是,沒(méi)有證據(jù)能夠證明,皇太極曾經(jīng)給予過(guò)福臨和他的母親任何特殊的關(guān)照,除了給他起了這個(gè)名字之外。

在對(duì)待兩性關(guān)系上,世界上并沒(méi)有特別多的民族像中國(guó)當(dāng)代文人這樣假模假式而又心理陰暗。在那些充滿(mǎn)生機(jī)與活力的部族中,如果一位女性能夠把一個(gè)英雄收服過(guò)來(lái)的話(huà),不但不會(huì)受到族人的鄙視,相反,她也會(huì)像英雄一樣受到大家的愛(ài)戴與尊敬。這是明清之后,頭腦與心靈被孔孟之道強(qiáng)力閹割過(guò)的漢族士大夫們完全無(wú)法想像的。

至少?gòu)氖窌?shū)記載上看,在年齡上,她比多爾袞僅僅小四個(gè)月,差不多是同歲。她13歲嫁給皇太極,成為多爾袞的嫂子。第二年,14歲的多爾袞便迎娶了她的姑姑為妻,多爾袞又成了她的姑父。

在盛行多種婚姻制度的蒙古與女真人中,這種情形十分常見(jiàn)。從實(shí)際情況判斷,皇太極生前,她和多爾袞的交往可能只有很短暫的一段時(shí)日,就是在她嫁給皇太極而皇太極又沒(méi)有繼位為汗的一年多時(shí)間里。

據(jù)說(shuō),這位老太太在夏天避暑時(shí),曾經(jīng)去過(guò)多爾袞猝死的喀喇城,就是今天的河北省承德點(diǎn)擊查看承德及更多城市天氣預(yù)報(bào)市附近。飽經(jīng)滄桑、已是暮年的老人,來(lái)到故人之故地,不知會(huì)有那揪心的疼痛否?

公元1688年,即大清康熙二十六年十二月二十五日子時(shí)———午夜時(shí)分,孝莊太皇太后病逝于北京紫禁城慈寧宮。去世前,她再一次給后世留下了一個(gè)謎團(tuán),她叮囑孫子康熙皇帝,不愿驚動(dòng)自己奉安已久的丈夫皇太極,且眷戀兒子和孫子,因此,要求將自己葬在福臨的陵墓附近。

最后,終于安葬在位于今日河北省遵化縣清東陵的圍墻外,與今天沈陽(yáng)點(diǎn)擊查看沈陽(yáng)及更多城市天氣預(yù)報(bào)北陵的皇太極昭陵相對(duì),號(hào)為昭西陵,從而,為后世的人們留下了許多想像的空間。

孝莊太皇太后,一生多姿多彩,卻也無(wú)法不令人感慨萬(wàn)千:這老太太,可真不容易!

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