古代文人為何愛(ài)寫(xiě)“春夢(mèng)” 因情欲被壓制
在古代中國(guó),“春”常常與男女情色之事相關(guān),如稱(chēng)求歡之想為“懷春”,稱(chēng)懷春的心情為“春心”等。所以,“春”是一個(gè)有情色意義的詞匯。“夢(mèng)”涉及的范圍很廣泛,自《高唐》、《神女》賦以來(lái),常有男性夢(mèng)遇神女或者與之同歡的情節(jié)。由“春”和“夢(mèng)”構(gòu)成的“春夢(mèng)”一詞,其情色意味是相當(dāng)明顯的。準(zhǔn)確地說(shuō),春夢(mèng)就是情色之夢(mèng),就是性夢(mèng)。
在人類(lèi)的各種欲望中,情欲的愿望是本能的,因而亦是最強(qiáng)烈的。但是,在各種愿望的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,情欲愿望受到的壓抑又是最深的。釋放情欲的正常途徑是戀愛(ài)、婚姻。其非正常途徑很多,其中最常見(jiàn)的當(dāng)是情色之夢(mèng),即春夢(mèng)或性夢(mèng)。
這正如弗洛伊德所說(shuō):我們愈是尋求夢(mèng)的解答就愈會(huì)發(fā)現(xiàn)成人大多數(shù)都與性的資料及表達(dá)情欲愿望有關(guān)?!?yàn)閺暮⑻釙r(shí)期開(kāi)始,沒(méi)有一個(gè)本能有像性本能和其他各種成分遭到那么大的潛抑;因此也就沒(méi)有其他的本能會(huì)留下那么多以及那么強(qiáng)烈的潛在意識(shí)愿望,能夠在睡眠狀態(tài)產(chǎn)生出夢(mèng)。
夢(mèng)是人的潛在欲望的自由表達(dá),春夢(mèng)是情色欲望得以自由實(shí)現(xiàn)的理想天地。雖然弗洛伊德認(rèn)為所有的夢(mèng)都蘊(yùn)含著情色意味的觀(guān)點(diǎn),有失偏頗;但是,說(shuō)情色隱意是人類(lèi)夢(mèng)的重要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是切合實(shí)際的。在禮教思想的束縛下,傳統(tǒng)文人的情色欲望所受之壓抑是很?chē)?yán)重的。
因此,他們的情色欲望便在春夢(mèng)場(chǎng)境中無(wú)所遮攔地、自由自在地表現(xiàn)出來(lái)。春夢(mèng)是土大夫文人釋放情色欲望的最自由的通道和最寬廣的舞臺(tái)。甚至可以說(shuō),很多傳統(tǒng)中國(guó)的愛(ài)情文學(xué)就是春夢(mèng)文學(xué)。
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