秦始皇為何建造十二銅人 十二銅人下落何處？

[科技訊]4月26日消息，史書(shū)記載，秦始皇統(tǒng)一天下后，未了事件無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，收天下兵器澆筑了十二銅人，立于宮門(mén)。用天下兵器建造的這12銅人，想必十分巨大，那么為什么現(xiàn)在找不到他們的影子了呢，這12銅人去了哪里？這十二個(gè)大銅人，屹立于秦都咸陽(yáng)阿房殿前，因?yàn)殂~是黃色的，所以又稱作“金人”。他們身著外族服裝，每個(gè)都非常巨大和沉重，個(gè)個(gè)耀武揚(yáng)威，精神抖擻，英勇無(wú)比，日夜守護(hù)著秦王宮殿。銅人造形之大，制作之精巧考究，為歷史上所罕見(jiàn)。在這方面，有很多歷史書(shū)籍記載。據(jù)《三輔黃圖》載：“營(yíng)朝宮于渭南上林苑中”;“可受十萬(wàn)人。車行酒，騎行炙，千人唱，萬(wàn)人和，銷鋒鏑以為盎人十二，立于宮門(mén)”。

又據(jù)史書(shū)記載，銅人背后銘刻著李斯篆、蒙恬書(shū)：“皇帝二十六年初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量”等字樣?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》也記載：“二十六年……收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘鐻，金人十二，各重千石，置遷宮中?！辟Z誼的《過(guò)秦論》也有“收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鑄鐻，以為金人十二，以弱黔首之民”的記錄。

秦代一石約折合現(xiàn)今三十七點(diǎn)五公斤，以此推算，十二個(gè)大銅人就重達(dá)四十五萬(wàn)公斤。秦始皇為什么要鑄造十二個(gè)如此巨大的銅人？圍繞這個(gè)問(wèn)題，存在這幾種主要說(shuō)法。

有人認(rèn)為秦始皇在統(tǒng)一全國(guó)后，始終在憂慮和思考著如何長(zhǎng)治久安、使江山傳之萬(wàn)世的問(wèn)題。而要坐穩(wěn)天下、江山水固，首先解決的一個(gè)問(wèn)題就是應(yīng)該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器。應(yīng)該說(shuō)，秦始皇收兵器造銅人，完全是出于政治上安定的考慮。

也有人認(rèn)為秦始皇鑄造銅人是出于迷信，是為了“祥瑞”。秦始皇相當(dāng)迷信，曾封泰山，禪梁父，訪神州，求仙人，輕信方土之言，竭力搜尋長(zhǎng)生之藥?！稘h書(shū)·五行志》也記載：“秦始皇帝二十六年，有大人長(zhǎng)五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見(jiàn)于臨洮。天戒若曰，勿大為夷狄之行，將受其禍。是歲始皇初并六國(guó)，反喜以為瑞，銷天下兵器，作金人十二以象之?！边@種說(shuō)法有一定依據(jù)，但也有疑點(diǎn)，那就是秦始完全可以征集天下一般銅料作為鑄造的原料，何必非要下令收繳天下的兵器呢？

一部分學(xué)者還認(rèn)為認(rèn)為，秦始皇銷毀兵器、鑄造銅人，是表明今后不再將銅兵器作為主要作戰(zhàn)武器。但是，這種說(shuō)法同樣就有疑點(diǎn)，那就是雖然鐵制兵器始于秦始皇之前，但到漢代才普遍化。秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)，便決然把青銅武器廢除不用，使百萬(wàn)軍隊(duì)全部換上鐵制武器，以當(dāng)時(shí)的制鐵水平來(lái)說(shuō)，是不可能的事情。

最讓人信服的說(shuō)法是：秦始皇這一舉措的目的，有兩方面：一是為了夸耀武功、粉飾太平;二是為了防止人民反抗。實(shí)際上，秦統(tǒng)一后，曾采取不少措施防止人民反抗，而收繳天下兵器的做法，也是有先例的?！蹲髠鳌は骞拍辍份d，春秋時(shí)魯國(guó)的季武子曾經(jīng)“以所得于齊之兵，作林鐘，而銘魯功焉”。秦始皇鑄銅人只是做得更為徹底，把民間的兵器也收繳了。

令人遺憾的是，今天我們已經(jīng)看不到這12個(gè)銅人的蹤影了。那么，它們究竟到哪里去了呢？目前，關(guān)于金人的下落問(wèn)題存在著三種猜測(cè)：有人認(rèn)為，當(dāng)初楚霸王項(xiàng)羽在攻克秦都咸陽(yáng)后，曾經(jīng)火燒阿房宮。在火燒阿房宮時(shí)，連同象征秦王朝永固的這12個(gè)金人也一起燒毀了。這種說(shuō)法始于元明時(shí)期，證據(jù)并不充分。

還有一些歷史學(xué)者指出，這12個(gè)金人是毀在董卓和苻堅(jiān)的手上。據(jù)《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》記載：漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)，董卓“壞五銖錢(qián)，更鑄小錢(qián)，悉取洛陽(yáng)及長(zhǎng)安銅人、鐘鐻、飛廉、銅馬之屬以充鑄焉?！睍x人潘岳《關(guān)中記》：“董卓壞銅人，余二枚徙清門(mén)里?！币簿褪嵌繉⑵渲械?0個(gè)銅人銷毀，并鑄成銅錢(qián)，而剩下的兩個(gè)被他下令遷到長(zhǎng)安城清門(mén)里。

到三國(guó)時(shí)期，魏明帝曹睿下令把這兩個(gè)銅人運(yùn)到洛陽(yáng)。當(dāng)成千上百的工匠們運(yùn)到霸城時(shí)，由于金人的重量太沉，不得不放棄了這個(gè)巨大的工程，于是就停止了搬運(yùn)。到了東晉十六國(guó)時(shí)，后趙的石季龍又把這兩個(gè)多人運(yùn)到了鄴城。后來(lái)前秦的秦王苻堅(jiān)統(tǒng)一北方，他又把這兩個(gè)金人從鄴城運(yùn)回長(zhǎng)安銷毀。至那時(shí)，存在于世間約600年的12個(gè)金人全部被銷毀了。

還有一種比較樂(lè)觀的看法，那就是因?yàn)?2個(gè)金人是秦始皇生前的最喜愛(ài)之物，所以在秦始皇陵墓?fàn)I造好后，這12個(gè)金人和其他精美的珍寶一起隨著秦始皇的死去被當(dāng)作隨葬品葬于陵墓中了?，F(xiàn)在，由于一些技術(shù)等方面的原因，秦始皇陵墓的發(fā)掘工作暫時(shí)還不能開(kāi)展，因此十二金人的下落問(wèn)題至今仍是一個(gè)未解之謎。也許到了我們的考古技術(shù)達(dá)到秦始皇陵墓開(kāi)掘的那一天，這個(gè)歷史上的未解之謎才有可能被解開(kāi)。

令人感興趣的是，中國(guó)第一位封建皇帝秦始皇為什么要鑄造這12個(gè)銅人呢？這主要有以下兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是;有一天，秦始皇夢(mèng)中遇到天象大變、昏暗元光，且鬼神作怪，遂驚恐不已，在萬(wàn)般元奈之際，有一道人前來(lái)指點(diǎn)迷津：制十二金人，方可穩(wěn)坐天下，秦始皇夢(mèng)醒后，即下令將全國(guó)的兵器收繳集中于咸陽(yáng)，鑄成十二銅人。有的學(xué)者指出，秦始皇一生極信方士道人之言，再聯(lián)系開(kāi)國(guó)不久的擔(dān)憂心情，此說(shuō)是可信的。另一種說(shuō)法是：秦始皇在統(tǒng)一全國(guó)后，始終在憂慮和思考著如何長(zhǎng)治久安、使江山傳之萬(wàn)世的問(wèn)題。而要坐穩(wěn)天下、江山水固，首先解決的一個(gè)問(wèn)題就是應(yīng)該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器。

關(guān)于這一點(diǎn)，還流傳著這么一個(gè)故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，觀看舞水火流星和各種雜耍，正在興高彩烈之時(shí)，忽見(jiàn)一隊(duì)殺氣騰騰、手執(zhí)刀劍干戈的武士上場(chǎng)表演。

秦始皇見(jiàn)了，無(wú)疑觸動(dòng)了心病，于是日思夜想，寢食難安。

這時(shí)候，正逢臨挑農(nóng)民送來(lái)一條消息，說(shuō)是見(jiàn)到了12個(gè)巨人，當(dāng)?shù)剡€盛傳著一首童謠說(shuō)：“渠去一，顯于金，百邪辟，百瑞生?！?/p>

秦始皇聽(tīng)后，正中下懷，情緒為之一振。于是便假托征兆，借助天意，下令收繳民間所有的兵器，集中于咸陽(yáng)，鑄成了12個(gè)銅人。

應(yīng)該說(shuō)，秦始皇收兵器造銅人，完全是出于政治上安定的考慮。至于假傳天意，只是使之合法化的一種策略，這是不少統(tǒng)治者所慣用的伎倆。

今人已見(jiàn)不到這12個(gè)銅人的蹤影了。它們究竟去了哪里，目前，人們主要有以下幾種不同的說(shuō)法：1.有人認(rèn)為，楚霸玉項(xiàng)羽在攻克秦都咸陽(yáng)、火燒阿房宮時(shí)，連同這12個(gè)銅人也一起燒毀了。此說(shuō)史元明載，贊同者甚少。2.有學(xué)者指出，這12個(gè)銅人毀于董卓、荷堅(jiān)之手。東漢未年，董卓率兵攻人長(zhǎng)安，便將其中的10個(gè)銅人銷毀、鑄成銅錢(qián)，剩下的兩個(gè)被他遷到長(zhǎng)安城清門(mén)里。

至三國(guó)時(shí)，魏明帝曹睿下令把這兩個(gè)銅人運(yùn)往洛陽(yáng)。當(dāng)工匠運(yùn)到溺城時(shí)，由于銅人太重難以搬動(dòng)而終止了運(yùn)行。到了東晉十六國(guó)時(shí)，后趙的石季龍又把這兩個(gè)銅人運(yùn)到螂城。

到了前秦的秦王荷堅(jiān)統(tǒng)一北方后，再?gòu)尿氤菍⑦@兩個(gè)銅人運(yùn)回長(zhǎng)安銷毀。至此，前后經(jīng)歷了約600年的銅人全部都銷毀了。

3.另有一種說(shuō)法是，這12個(gè)銅人并未被毀掉。由于12個(gè)銅人是秦始皇生前的喜愛(ài)之物，所以在秦始皇陵墓?fàn)I造好后，這12個(gè)銅人和其它精美的物品一起被當(dāng)作隨葬品而葬于陵墓之中。