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揭秘皇帝的特殊癖好 為何喜歡打文人的屁股

2017-06-07 00:04:52  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):文人是個(gè)特殊的群體,既自命不凡,又黯然神傷;既指點(diǎn)江山,又憂愁滿腹。一般人對(duì)文人往往敬而遠(yuǎn)之,他們知道文人這個(gè)群體,一旦得罪起來(lái),

文人是個(gè)特殊的群體,既自命不凡,又黯然神傷;既指點(diǎn)江山,又憂愁滿腹。一般人對(duì)文人往往敬而遠(yuǎn)之,他們知道文人這個(gè)群體,一旦得罪起來(lái),往往吃虧的還是自己。因?yàn)槲娜擞袝r(shí)候并不好惹。

中國(guó)歷史上有很多文人很硬氣,也很牛氣。比如文天祥,居然一個(gè)人橫眉冷對(duì)整個(gè)朝廷。想來(lái)元朝廷倒也不錯(cuò),居然低三下四前來(lái)求文天祥,希望文天祥回到新政府里面做事情,歷來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝搞起懷柔政策都有一套,可惜文天祥不買(mǎi)賬,不僅不買(mǎi)賬,反而在監(jiān)獄里顯得很安逸,雖然是長(zhǎng)歌當(dāng)哭,可是仍然把文人的骨氣豎起來(lái)像山一樣高。忽必烈沒(méi)有法子,監(jiān)禁了四年,居然無(wú)計(jì)可施,最后才讓文天祥閉上眼睛。讓別人死是最無(wú)能的辦法,因?yàn)檫@徹底宣告了你的毫無(wú)辦法。文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說(shuō):“我的事完了?!毕蚰瞎虬莺蟊惶幩馈滋煲院?,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。他的衣服中有贊文說(shuō):“孔子說(shuō)成仁,孟子說(shuō)取義,只有忠義至盡,仁也就做到了。讀圣賢的書(shū),所學(xué)習(xí)的是什么呢?自今以后,可算是問(wèn)心無(wú)愧了?!?/p>

忽必烈想用收買(mǎi)文天祥的辦法逼迫當(dāng)時(shí)的漢人就范,愿望沒(méi)有達(dá)到,結(jié)果卻讓文天祥更加名揚(yáng)天下。在獄中,文天祥寫(xiě)下了一首正氣歌,千載讀之,讓人熱血沸騰:天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?;事樊?dāng)清夷,含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌?;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。

或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?;驗(yàn)槎山?,慷慨吞胡羯?;驗(yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力。楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春寒閉天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。嗟哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧,陰陽(yáng)不能賊。顧此耿耿在,仰視浮云白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色。

的確,文天祥為天下文人指出了一條明路,那就是坦坦蕩蕩的做一個(gè)高尚的人,其實(shí)這也是報(bào)答宋朝皇帝對(duì)讀書(shū)人的知遇之恩。整個(gè)宋朝,朝廷對(duì)文人特別的恩寵,涌現(xiàn)了許許多多的志士仁人,比如歐陽(yáng)修、王安石、蘇東坡等,就是南宋,在朝廷無(wú)法抵御蒙古鐵蹄的蹂躪之下,文人照樣聳起弱不禁風(fēng)的肩頭,挑起當(dāng)時(shí)民族的脊梁。豈止是一個(gè)文天祥,還有陸秀夫張世杰等人,名單太長(zhǎng),沒(méi)有一一歸納的必要。

不過(guò)明朝,似乎讓人大跌眼鏡,和尚出身的朱元璋身上除了一層痞子氣,便是流氓氣,動(dòng)輒對(duì)文人進(jìn)行羞辱。不僅讓他們斯文掃地,還公然在大堂上鞭打文人的屁股。明朝“廷杖”都是怎樣進(jìn)行的?據(jù)載,明代前期,皇帝對(duì)于被打屁股的大臣們,多少還存了點(diǎn)體面,不僅允許他們穿著褲子,還要用一塊氈子裹起來(lái)再打。如此“廷杖”,被打者傷勢(shì)不會(huì)太重,一般養(yǎng)上幾個(gè)月也就痊愈了。只是到了明武宗執(zhí)政時(shí)期,在太監(jiān)劉瑾的教唆下,打屁股開(kāi)始扒下褲子,在眾目睽睽之下,光著屁股“通過(guò)皮肉觸及靈魂”。這種除去了“厚綿底衣,重毰迭帊”的隔層保護(hù),只有板子和身體惡狠狠的親密接觸,致使很多被打者吃不消,朝堂之上就斷氣的大有人在。其中最壯觀的當(dāng)屬正德十四年的“諫南游”,共打了一百六十八人的屁股,其中有15人體力不支而死去;另外一次為嘉靖四年的“掙大禮”,打了一百三十四人的屁股,打死十七人,對(duì)于明朝皇帝來(lái)說(shuō),不管你是學(xué)富五車的翰林學(xué)士,還是衣冠楚楚的國(guó)家棟梁,只要是冒犯了我的虎威,一律家法伺候,因?yàn)槟惚旧砭褪俏业募遗?/p>

既然文人斯文掃地,尊嚴(yán)完全被人剝奪,明王朝培養(yǎng)了大量不知廉恥的文人,這是當(dāng)年靠著乞討的法子混上寶座的朱皇帝沒(méi)有想到的。當(dāng)年明成祖朱棣曾有訓(xùn):“文死諫,武死戰(zhàn),國(guó)君死社稷。”,可惜此公誅滅了方孝孺十族,讓天下讀書(shū)人寒心。因此當(dāng)李自成圍困北京時(shí),眾大臣不思如何報(bào)國(guó),卻一心想著向大清出賣皇帝或者想著向李自成投降以換得退路。最后,崇禎在景陽(yáng)殿敲響了大鐘,試圖召集群臣商議后事,卻無(wú)人前來(lái),悲傷的崇禎帝決定踐行成祖祖訓(xùn),帶著王承恩上了煤山,自盡身亡。

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