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清宮為何對漢人女子嚴(yán)防死守?竟是因?yàn)樾⑶f

2017-06-07 21:41:01  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:康熙年后,清宮后妃制度大體定型,其中設(shè)八個(gè)等級并有一定限額,即:皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,至于貴人、常在、答

康熙年后,清宮后妃制度大體定型,其中設(shè)八個(gè)等級并有一定限額,即:皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,至于貴人、常在、答應(yīng)這三個(gè)等級,則不設(shè)定數(shù)。值得一提的是,清宮中后妃地位的高低與紫禁城的格局也是對應(yīng)的,其中乾清宮和坤寧宮專屬于皇帝和皇后,其他嬪妃居住的東西十二宮則如星辰一般簇?fù)碓谇?、坤寧兩宮之旁。

按清宮的選妃制度,后宮女子都要從旗人女子中挑選,其中又分為兩種:一種是從八旗(含滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗)中選秀女,通常隔三年進(jìn)行一次;另一種是從內(nèi)務(wù)府三旗(即清朝起家時(shí)由皇帝自領(lǐng)的鑲黃、正黃、正白三旗,也稱“上三旗”)中的普通旗人家挑選秀女,每年進(jìn)行一次。

內(nèi)務(wù)府三旗的選秀主要為宮中挑選宮女。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,皇太后配有宮女十二名,皇后十名,皇貴妃、貴妃各八名,妃、嬪各八名,貴人四名,常在三名,答應(yīng)兩名。這些在宮中服役的宮女,除個(gè)別被皇帝看中而升為妃嬪外,其他大都服役到二十五歲后放出宮外,自行婚嫁。至于八旗的選秀,那就要嚴(yán)格多了,因?yàn)檫@是為皇帝、皇子、皇孫和各親王、郡王等王公物色婚姻對象,并非所有旗人家庭的適齡女子都可參加。

按規(guī)定,參選家庭尚有在京和外任官員及文武職的區(qū)別,具體情況如下:

在京為官的,文職須七品以上、武職須六品以上;外任官員則文職須五品以上、武職須三品以上。

換言之,當(dāng)時(shí)能參選的均為相當(dāng)品級的旗人官員家庭女子,而且必須在十三歲到十七歲之間,身無殘疾,方可備選。據(jù)記載,在應(yīng)選之日,參加選秀的秀女們由神武門進(jìn)至順貞門外等候,然后由太監(jiān)按名冊順序引入,通常是五人一排進(jìn)行初選,初選中的還要再度進(jìn)行復(fù)選。復(fù)選中被選中的秀女,優(yōu)秀的留在皇宮成為后妃候選人,其余則賜予皇室王公或宗室之家。

清廷之所以對選秀作出如此嚴(yán)格的規(guī)定,一來是為了保證滿洲貴族血統(tǒng)的純正與高貴;二來也是因?yàn)榍鍖m中嬪妃(包括相應(yīng)的宮女)較前朝大大減少,“三千佳麗”的現(xiàn)象在清朝已不復(fù)見。

當(dāng)然,清宮嬪妃大量減少還有另一個(gè)重要原因,那就是:滿漢不婚。

應(yīng)該指出的是,滿漢通婚在清初原無禁例,作為籠絡(luò)漢人的一種策略,一度還受到清廷的鼓勵(lì),如將宗室女下嫁前明降將等。入關(guān)之后,滿漢婚娶仍無禁忌,順治皇帝還曾發(fā)布諭旨,鼓勵(lì)滿漢通婚,其中稱:

“朕欲滿漢官民共相輯睦,令其互結(jié)婚姻,前已有旨。嗣后滿洲官員之女,欲與漢人為婚者,先須呈明爾部,查其應(yīng)具奏者即與具奏,應(yīng)自理者即行自理。其無職人等之女,部冊有名者,令各牛錄章京報(bào)部方嫁;無名者,聽各牛錄章京自行遣嫁。至漢官之女,欲與滿洲為婚者,亦行報(bào)部;無職者聽其自便,不必報(bào)部。其滿洲關(guān)民,娶漢人之女,實(shí)系為妻則方準(zhǔn)其娶?!?/p>

為做表率,順治皇帝也曾“稽古制選漢官女備六宮”,不過在其三十二個(gè)后妃中,多因記載不全而無法確定其族屬,但至少有一位,即恪妃石氏是漢女無疑。

據(jù)《清史稿》記載,“石氏,灤州人,吏部侍郎石申女。世祖嘗選漢官女備六宮,妃與焉?!弊鳛槭孜蝗雽m的漢族嬪妃,順治恩賜其居永壽宮,“冠服用漢式”。進(jìn)宮之日,石氏之母也乘肩輿入西華門,行家人禮,賜重宴等。康熙六年十一月恪妃去世,康熙綴朝三日,大內(nèi)以下、宗室以上諸人三日內(nèi)俱著素服,王以下、奉恩將軍以上,公、侯、伯、都統(tǒng)、尚書、騎都尉等照例齊集致祭,其禮遇應(yīng)該說相當(dāng)可以了。

但是,在順治以后,清宮突然宣布“守祖宗制,不蓄漢女”,而這一規(guī)定似乎出于孝莊太后的決定。

由此,滿漢之間便成藩籬,而這與清廷實(shí)行的“旗、民分治”也有相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。

按清制,旗人(包括滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗)世代挑選為兵或派差,只準(zhǔn)居住滿城而不準(zhǔn)從事他業(yè)。作為回報(bào),清廷則為其提供錢糧,即所謂“鐵桿莊稼”是也。

從某種意義上說,“鐵桿莊稼”是一種義務(wù)與約束,但同時(shí)也是政治、經(jīng)濟(jì)上的一種特權(quán)。為了鞏固自己的既得利益,加上世代圈居滿城,旗人自然而然與其他人群相互隔閡,滿漢通婚也就無從談起。而在內(nèi)宮,后妃與宮女均來源于旗女的慣例也就順理成章了。

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