長(zhǎng)得比西施還美 只因說(shuō)了她的壞話抑郁而死

鄭旦，春秋末年越國(guó)美人，與西施齊名，同被越王勾踐選為獻(xiàn)吳國(guó)美人中的一員，用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀，習(xí)以歌舞，精通劍術(shù)，性格剛烈，是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛(ài)國(guó)情懷的剛烈女子，與西施有“浣紗雙姝”之稱。多年后，西施成了聲名遠(yuǎn)播、婦孺皆知的“古代四大美女之首”，而鄭旦卻被后人遺忘在了歷史的洪流中。

公元前494年，吳國(guó)打敗越國(guó)，越王勾踐向吳王夫差乞降。吳王夫差當(dāng)時(shí)不聽大夫伍子胥斬草除根的勸告，允許越國(guó)投降，還把勾踐夫婦和越國(guó)大夫范蠡囚禁在姑蘇虎丘，為夫差養(yǎng)馬。勾踐君臣忍辱負(fù)重，裝得非常恭順，而夫差真的就認(rèn)為他們已真心臣服，于是，三年后把他們放回越國(guó)。

勾踐安全回到越國(guó)后，臥薪嘗膽，立志復(fù)國(guó)。經(jīng)過(guò)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，越國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。越王一心要打敗吳國(guó)復(fù)仇，但是，當(dāng)時(shí)越國(guó)的軍事實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如吳國(guó)。于是，勾踐努力訓(xùn)練軍隊(duì)、發(fā)展農(nóng)業(yè)。越國(guó)大夫范蠡曾隨越王勾踐一起到吳國(guó)做人質(zhì)，深知吳王夫差的致命弱點(diǎn)，那就是好色。于是，范蠡和勾踐便策劃實(shí)施了向吳王進(jìn)獻(xiàn)美人的計(jì)劃，通過(guò)“美人計(jì)”來(lái)蠱惑吳王夫差，使其沉迷于酒色，荒廢國(guó)政，并且離間其和伍子胥，讓吳王夫差遠(yuǎn)離忠臣。范蠡在民間尋覓美女，準(zhǔn)備獻(xiàn)給夫差。擔(dān)任這個(gè)重要任務(wù)的美女，不僅要美麗過(guò)人，而且要膽量過(guò)人，更要機(jī)智過(guò)人。經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選，范蠡終于選定了西施和鄭旦。

西施和鄭旦先是被召到越國(guó)宮中，學(xué)習(xí)禮儀、穿著打扮、歌舞。越王勾踐甚至親自為她們講解歷史、時(shí)局和權(quán)謀，為的就是她們可以成功地得到吳王夫差的寵愛(ài)與信任，達(dá)到讓吳王夫差沉溺于美色，荒廢朝政，從而可以得以報(bào)國(guó)恨和一雪在吳國(guó)三年當(dāng)馬夫的恥辱的目的。

大約在公元前490年，范蠡親自將西施與鄭旦送往吳國(guó)，獻(xiàn)給吳王夫差。就這樣，鄭旦背負(fù)著國(guó)家對(duì)自己的期望和自己的愛(ài)國(guó)情感，踏上了去吳國(guó)之路，成為吳王夫差的妃子。身為綠葉，默默無(wú)名

吳王夫差見西施、鄭旦大悅，將西施安置于姑蘇臺(tái)，將鄭旦安置于吳宮。在到達(dá)吳國(guó)之后，由于她們的美貌，使吳王之前受寵的妃子都黯然失色，失去寵幸。

西施與鄭旦雖來(lái)自同鄉(xiāng)同村，有著同樣的美貌，甚至普遍認(rèn)為鄭旦長(zhǎng)得比西施還要漂亮。但鄭旦的命運(yùn)遠(yuǎn)沒(méi)有西施好，雖然吳王夫差也很喜歡鄭旦，但還是不及喜歡西施多。因?yàn)猷嵉┫矂?，性格剛烈，而西施截然不同，西施之美則在一顰一笑，捧心皺眉，是一種纖弱陰柔之美。因吳王夫差更喜歡溫柔類型的，所以寵愛(ài)西施更多些。而在鄭旦心里，自然是覺(jué)得不服氣與不公平。鄭旦向吳王夫差說(shuō)了西施的壞話后，滿以為夫差在盛怒之下，必定要治西施的罪，最起碼也會(huì)從此冷落了她，不料夫差對(duì)西施更好了，幾乎夜夜專席，形影不離，而對(duì)自己則更加冷漠。許多天見不到大王一面，偶爾恰巧碰到一面.吳王夫差都不屑看她一眼，鼻子里哼一聲，甩手便走。她自己清楚由于說(shuō)西施的壞話，使吳王夫差對(duì)自己有了怨恨。鄭旦本來(lái)對(duì)此事已經(jīng)很是懊惱擔(dān)心，因此而終日抑郁，最終生病而死。