多爾袞與孝莊間的關(guān)系到底是怎樣的？
阿巴亥是多爾袞的額娘，比努爾哈赤小31歲，在皇太極的生母葉赫那拉·孟古(孝慈高皇后)去世后，阿巴亥晉升為大妃，又因生了三兒一女，深得努爾哈赤喜愛，地位極尊。
阿巴亥為了長(zhǎng)期保住自己的尊榮(因?yàn)榕c努爾哈赤巨大的年齡差，必然導(dǎo)致她還在很年輕的時(shí)候，就失去了努爾哈赤這座靠山)，也為兒女謀利，阿巴亥雖是大貝勒代善的庶母，但比代善小7歲，遂與代善有染，以圖努爾哈赤死后，自己還能穩(wěn)住權(quán)勢(shì)(實(shí)際也主動(dòng)吸引過皇太極，可惜皇太極不但不接招，反而派人舉報(bào)了她)。
后來，努爾哈赤查實(shí)了阿巴亥與代善的事，為維護(hù)家族榮譽(yù)，另外也出于理解，便將此事偃旗息鼓，并未深追。那么，為什么說，也出于理解呢？因?yàn)殛P(guān)外的少數(shù)民族，與漢族的婚喪嫁娶禮儀上，有著跨時(shí)代的鴻溝，出于奴隸制社會(huì)的(當(dāng)時(shí)的)滿族，“娶則不擇族類，父死而子妻其母?！?/p>
即父親死后，兒子可以將其后母收為妻子;哥哥死了，弟弟可以將嫂子收為妻子。所以，皇太極也是以這個(gè)借口堵住了群臣的嘴巴，才終止了此事。
從多爾袞的父母大哥這里，已經(jīng)找到了基本的習(xí)俗根基，雖然皇太極1736年建國(guó)為清后，曾大力清掃落后舊俗，不過，這也要等到后世，才能真正清理出效果。如此，皇太極死后，大玉兒“被托付”給多爾袞(大玉兒和皇太極也相差20多歲)，在那個(gè)時(shí)代，在他們的觀念里，其實(shí)并不算一件多么驚天地泣鬼神的事。
而順治為什么看此不爽，則是皇太極清掃落后舊俗，以及順治是讀儒學(xué)長(zhǎng)大的原因了，已經(jīng)與上兩代有了明顯的分割，這也算是從文化上來看，為什么順治也稱祖(清世祖)的原因了！
