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明代的宮禁混亂 道士竟混入宮中與宮女通奸

2017-07-12 08:54:32  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:一、從“石別拉”說起 如果你到故宮游覽,仔細(xì)觀察各宮門內(nèi)外石臺階上的欄桿,就會(huì)發(fā)現(xiàn)柱頂上有一個(gè)花球,而臨近門洞外的幾個(gè),頂端還遍布

一、從“石別拉”說起

如果你到故宮游覽,仔細(xì)觀察各宮門內(nèi)外石臺階上的欄桿,就會(huì)發(fā)現(xiàn)柱頂上有一個(gè)花球,而臨近門洞外的幾個(gè),頂端還遍布打穿的小孔,這種東西叫“石別拉”,是古代的警報(bào)器。每當(dāng)遇到外敵入侵或是火災(zāi),守兵便用口吹石球上的小孔,石球就發(fā)出渾厚嘹亮的“嗚嗚”警報(bào)聲,傳遍整個(gè)紫禁城。在清代,只有親軍或護(hù)軍的旗人,以及內(nèi)廷的侍衛(wèi)太監(jiān),知道這種警報(bào)器的吹法。

“石別拉”只是紫禁城禁衛(wèi)系統(tǒng)的一個(gè)小裝置,紫禁城的城墻,是用山東臨清產(chǎn)的專用城磚砌成,高10米,厚近8米,城墻頂部外側(cè)有垛口,城墻上還備放著各種兵器。數(shù)千米長的城墻,僅有南面的午門、北面的神武門、東面的東華門和西面的西華門可與外界相通,且4門均以方形巨石做門框,安朱漆金釘鋪首的石塌大門兩扇。4門除陳放著囊箭、弓矢、長槍和梅針箭等常規(guī)兵器外,還設(shè)有“火器”,把守非常嚴(yán)密。在紫禁城外圍設(shè)有值房,有護(hù)軍日夜巡邏警戒。在值房外側(cè)與城墻相隔16米的,是環(huán)繞禁城四周,深4米、寬52米的護(hù)城河,一道與外界隔絕的“鴻溝”。

在清代,禁衛(wèi)紫禁城的軍隊(duì)是禁旅八旗,分為郎衛(wèi)和兵衛(wèi)。郎衛(wèi)是皇帝的近身警衛(wèi),共2000人。兵衛(wèi)是皇帝的衛(wèi)戍部隊(duì),約一萬五千多人。在景運(yùn)門還設(shè)值班大臣等3人,總領(lǐng)宮廷門禁事務(wù)。所有禁衛(wèi)機(jī)構(gòu)都對皇帝一人負(fù)責(zé),不隸屬于其他任何組織和個(gè)人。

紫禁城是皇帝所居之處,除了太監(jiān)、宮女和王公大臣以外,其他的人一般是不能進(jìn)紫禁城的。而且王公大臣也只限于乾清門之前的范圍,至于后宮是不能進(jìn)的。不過有六種人是可以進(jìn)入紫禁城的,男的有三種,女的有三種。

男的,一種是“煤夫”,為皇宮送煤,可進(jìn)東華門,但也只能在限定的范圍內(nèi)出入。再一種是人造花的著名花匠,為皇宮送花,可進(jìn)紫禁城。另外有一種人,是大雪之后為皇宮掃雪的軍人,可進(jìn)紫禁城。

女的,就是“三婆”,明代的三婆指奶婆、醫(yī)婆、穩(wěn)婆。奶婆即用奶喂皇子、皇女的人?;首佑蒙⒌膵D女喂養(yǎng),皇女用生男孩的婦女喂養(yǎng)。醫(yī)婆,即精通醫(yī)藥、善于診斷的女醫(yī)生,年齡最小者只有十五六歲。穩(wěn)婆即接生婆。這三種婦女可直接進(jìn)入紫禁城,醫(yī)婆、穩(wěn)婆,完事之后都得立刻離開紫禁城,只有奶婆,只要留用,終生都出不去了。

二、道士和尚私闖宮禁

紫禁城堅(jiān)如磐石而又防守嚴(yán)密,宮禁制度面面俱到又處罰嚴(yán)厲,按理說就不該有什么破禁之事發(fā)生。但是事情總是比想象的復(fù)雜,紫禁城破禁之事屢禁不絕,宮廷違例情形時(shí)有發(fā)生,而不少私闖宮禁事件的主角是道士和僧侶。

明代皇帝多崇尚道教,有些道士就鉆了空子混到宮廷中來。明憲宗成化十二年(1476),有一個(gè)妖道李子龍用旁門左道蠱惑人心,太監(jiān)鮑石、鄭忠等人對他奉若神明,常引他入宮游玩,還帶他登上過萬壽山(今景山)觀景。有的宮女為了能得到皇帝的臨幸,并且懷上龍?zhí)?,也請李大師做法。李子龍?jiān)谘b神弄鬼之余,竟與宮女通奸,直到被錦衣衛(wèi)拿獲,才和多名太監(jiān)一起被梟首示眾。這件事使明憲宗朱見深感錦衣衛(wèi)和東廠的偵刺力量不足,于是設(shè)立西廠,并派他身邊的小太監(jiān)汪直統(tǒng)領(lǐng)西廠,汪直由此發(fā)跡,禍亂朝綱。從這一個(gè)事件,就可看出明代的宮禁是相當(dāng)混亂的。

清朝建立之初,宮禁嚴(yán)明、護(hù)軍驍勇,禁城也較為安然。乾隆朝后期,社會(huì)秩序就大不如前,社會(huì)問題大量滋生;到了嘉慶朝就是個(gè)多事之秋。各種民間組織如雨后春筍,稀奇古怪的會(huì)道門迅速蔓延,教民鬧事此起彼伏,各種怪事也層出不窮。在這種政治背景下,代表清朝最高統(tǒng)治權(quán)力的紫禁城也失去了往日神圣的光環(huán),破禁之事也就頻繁發(fā)生。

乾隆二十八年(1763)寒冬臘月的一天,有一名叫洪玉的僧人,一路嘟嘟囔囔、跌跌撞撞,走到西華門前,聲稱要進(jìn)紫禁城??词卮箝T的值班護(hù)軍予以勸阻,令其返回。洪玉非但不肯離去,還口出狂言,非要進(jìn)門不可。護(hù)軍只得將洪玉拿獲,嚴(yán)加審訊。后來經(jīng)醫(yī)官證實(shí),洪玉語言錯(cuò)亂,神色異常,確有瘋邪之癥。最后經(jīng)刑部奏請,瘋僧洪玉被解回原籍昌平州,交地方官員嚴(yán)加鎖錮,永遠(yuǎn)監(jiān)禁。當(dāng)時(shí)年已64歲的本光,因未將洪玉報(bào)官鎖禁,且復(fù)開鎖松脫,以致瘋僧逃出生事,按律杖八十折責(zé)發(fā)落。

無獨(dú)有偶,嘉慶九年(1805)又發(fā)生了宮禁案。正月間,安徽寧國府涇縣有一位了友和尚,云游到浙江普陀山后忽然心竅一開,想進(jìn)京求見皇上,想著皇上能賞給他住持再賞臉應(yīng)請南巡。想入非非的了友就從江南、山東一帶一路募化往北而來。三月二十五日抵京后在各處寺廟住歇,因他有度牒就常進(jìn)皇城內(nèi)化緣,并多次到東華門外跪拜,想趁機(jī)進(jìn)宮,但因稽查嚴(yán)密沒能進(jìn)去。雖然如此,了友晉見之心不死,他繼續(xù)一邊募化一邊等待時(shí)機(jī)。

春去冬來,一轉(zhuǎn)眼多半年過去了,十一月二十四日這天,寒風(fēng)朔朔,了友又到東華門外觀望,被守門護(hù)軍趕走,但執(zhí)著的他并沒有離去,而是來到景山東門外忍饑挨凍,一直呆到深夜約五更時(shí)分。見有幾個(gè)人打著燈挑著食盒往這邊走來,憑他的經(jīng)驗(yàn)判定,八成是往宮里送食的人。于是,了友就悄悄地跟在后面輕松混入神武門內(nèi),走進(jìn)右東夾道。但大內(nèi)宮深、墻高、夜黑、燈稀,一心想見皇帝的了友也不免緊張無措,就順著墻往南走,可沒走多遠(yuǎn),就被巡夜的護(hù)軍拿獲。

嘉慶皇帝很快得知此事,下令嚴(yán)懲。最后了友被勒令還俗,杖責(zé)六十,流放一年,并枷號兩個(gè)月示眾。當(dāng)晚神武門值班的護(hù)軍官都受到杖責(zé)、革職、枷號示眾等處分,大內(nèi)門禁制度也顯露破綻。

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