張居正為何與學生反目成仇？明代的師生關系

中國傳統(tǒng)社會中的師生關系如何？是否也有師生反目的情況出現(xiàn)？

明代科舉中的座主、門生關系

古代科舉，讀書人唯一的出路就是考試做官。這種晉升的臺階，也逐漸催生出一種特殊的師生關系——座主與門生。所謂座主，指的是科舉考試中錄取考生的主考官，而座主們則稱這些弟子為門生。

中國自古以來就有“尊師重道”的傳統(tǒng)，而對于座主，則更為尊重?？婆e本身有很大的偶然性，一旦金榜題名，決定了考生一生的前途。正如明代一位狀元所言：“飲水則思源，依木則思蔭;一冠、一組，安所非老師賜也！”

士子們自然對座主感恩戴德，一旦高中，在科舉考試放榜后，門生們首先要做的就是向座主投“門生刺”，并“拜謁”和“贄見”(執(zhí)持禮物以求見)座主，以確認座主、門生關系。

這還只是開始，門生們會經(jīng)常登堂、贄見老師，除了這些人情往來，還要為老師結集出書，自覺地靠攏，在官場惟老師馬首是瞻。老師生前要為其奔走效力，死后也要為其治喪，撰寫紀念詩文，并照顧其家屬。

而身為老師的座主對門生也會投桃報李，極盡照顧之能事，比如優(yōu)先提拔門生，積極擴大他們的政治影響力。門生犯錯，也會盡力助其開脫罪責。

師生之禮之所以成為明代公認的親密關系，因座主不惟是老師，他們更是科舉新鮮人的仕途引路人。通常擔任科舉考試主考官的，都是內(nèi)閣重臣，能夠與這樣的重臣攀上關系，是很多士人求之不得的。

座主與門生既是施恩與報恩的關系，同時又構成利益共同體。對于門生而言，朝中有人好做官，老師的提點和照顧對他們來說都是極為重要的人脈資源。對座主來說，愛護和提拔門生，也就是在培養(yǎng)自己的政治勢力。所以門生們對座主除了感情上的師生關系，更多的是身為利益共同體的自覺。

內(nèi)閣首輔張居正遭學生彈劾

但是凡事都有例外，也有座主和門生鬧得不可開交，甚至反目成仇的。最有名的例子就是張居正。

張老師自從隆慶年間成為內(nèi)閣首輔，后來又得李太后和萬歷皇帝信任，先后執(zhí)掌大明政權達十年之久，可謂明朝有史以來最有權力的首輔，沒想到在他身上卻發(fā)生了前所未有的學生彈劾老師的丑聞。

第一個彈劾他的正是他的門生劉臺，此人是隆慶五年的進士，張居正是那年的主考官，兩人是實打實的師生關系。張居正對劉臺有恩，本身是他的座主不說，在劉臺中進士后只做了兩年刑部主事的情況下，就提拔他做監(jiān)察御史，巡按遼東。

這樣的際遇，是很多人一生都難得的機會。劉臺對張居正自然是感恩戴德，但在他擔任監(jiān)察御史期間卻出了一樁事，當時的遼東總兵李成梁在對蒙古的戰(zhàn)斗中取得大捷。

李成梁也是張居正信任的邊臣，劉臺大概是邀功心切，搶先把這件事上奏了朝廷。但是按照制度，奏捷本應該是總兵和巡撫聯(lián)名上奏，劉臺身為巡按，根本沒有上奏的權力。

奏捷邀功，雖然不是大事，但按例應該降謫。按說以張居正當時的權力，是可以照顧一下門生，把這事壓下來，但他大概想敲打一下這個弟子，就請旨予以申斥。

沒想到劉臺反而不干了，他憤懣難平，在萬歷四年上了一道奏章，做了一件開天辟地的大事，直接撕破臉皮，公然彈劾自己的老師張居正。

在這份奏章里，劉臺列舉了老師的七大罪狀：一是驅逐高拱示威，又遺書市德，使朝廷無禮于舊臣;二是違反祖制，贈成國公朱希忠以王爵;三是任用張四維、張瀚等親信;四是威福自用，目無朝廷，朝臣畏居正者甚于畏陛下;五是利用考成法，挾制六部;六是摧折言官，仇視正直之士;七是以權謀私，奪遼王府地，為子弟謀鄉(xiāng)試，在江陵造豪宅，接受武臣賄賂。

俗話說“堡壘最容易從內(nèi)部攻克”，這七條罪狀，件件戳到了張居正的痛處。由于劉臺的特殊身份，更增加了這次彈劾罪狀的可信度。

劉臺在奏折中甚至指出，張居正“輔政未幾，即富甲全楚，何由致之？宮室輿馬姬妾，奉御同于王者，又何由致之”？這種隱指張居正有不臣之心的誅心之語，可見必欲置張居正于死地而后快。

利益維系的師生共同體

張居正當然更是震怒不已，最令他憤怒的是“二百年來無門生劾師長者”，大明開國二百年，從未出現(xiàn)的學生彈劾老師的事情，居然落到自己頭上。所以他當庭向萬歷皇帝提出辭呈，“計惟一去謝之”。

張首輔感情激動，當場伏地大哭，以至于萬歷皇帝親自下御座攙扶他，再三慰留。張居正才勉強答應，但是依然杜門不出、不理朝政。

萬歷皇帝一看事情不可了結，立即派司禮太監(jiān)孫隆帶著自己的手諭親自押解劉臺回京，把他下詔獄，廷杖一百，并充軍流放。

張居正此時表面上做足文章，上疏為劉臺求救，求皇帝把他廢為庶民。但是背地里，卻對他深恨不已。有人看出張首輔的真實心思，暗地里又羅織罪名，誣告劉臺，終于把他流放廣西，連他父親和弟弟都不能幸免。

然而這事并不算完，張居正此舉非但沒有震懾住反對者，反而在自己的門生中引起軒然大波。就在劉臺彈劾他的第二年，張居正因為父親病逝，按例應當丁憂守孝三年，但他戀棧不去，便使人上疏奏請，讓皇帝以奪情的名義挽留自己。

很多反對派都以此事上疏彈劾張居正，首先發(fā)難的人正好是他的門生——吳中行和趙用賢。他們與劉臺一樣，同是隆慶五年的進士，二人相隔一天，先后彈劾自己的老師。

張居正后院失火，勃然大怒，對兩個學生施以廷杖，吳中行當場幾乎被打死，被人用布拖出長安門，趙用賢則被打得腿肉潰爛，“肉潰落如掌”。此事之后，兩人成為正直的典范，“直聲震天下”，博取了極高的聲望。張居正卻對他們恨之入骨，直到萬歷九年，還指示對自己兩位學生特殊照顧，永不敘用。

萬歷十年，張居正病逝，戲劇性的是，劉臺與他在同一天死在流放地。張居正死后，很快遭到彈劾，萬歷皇帝下詔查抄張家。張任用的官員或被革職，或遭殺身之禍，吳中行和趙用賢卻先后被平反，為這段曲折的師徒關系畫上一個句號。

不過，劉臺、吳中行、趙用賢之所以敢為天下先，彈劾自己的老師，其實也是擔心張居正行事過于跋扈，樹敵太廣，擔心他政治生命終結之后，被政敵反撲，成為權力的犧牲品，所以早早與老師劃清了界限。

古人講“天地君親師”，人世間，除了君王和父母，最受尊敬的就是老師，然而在座主與門生關系中，也是以利相交，張居正師生終不免相殘，可見一旦涉及自身利益，再親密的關系也得讓步。

后記：在現(xiàn)代社會，還要用“斷絕師生關系”這種復古的詞匯，背后的邏輯正是學術圈長期“近親繁殖”形成的“學術血親”紐帶，彭的做法固然不可取，但有意的固化這種師徒關系，恐怕也并不是學術之福。