張公藝九代同堂 中國史上唯一九世同堂家族

三世同堂、天倫之樂，就是我們普通人所羨慕的了，四世同堂就更難得了，五世同堂幾乎世上少見，筆者此生以來唯一一次見過一個(gè)六世同堂的家族，在廣西巴馬的長壽村，最長者是個(gè)110余歲的老太太，中國健在壽星里排前幾名的;可中國歷史上竟有一個(gè)九世同堂的家族，他自然也是中國乃至世界上唯一的九世同堂家族(至少是有據(jù)可查的)。他就是唐朝的張公藝。

張公藝(577—676)，鄆州壽張(今山東臺前縣孫口鄉(xiāng)橋北張，一說今山東陽谷縣壽張鎮(zhèn))人，漢初“開國三杰”之一張良第26世孫，歷北齊、北周、隋、唐4代，享年99歲(虛歲百歲)?！杜f唐書》有記載。另據(jù)《資治通鑒》：“壽張人張公藝九世同居，齊、隋、唐皆旌表其門，上過壽張，幸其宅，部所以能共居之故，公藝書‘忍’字百余以進(jìn)?！?/p>

張公藝九代同堂，子孫繁眾，人財(cái)兩旺。對這個(gè)大家庭，周圍相鄰都交口稱贊。有說當(dāng)家人公平、管理有方的，也有說一家人團(tuán)結(jié)、品德高尚的，熱議遠(yuǎn)揚(yáng)，遐邇聞名，甚至驚動(dòng)了當(dāng)朝皇帝唐高宗李治，與皇后武則天趁去泰山封禪，一同前來查訪。

只見他們整個(gè)家族住有400個(gè)生活區(qū)，土地及一些財(cái)產(chǎn)完全歸集體所有，男女服裝統(tǒng)一制作，據(jù)個(gè)人可體而選。凡有探親的婦女，無論誰的孩子，不管親疏，只要近在身邊，就攜帶而去，展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)義氣的良好家風(fēng)。

張公藝還向唐高宗介紹了家里其他一些情況：“我們九世同堂，全家有900多人口共享餐飲，每到吃飯時(shí)間便以擊鼓為令，群坐餐廳，予以內(nèi)外，男女分別入席，老人在上，晚輩在下，兒童另設(shè)桌凳，謙恭禮讓，上下仁和，雍睦熏蒸?！?/p>

唐高宗想考驗(yàn)一下張公藝治家的本領(lǐng)，便取倆梨，看他如何處理。張公藝接過，遂讓家人用石臼粉碎，入缸注水，鳴鼓集合全家，每人用小匙飲汁一口。只有這樣，才能使全家人都可以嘗到。這些記載，至今畫在"百忍堂"的墻壁上。

這個(gè)大家庭不但人義氣，連家畜也與別不同，養(yǎng)犬百只亦效家風(fēng)有序，缺一不食。據(jù)說，唐高宗當(dāng)時(shí)就看了喂犬的情形。直到現(xiàn)在，還有“張公藝家的狗缺一不食”的說法。

唐高宗經(jīng)過各方面的觀察，非常欽佩，認(rèn)識到此家族確實(shí)是一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。當(dāng)唐高宗問張公藝治家秘訣時(shí)，他寫了100個(gè)"忍"字，并詳細(xì)說明了"百忍"的具體內(nèi)容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心……”

唐高宗深受感動(dòng)，親書“百忍義門”四個(gè)大字贊頌之。

當(dāng)時(shí)一代才子、唐朝“草圣”張旭題詩曰：“張公書百忍，唐朝著勛名。天子躬親問，旌表懸門庭。洪都是故郡，清河脈長存。兒孫須當(dāng)記，族遠(yuǎn)詩為憑。”爾后該族人便以“百忍”為族徽。此外其族望還有清河、親睦、冠英、燕貽、孝友、敦睦、敬宜、流遠(yuǎn)等堂號。

千百年以來，張公藝及其大家族倍受歷代人民的尊敬，傳為美談。至今，他所寫的“百忍歌”，還在當(dāng)?shù)貜V泛流傳，影響深遠(yuǎn)，傳遞著滿滿的正能量。在當(dāng)今建設(shè)兩個(gè)文明的時(shí)代里，仍有其巨大的新的現(xiàn)實(shí)意義。