古代閹割太監(jiān)的幾種方法 古代太監(jiān)閹割秘事

太監(jiān)通常是指中國古代被割去男根后失去性能力的男性，他們是專供皇帝、君主 及其家族役使的官員。

宦官稱“太監(jiān)”，是隋唐以后的事，地位較高的內(nèi)監(jiān)就被稱為“太監(jiān)”。唐高宗時(shí)，改殿中省為中御府，以宦官充任太監(jiān)，少監(jiān)。后宦官亦通稱為太監(jiān)。 到了明代，宦官權(quán)勢(shì)日增，人們就把所有宦官都尊稱“太監(jiān)”，太監(jiān)也就成為宦官代名詞了。

在明代以前的書籍里，很難找到有關(guān)閹割的詳細(xì)記載。清代梁章鉅《浪跡叢談》、吳長(zhǎng)元《宸垣識(shí)略》，以及孫靜庵《棲霞閣野乘》等書中的資料，都是文言文，記述極簡(jiǎn)。將這些資料有些改寫成白話文，有些仍用原文，節(jié)錄如后。

《浪跡叢談》說：

閹人隸籍河間者多。男子至十五六歲發(fā)育時(shí)，有愿閹割者，先飲以酒，酒淡而性猛，飲至十分沉醉，或竟昏倒，然后將其仰縛于條凳，凳置諸盛石灰之大盆中，仰縛則恐其掙扎，石灰則用以吸收流血。將陰部涂滿藥油，油即麻醉藥也。部署既定，即以利刀沿陽具之根，環(huán)而割之，深度須有技術(shù)，尤以陰莖下部及近卵處為最難割，因筋多極易致命也。割后即取去其莖之海綿體，全莖只剩二管，須用鉗鉗，否則縮入體內(nèi)即死。一管為輸尿，一管為輸精，精管盤曲而納入體內(nèi)，尿管則剪去之，遂敷以止血之藥。包扎畢后，須四五日不飲不食，半月不得見風(fēng)，居室四壁，糊以重紙，蓋見風(fēng)即有性命之虞。月余結(jié)痂收口，竟成一孔，卵亦縮至細(xì)小。然俗有“三年一小修，五年一大修”之語，蓋言三年五載后，或須再行閹割，實(shí)則恐手術(shù)不佳，未能根除，故每隔三五歲，必驗(yàn)察一次，看是否有凸肉長(zhǎng)出，長(zhǎng)則再割之，其手術(shù)亦較易矣。又云：閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時(shí)，至汗出即止，蓋性欲至此已發(fā)泄凈盡，亦變態(tài)也。

《宸垣識(shí)略》今譯成白話文：

閹割者，負(fù)責(zé)處理愿做太監(jiān)者的“禍根”。這種專門手術(shù)的程序是這樣的，愿意凈身入宮做太監(jiān)的人，必須要有地位的太監(jiān)援引，然后憑證人立下“婚書”，把自己當(dāng)成“女人”那樣“嫁”到皇宮里去。“婚書”必須是自愿具結(jié)。這才請(qǐng)來閹割者，進(jìn)行施手術(shù)的預(yù)備工作，選上一個(gè)好日子，把凈身者關(guān)在房間里。

那房間必須密不透風(fēng)，讓凈身者先清理大小便，然后把他鎖在房里。在這段禁閉期間三四天內(nèi)，絕對(duì)不能進(jìn)飲食，免得排泄的穢物沾染手術(shù)后的創(chuàng)口，致使手術(shù)惡化，危及生命。房門之所以要密不透風(fēng)，也是為了凈身者的安全。這樣經(jīng)過三四天之后，就正式閹割了。

受割的人，被蒙上眼睛，盡除衣褲，手足綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，活像個(gè)“太”字。還有人抓牢他的頭發(fā)，抓緊他的胳膊，壓著他的腰部，防止他因痛極掙扎，流血過多而嗚呼哀哉。

操刀者先要問：“這是自愿凈身嗎？”受割者說：“是?！庇謫枺骸凹偃缒惴椿?，現(xiàn)在還來得及！”答道：“決無后悔?！薄澳敲茨憬^子絕孫，可和我毫無干系罷？”接著又說：“毫無干系了！”

例行話問完，擔(dān)任介紹人的太監(jiān)把“自愿閹割書”循例念了一遍，于是開始動(dòng)手術(shù)。受割者的兩腿是分開的，手術(shù)刀從卵囊連同陰莖一刀割凈，馬上在創(chuàng)口敷上防腐止血藥，同時(shí)將一根藥捻插進(jìn)尿道口，迅速包扎起來，手術(shù)就完成了。

被割下的陰囊、陰莖，裝在石灰粉盒里，一方面是防腐，主要是吸收血液水分使它保持干燥，然后用濕布揩抹干凈，再在香油中泡若干時(shí)候，等油滲透了，把它裝在絲棉襯里的小木匣中，加以密封包裹，擇一個(gè)黃道吉日，送進(jìn)受閹者的家祠，把那藏有“不文之物”的木匣，放在正梁上。將來那個(gè)太監(jiān)老死時(shí)，當(dāng)他的遺體入殮，還得把那“陳年油鳥”從正梁上“請(qǐng)”下來，縫在死者的私處，那份“自愿閹割書”同時(shí)在靈前焚化，使死者“恢復(fù)”男人身份，在九幽地府，可以有面目見祖先父母。

另外還有一種方式，就是父母決定要自己的兒子長(zhǎng)大后做太監(jiān)。這就更殘忍了。孩子還在襁褓中時(shí)，由“特種”傭婦帶他。所謂“特種”傭婦，是因她兼擅一種特別手術(shù)，輕巧地捏揉幼兒的小睪丸，也就是漸漸地破壞他的生殖機(jī)能，長(zhǎng)大后絕不產(chǎn)生生命的原素(精液)。經(jīng)過這種殘忍的手法后，這個(gè)孩子的生殖器便漸漸地萎縮，隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢地顯出女性特征，沒有喉結(jié)，雙乳突出，臀部隆起，聲音尖銳，行動(dòng)扭捏，而達(dá)到太監(jiān)體型。

年輕太監(jiān)身上往往有一種臊味，原因是輸尿管不能控制，因此往往遺尿;白天內(nèi)急時(shí)，尿液流出體外，浸濕了褲子鞋襪，隨著他的行動(dòng)，在地上留下痕跡。宮中的人見怪不怪，負(fù)責(zé)管理的老太監(jiān)，經(jīng)常用棒揍他。工作輕松的太監(jiān)，自然會(huì)及時(shí)洗澡，換上干凈的褲襪;工作繁瑣的太監(jiān)，顧不得遺尿，唯有等它“陰干”，到晚上已累得筋疲力竭，倒頭下去便睡到天亮，因此身上總是臭烘烘。

太監(jiān)的行動(dòng)異于常人，由于臀部和大腿的皮下脂肪增加，所以他們行動(dòng)時(shí)的重心，由胸移到腰部，像女人一樣，雙腿緊接，腳尖向外呈“八”字形，步伐短而快。他們的行動(dòng)，是明顯的身份標(biāo)志。舊時(shí)唱旦角的男伶，如果臺(tái)上的身段變成生活習(xí)慣，平常的行動(dòng)舉止，也扭扭捏捏的，這種形態(tài)就和過去的太監(jiān)差不多了。至于老太監(jiān)的行動(dòng)，則像穿上男裝的老太婆一般。

《三代見聞錄》中有“內(nèi)侍”一節(jié)，今錄于此：

太監(jiān)俗名為老宮，而面稱則尊之為公公，皆天津三河縣籍，多水患以致地瘠人貧，不易為生，遂不惜而出此途。例由內(nèi)務(wù)府挑選，皆自幼凈身，其勢(shì)則臘而藏之，及該人斃時(shí)，如欲得全尸以葬，則須以重金購之。凡太監(jiān)自愿入宮當(dāng)差，然后分別投師父，依其教習(xí)，相當(dāng)期間后，始能合規(guī)矩應(yīng)承。蓋宮內(nèi)各事雖皆分任專責(zé)，然一舉一動(dòng)皆有定則，不可逾越。例如理發(fā)一事，外間皆以左手撫頭，右手持刀而剃;宮內(nèi)僅準(zhǔn)以一手持刀而剃，蓋王者之頭顱不得觸犯，則其練習(xí)之困難，可見一斑。清初未入關(guān)時(shí)并無內(nèi)侍，及入關(guān)后鑒于明朝亡于內(nèi)侍，故對(duì)于內(nèi)侍管制特嚴(yán)。

我在《京都雜事記》中，查到一段清代的記載，牽涉薛福成的《庸庵筆記》，說的是安德海私自出宮，被丁寶楨就地正法，中間還說到安德海曾經(jīng)閹割而未凈。

安德海之獄，為清季宮闈隱事，傳說異聞甚多。安為直隸南皮人(凡太監(jiān)一業(yè)，多數(shù)由直隸河間、獻(xiàn)縣、南皮等處的人充任，視為專業(yè))，傳說入宮未曾凈身，因得慈禧后的歡心，漸漸驕縱起來。恭親王奕罷議政王權(quán)，即為安所中傷。同治八年(1869)，安德海奉慈禧后命赴廣東，被山東巡撫丁寶楨奏發(fā)，奉旨就地正法。

據(jù)薛福成《庸庵筆記》云：

其秋，安德海果出都，公(丁寶楨)即奏聞。奉上諭：丁寶楨奏太監(jiān)安德海矯旨出都，舟過德州，僭無度，招搖煽惑，聲勢(shì)赫然，著直隸、山東、江蘇總督巡撫迅遴干員，嚴(yán)密擒捕，捕得即就地正法，毋許輕縱。而丁公初具疏時(shí)，聞德海已南下，亟檄知東昌府程繩武追之。繩武馳騎烈日中，踵其后三日，不敢動(dòng)。復(fù)檄總兵王正起發(fā)兵追之，及泰安，圍而守之，送至濟(jì)南。當(dāng)是時(shí)，朝旨尚未到，而安德海大言我奉皇太后命織龍衣赴廣東，汝等自速戾耳，官吏聾焉。丁公念朝旨未可知，欲先殺之，雖獲重譴無憾，然當(dāng)時(shí)泰安知縣何毓福長(zhǎng)跪力諫，請(qǐng)少待之。會(huì)朝旨未至，乃以八月丙午夜棄安德海于市中，支黨死者二十余人……方丁公奏上朝廷也，皇太后問恭親王及軍機(jī)大臣法當(dāng)如何？皆叩頭言祖制太監(jiān)不得出都門，擅出者死無赦，請(qǐng)令就地誅之。醇親王亦以為是。命既下，天下交口稱頌。

薛福成是當(dāng)時(shí)名臣，自然不敢直書朝廷隱事，于詞句中已可見到微意。否則，一區(qū)區(qū)太監(jiān)之被誅，何以當(dāng)時(shí)中興功臣如曾國藩、李鴻章均為之喝彩呢？(按《庸庵筆記》：“伯相合肥李公閱邸鈔，矍然起，傳示幕客，呼丁公字曰：‘稚璜成名矣?！恼Z福成曰：‘吾目疾已數(shù)月，聞是事，積翳為之一開。稚璜豪杰士也?！?

安德海伏法之后，裸尸暴市于濟(jì)南府三日，以釋天下的猜疑。然而所暴者并非安的真身，而為安的隨行小太監(jiān)！相傳因暴尸一舉，慈禧后深德丁寶楨不已。

殺安太監(jiān)的固然是丁寶楨或同治帝及孝貞后(即東太后)，然實(shí)際上執(zhí)行此刑罰的，卻是順治所立內(nèi)十三衙門鐵牌?！肚鍖m詞》有詩詠其事云：

鐵牌深鑄未曾刊，矯詔俄聞遣內(nèi)官。

祖訓(xùn)輝煌齊典寶，圣明中外仰慈安。

注云：“國初鑒于前明禍，世祖時(shí)特鑄鐵牌諭十三衙門，立于神武門內(nèi)，于以防微杜漸者，垂訓(xùn)綦嚴(yán)。同治己巳，有藍(lán)翎太監(jiān)安德海者，偽稱奉命至蘇州采辦珍珠，自天津乘船南下，行至山東，驕縱不法，道路震駭。巡撫丁寶楨派員拿獲至省，具奏請(qǐng)旨。孝貞皇后平日用人行政，悉委之孝欽皇后，不輕發(fā)言，獨(dú)于此案，力持大體，謂宜遵守祖訓(xùn)，就地正法，不可輕縱，一時(shí)中外交相稱頌。德海既伏誅，寶楨令陳尸三日，其隨從太監(jiān)蘇拉鏢手，均斬絞發(fā)黑龍江如律?！?/p>

一八七○年，有個(gè)英國官員史汀德在北京實(shí)地采訪，把閹割方法記得很詳盡。文中說：

手術(shù)的地方是一間破舊的小屋，叫廠子，位于紫禁城的西華門外。里面有數(shù)名刀子匠，他們沒有固定薪水，卻是政府認(rèn)可的專家。他們的職業(yè)就是制造宦官，手術(shù)費(fèi)每人六兩銀，負(fù)責(zé)到完全治好?？墒莵砬笞詫m的人都是窮人，大多數(shù)無法付現(xiàn)金，因此只要有保證人，手術(shù)費(fèi)可以事后補(bǔ)交。但無論任何情形，沒有保證人，刀子匠決不肯動(dòng)手。

每位刀子匠都有數(shù)名徒弟，而且這些徒弟都是自己的族人，這行職業(yè)是世代相傳的。

接受手術(shù)的人先半臥于炕(溫床)，一名徒弟拿腰，二名徒弟捉腳，刀子匠就站在自宮人的面前，口念“后悔不后悔？”重復(fù)數(shù)次，如見對(duì)方有猶豫的神色，手術(shù)就不進(jìn)行了。如果意志甚堅(jiān)，刀一閃，宦官就形成了。

手術(shù)的方法：先以白布或繃帶緊扎被手術(shù)人的下腹部和雙股的上部，以高溫的辣椒水小心洗滌即將手術(shù)的部位，再以微彎如鐮刀狀的小刀，連同陰囊及陰莖一起切斷，再以白蠟針插進(jìn)尿道栓緊，傷口以浸過冷水的紙覆蓋，小心翼翼地包扎好。以上的程序都完成后，再由二名刀子匠攙扶被手術(shù)的人在房里踱行二三小時(shí)后，才允許躺臥。

手術(shù)后三天內(nèi)不準(zhǔn)喝水，據(jù)說由于干渴和傷痛，其間必須忍受非常的痛苦。三天過后，拔掉白蠟針的栓，尿如噴水涌出。如此便大功告成。如情形非如此，便只有苦悶地等待死亡的來臨，誰也無法伸出援手?？墒沁@種殘暴的方法幾乎沒有失敗，依照調(diào)查多年的資料，只有一名三十歲的男子失敗過。

手術(shù)后約經(jīng)百日，傷口痊愈。然后送到王府學(xué)習(xí)宦官的實(shí)務(wù)。一年后再移送宮城，開始新的職務(wù)。

關(guān)于切斷物的處理，史汀德也有奇奇怪怪的報(bào)道：

這種不文之物，切斷后叫做“寶”，經(jīng)過刀子匠施以某種加工，再放入約一立方公尺(即一立方米——編注)的容器，安置于密閉的高棚，這叫“高升”。象征此物的原主出人頭地，居于高位。而原主或親戚要求歸還時(shí)，再行取回，此時(shí)也一樣必須小心翼翼地行“高升”之禮。

保存“寶”，具有以下兩種理由。一是宦官要晉升時(shí)，必須交驗(yàn)自己的“寶”，讓上級(jí)宦官“驗(yàn)寶”，否則不能晉升。這種“驗(yàn)寶”的手續(xù)往往帶給刀子匠極大的利益。本來“寶”的所有權(quán)當(dāng)然屬于手術(shù)者，但經(jīng)過手術(shù)之后，往往不小心或不注意，馬馬虎虎忘了索還自己的“寶”。自然而然，被視同放棄權(quán)利的“寶”也就歸刀子匠所有。等到時(shí)過境遷或晉升機(jī)會(huì)來臨，再向刀子匠要時(shí)，已經(jīng)是別人的東西了，據(jù)說有時(shí)要付出多達(dá)五十兩銀贖回。其中也有人雖帶在身邊，卻因不小心遺失或被偷，只有再向刀子匠買別人的，或向同伴借，當(dāng)然必須付出一筆租金?！皩殹钡拇_具有其“寶”的價(jià)值。

保存的第二理由是宦官死后入棺埋葬時(shí)要用的。當(dāng)然并非非“寶”不可，也可用代用品?；鹿賯儽厝灰蚕Ｍ蕴锰媚凶訚h的姿態(tài)回去，因?yàn)橹袊讼嘈砰愅跤憛挌垙U的人，尤其看見男子而沒有“寶”的人，來世會(huì)把他降生為雌騾。因此要瞞過閻王，以便逃避可怕的命運(yùn)。

在我收藏的資料中，又尋出一篇文字，不知出于何人手筆，但是他寫的內(nèi)容，有若干情況，為他人所未道者，節(jié)錄如下。

太監(jiān)是一種畸形的人，隨專制王朝的覆沒而絕跡，但是到今天，仍有許多人對(duì)他們懷著一份好奇的心理，甚至還想尋找一個(gè)太監(jiān)來，與他談一次，最好看一看閹后的情形。

首先，很多人都想知道太監(jiān)在割去陽具以外，是否還連帶把所疊出的部分，就是腎囊與睪丸，也一并閹割？這個(gè)答案是肯定的，假如斬草不除根，何以太監(jiān)的容貌會(huì)全變，胡須會(huì)消失，甚至聲音也會(huì)女性化呢！所以很自然的，在閹割以后成為男人特征的地方，當(dāng)時(shí)就全部解決了。太監(jiān)分為兩種：一種叫做自愿出嫁，就是割去了作為男人應(yīng)有的部分以后，終身嫁給宮廷。這大抵是貧苦人家的子弟，為了眼前的生活，也為了以后如其能受到寵幸，會(huì)有表面上的尊榮富貴，皇帝假以辭色，大臣曲意趨承，于是不惜以霎那的生死與一生的幸福作為孤注。大抵自幼出嫁的，年齡都需要在十歲以內(nèi)，由家長(zhǎng)選擇一個(gè)在宮內(nèi)有勢(shì)力的老太監(jiān)，拜他為師，經(jīng)他的同意，為他閹割。幸而不死，就介紹入宮，最初做些宮女們體力不勝的雜務(wù)。另一種是所謂半路出嫁，絕大部分是犯了死罪的不法之徒，被官廳追捕得無處為生，于是投身做太監(jiān)。

閹割的手續(xù)慘絕人寰。這個(gè)手術(shù)要在一間密不通風(fēng)的暗室中進(jìn)行。受閹割的人事前要餓著肚，還要把體內(nèi)的大小便盡量排泄一空。室內(nèi)有一張床，把這人的手腳牢牢地綁在床柱上，生殖器與連帶的一串，用絲線籠住縛好了，聯(lián)系到屋梁上的一架轆轤上面。施手術(shù)的人當(dāng)然是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老手，持著一把鋒利的剃刀，從腎囊下面往上輕巧地一割，手法要熟練利落，操刀一割，連串的陽具、腎囊以及睪丸，立刻與身體分離，司轆轤的人配合著施手術(shù)的動(dòng)作，把這一堆廢物，立時(shí)吊了上去，使不文之物與這個(gè)未來太監(jiān)身“首”異處。然后再放下來，用藥末拌雜投入一個(gè)瓷壇中，留著等他死后，還要與臭皮囊放入棺中，方才算是全尸。

受閹的人經(jīng)此一割，受不住劇痛，立刻就發(fā)出慘厲的呼聲，慘厲得像鬼叫，讓聽到的人為之毛骨悚然，慘叫一聲以后，人也隨著昏厥過去了。施手術(shù)的人接著用高粱酒在閹割處洗滌，并且還用燒紅的烙鐵烙向受創(chuàng)的部分，這大約是消毒的作用。最后用一根藥捻通入割去后留著的洞內(nèi)，外面更為他敷上藥末，初步的手術(shù)，到此完畢。

受閹以后幾天都不能進(jìn)飲食，任由他終日呼叫，時(shí)厥時(shí)醒。經(jīng)過五六天的時(shí)間，施術(shù)的人再把他插入洞內(nèi)的藥捻拔出，假如隨著能放出小便，那才算手術(shù)順利;否則，不是內(nèi)部在發(fā)炎，就是給疤阻塞了尿道，小便不通，就會(huì)脹死。

成為一個(gè)太監(jiān)，當(dāng)時(shí)既經(jīng)過了這樣殘忍的方法，以后又終身成為一個(gè)殘廢的人，再也得不到人生的正常樂趣，所以歷代的宦官，性情不是變得暴戾就是變得陰險(xiǎn)，主要是由于生理上的影響。而且太監(jiān)入宮以后，是一個(gè)十足的奴才。許多長(zhǎng)得清秀一些的小太監(jiān)，當(dāng)皇帝年幼時(shí)，在一起嬉戲;等皇帝發(fā)育了，在大婚之前，不敢與宮中的宮女們亂搞性關(guān)系，因此宮廷中遂多斷袖之事，太監(jiān)的后庭就成為幼皇發(fā)泄性欲的工具。清廢帝宣統(tǒng)溥儀在集中營的談話，就自承小時(shí)因曾與小太監(jiān)們那樣耽玩過度而戕賊了自己的身體。

傳說太監(jiān)經(jīng)閹割之后，假以時(shí)日，仍會(huì)茁長(zhǎng)。至于太監(jiān)是否仍然會(huì)有性欲，可以說性欲還是有的。他們見到宮女，仍然灼灼而視，有機(jī)會(huì)還想與女人同睡，但既已失去了工具，自然無可作為了，但他們會(huì)緊緊地?fù)е?，有時(shí)還瘋狂得去咬嚙，直到滿身流著汗，力氣也盡了，才頹然釋手。這種沖動(dòng)的情形是夠慘的！

宮廷的丑聞泰半與太監(jiān)分不開，主要原因是太監(jiān)整日和宮中的怨女——妃嬪們生活在一起。這些妃嬪長(zhǎng)日在宮中，生活寂寞，性方面苦悶，太監(jiān)們雖然缺少主要的性器官，可是到底他們還是男人，妃嬪們?yōu)榱私庖粫r(shí)的饑渴，至少也有聊勝于無之感。

太監(jiān)實(shí)際上是雙性人，在妃嬪宮女之前，他們是不能用的“男人”;在皇帝面前，他們又是可以用的“女人”。歷代宮廷中的同性戀都是如此產(chǎn)生的。

古代太監(jiān)被閹割后如何上廁所？

閹割太監(jiān)的都是些什么人呢？據(jù)清末宦官回憶，北京城有兩個(gè)有名的閹割世家，俗稱“廠子”。一家是南長(zhǎng)街會(huì)計(jì)司胡同的畢家，另一家是地安門外方磚胡同的 “小刀劉”。主持這種事情的都是朝廷認(rèn)可的世傳家族，有六品頂戴的待遇，俗稱“刀子匠”。北京兩家的閹割術(shù)各有絕招，但技藝不外傳，只是父子相授，所以外 界難知其詳。

依據(jù)慣例，要求做閹割手術(shù)的家長(zhǎng)往往帶著他們十歲左右的幼童見到相關(guān)人士，這些人要反復(fù)考察大人的意愿，直到家長(zhǎng)完全答應(yīng)才決定施行。手術(shù)過程較為簡(jiǎn) 單，兒童通常被人領(lǐng)進(jìn)一間密不透氣的地下室，腿懸大梁，身子略不平行，頭微朝下。手術(shù)不使用麻醉藥物，但是，手術(shù)師身旁各立兩人，專門給小孩子講故事，以 分散兒童的注意力，權(quán)作精神麻醉藥。

手術(shù)師有特制的銀制手術(shù)刀具，手術(shù)完畢后，手術(shù)師用白蠟油涂在冒血的傷口上，并在蠟油上撒些胡椒粉，以起止痛作用，再將一根細(xì)麥桿插入了兒童尿道，起 導(dǎo)尿作用，也是作為避免尿液觸及傷口的一根導(dǎo)尿管。以后數(shù)月，就要用它作為導(dǎo)尿的尿管。閹割后的太監(jiān)，就好比出水系統(tǒng)被割掉了水龍頭，水也就不會(huì)順順當(dāng)當(dāng) 地流出來，也許會(huì)不規(guī)則地流出來，水花四濺~~所以，坐廁也就成了他們的唯一選擇，否則，他們經(jīng)常會(huì)尿的到處都是。

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古代后宮為什么要有太監(jiān)？太監(jiān)，在中國古代典籍中的名稱很多，諸如中宦、宦官、宦者、內(nèi)侍、內(nèi)宦、閹人、中涓、內(nèi)豎、中貴人等。

在中國歷史上，在封建社會(huì)消亡之前，沒有宦官的時(shí)代不多。太監(jiān)，作為帝王與后妃的奴仆，支撐著皇家宮殿那廣廈高臺(tái)的金碧輝煌，成就了皇宮內(nèi)統(tǒng)治者舒適優(yōu)裕的生活條件。

常人想成為太監(jiān)必先去勢(shì)，這稱為“凈身”，使他們成為“六根不全”的人。

太監(jiān)面不生明須，喉頭無突，聲變變細(xì)，說話女聲女氣，舉止動(dòng)作似女非男，成了“中性”人。

其實(shí)，太監(jiān)并不是中國的特產(chǎn)。在古代埃及、希臘、羅馬、土耳其、朝鮮，乃至整個(gè)亞洲都有太監(jiān)。只是，中國的太監(jiān)制度是最根深蒂固的。

在漫長(zhǎng)的中國封建社會(huì)歷史中，太監(jiān)不僅涉足王公貴族、高官顯爵的生活中，而且還涉足于復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中。在辛亥革命以前的中國，歷朝的衰亡大都與太監(jiān)作亂有關(guān)，漢、唐、明三朝的覆滅與太監(jiān)的專橫暴虐有直接關(guān)系。

太監(jiān)曾作為皇宮里的重權(quán)人物

縱觀中國上下5000年，在歷朝歷代中都有成千上萬的太監(jiān)，暫且不去說他們的忠奸好壞，但他們都有一套超乎常人的厚黑心術(shù)，懂得阿諛奉承，溜須拍馬，真是無所不能，有甚者更是權(quán)傾朝野，獨(dú)攬大權(quán)，一人之下萬人之上。在漫長(zhǎng)的中國封建社會(huì)歷史中，太監(jiān)不僅涉足王公貴族、高官顯爵的生活中，而且還涉足于復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中。在辛亥革命以前的中國，歷朝的衰亡大都與太監(jiān)作亂有關(guān)，漢、唐、明三朝的覆滅與太監(jiān)的專橫暴虐有直接關(guān)系。

在深宮里，太監(jiān)與嬪妃之間又存在著哪些“潛規(guī)則”呢？長(zhǎng)期與皇帝的夫妻生活接觸，自然對(duì)太監(jiān)們產(chǎn)生了很大的刺激。有人認(rèn)為這就是太監(jiān)娶妻的原因。從另一個(gè)角度說，一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多，所以敬事太監(jiān)常年都會(huì)受到她們的孝敬。同時(shí)有些太監(jiān)也會(huì)借此機(jī)會(huì)對(duì)嬪妃做出些“不軌”的行為。

嬪妃的簽牌要想有機(jī)會(huì)放在盤中，就需要太監(jiān)的幫忙。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，敬事房的太監(jiān)就可以對(duì)這些女性下手，當(dāng)然，處女他們是不能亂來的。但是一經(jīng)皇帝寵幸之后，妃嬪智慧大開，可能興趣漸濃。自然，當(dāng)她們欲念旺盛時(shí)，也會(huì)饑不擇食地選擇太監(jiān)的。畢竟太監(jiān)總算是一個(gè)男性，年輕的小太監(jiān)常得到親近的機(jī)會(huì)，稱“上床太監(jiān)”，已經(jīng)是宮中公開的秘密。如此一來，太監(jiān)自然會(huì)樂此不疲，那么他們就會(huì)娶妻法定了。

太監(jiān)也娶妻 宮女只有和太監(jiān)一起