古代刺客的義氣 士到底該不該為知己者而死？

“士為知己者死，女為悅己者容”這句話(huà)，相信列位看官都知道。這句話(huà)在《史記.刺客列傳》和《戰(zhàn)國(guó)策.趙策》中都有提及，究竟哪一個(gè)才是出處其實(shí)還真說(shuō)不清楚。史記是由太史公司馬遷所作，戰(zhàn)國(guó)策由劉向編撰，有些人便以劉向生活的時(shí)代要比司馬遷晚個(gè)幾十年來(lái)作為判斷的依據(jù)，認(rèn)為史記成書(shū)早于戰(zhàn)國(guó)策，所以出處應(yīng)為史記。但戰(zhàn)國(guó)策中的篇幅，成文于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是很有可能的，西漢末年的劉向只是起了搜集整理的作用，從這方面來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)策只是集結(jié)成書(shū)的時(shí)間晚，而文章篇幅的形成與流傳似乎又比史記早。

言歸正傳，士為知己者死說(shuō)的是三家分晉之時(shí)，豫讓為主復(fù)仇刺殺趙襄子多次未果，而自殘身死的故事。這個(gè)豫讓?zhuān)彩莻€(gè)三姓家奴，在頭兩位上司麾下籍籍無(wú)名，跳槽到最后一位主人智伯那里時(shí)，備受器重，智伯待他以國(guó)士之禮，那么他也打定主意以國(guó)士風(fēng)范報(bào)答智伯。奈何趙襄子聯(lián)合魏、韓兩家共同滅了智伯，平分了智伯的封地，為后來(lái)的三家分晉鋪平了道路。立志報(bào)答知己、為智伯復(fù)仇的豫讓?zhuān)瑑纱涡写腾w襄子不成，情愿毀容、啞嗓再次直接行刺，也不愿假意投靠趁機(jī)暗算，蒼天專(zhuān)負(fù)有心人，還是沒(méi)刺著。趙襄子已經(jīng)放過(guò)豫讓好幾次，一方面是感其忠義，一方面是拉攏人心，但是耐心也被豫讓耗盡了。豫讓終于到了走投無(wú)路的地步，臨死提了個(gè)請(qǐng)求，“這輩子我刺不著你的人，就讓我刺一刺你的衣裳，不然死不瞑目啊”，趙襄子慨然允諾，于是豫讓對(duì)著趙襄子脫下來(lái)的袍子發(fā)泄了一通，然后悲憤自殺。

其實(shí)不單單是豫讓的故事，整篇刺客列傳幾乎說(shuō)的是同一件事：士為知己者死。

開(kāi)篇魯國(guó)的曹沫挾持齊桓公，迫使桓公歸還所侵占的魯國(guó)土地，這事略有牽強(qiáng)，因?yàn)椴苣旧硎菓?zhàn)將，與刺客不可同日而語(yǔ)，所以就不細(xì)說(shuō)了。

接下來(lái)專(zhuān)諸刺王僚的事情，在我另一篇《伍子胥他的嗜血小分隊(duì)》中詳細(xì)介紹過(guò)，大致就是專(zhuān)諸為了伍子胥和公子光，在魚(yú)腹中藏了把匕首干掉了吳王僚，自己也被王僚衛(wèi)士當(dāng)場(chǎng)刺死。而公子光風(fēng)風(fēng)光光成為了吳王闔閭，和伍子胥君臣兩個(gè)人伐楚侵越好不熱鬧。倒霉孩子專(zhuān)諸就這么轉(zhuǎn)瞬即逝地在歷史舞臺(tái)上謝幕。

豫讓之后又過(guò)了幾十年，出了另一個(gè)悲情刺客聶政。韓國(guó)（此韓國(guó)為戰(zhàn)國(guó)七雄中的韓國(guó)，大韓民國(guó)粉特別是韓劇粉自行退開(kāi)）一位在逃高官?lài)?yán)仲子為了躲避政敵迫害跑到齊國(guó)，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)殺狗的屠夫聶政有兩把刷子，特意屈尊結(jié)交，又是給聶媽媽祝壽，又是送錢(qián)，但是起初被聶政拒絕了，因?yàn)槁櫿矣欣夏负臀闯黾薜慕憬?，所以還不可以在外面瞎混。等姐姐嫁了人，聶媽媽一過(guò)世，聶政就去找知己嚴(yán)仲子，“你這么看得起我這個(gè)殺狗的，說(shuō)吧，你要我砍誰(shuí)？你說(shuō)砍誰(shuí)我就砍誰(shuí)！”嚴(yán)仲子大喜過(guò)望，“小聶哥，我就知道你有義氣。我想K的人是韓國(guó)的相國(guó)、韓君的叔叔俠累，他把我坑慘了，哥，你要替我主持公道！”于是聶政就獨(dú)自一個(gè)人，光明正大地從韓國(guó)相府前門(mén)進(jìn)去，當(dāng)著眾多衛(wèi)士的面刺殺俠累，砍死幾十個(gè)衛(wèi)士，后來(lái)不敵，挖眼剖腹自殺身亡。因?yàn)樗老鄳K烈、面目全非，聶政被暴尸于市很久也沒(méi)人知道他的身份，神奇的心靈感應(yīng)出現(xiàn)了，聶政他姐姐來(lái)了，一看就說(shuō)是她弟弟，然后撫尸大哭。路上行人都勸她“大姐，他是個(gè)恐怖分子，曉得伐，亂認(rèn)親戚小心吃官司。”聶姐姐說(shuō)“我曉得。我兄弟因?yàn)橐疹櫪夏负臀也抛鲋环莶幌矚g的殺狗的工作，其實(shí)他真正的愛(ài)好是殺人。等老母過(guò)世，我出了嫁，弟弟才能放心來(lái)場(chǎng)說(shuō)走就走的刺殺旅行，也是因?yàn)楸Ｗo(hù)我不受牽連，才毀容讓別人認(rèn)不出來(lái)。他這么為我著想，我決不能使他默默無(wú)聞地死去，我要讓世人知道他為嚴(yán)仲子所做的壯舉！”言罷居然哭死了。如果當(dāng)時(shí)有新聞媒體社交網(wǎng)絡(luò)的話(huà)，八成就會(huì)有頭條用加黑大號(hào)粗體的標(biāo)題“刺殺總理俠累的恐怖分子身份揭曉，其家屬宣稱(chēng)嚴(yán)仲子應(yīng)對(duì)此事負(fù)責(zé)！”

刺客列傳末尾說(shuō)的是廣為人知的荊軻刺秦包括高漸離刺秦。影視作品說(shuō)的太多，我就不羅嗦了。但是我要向列位看官提個(gè)問(wèn)題，士到底該不該為知己者死？你們也曉得，如今女都已經(jīng)不為悅己者容了，難道不是嗎？哪個(gè)正常的直男會(huì)喜歡現(xiàn)在那些臉整得面目全非、下巴比錐子還尖，明明身體跟柴火棒一樣，卻有G罩杯的網(wǎng)紅？那么士呢，還應(yīng)該為知己者而死嗎？

我的個(gè)人淺見(jiàn)是，士還是應(yīng)該為知己者而死的，要不然怎么稱(chēng)得起士呢？但這個(gè)知己就有待商榷了。真正的知己，是不會(huì)要求士去為他死的，兩個(gè)人心意相通，象高山流水的俞伯牙和鐘子期；或者至少，知己也同樣愿意為士去死，就像笑傲江湖里的劉正風(fēng)和曲洋，要死大家一塊死。那種帝王將相的所謂“知遇之恩”其實(shí)就是用金錢(qián)、名譽(yù)、地位買(mǎi)你的命，你死就死了，我還快活著呢，了不起讓史官把你大大地吹捧一通，鼓勵(lì)更多的人來(lái)為我送死。

在另一種特殊的情況下，士為知己者死，是有非常重大的意義的，這里的知己指的是國(guó)家和民族。在關(guān)乎國(guó)家民族存亡的時(shí)刻，每一位為國(guó)為民付出生命的人，無(wú)論高門(mén)貴胄還是販夫走卒，都可稱(chēng)之為士。