計(jì)劃生育
計(jì)劃生育，即有計(jì)劃的生育。主要內(nèi)容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、優(yōu)生，從而有計(jì)劃地控制人口。計(jì)劃生育這一基本國(guó)策自制訂以來(lái)，對(duì)中國(guó)的人口問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題的積極作用不可忽視。到21世紀(jì)初，中國(guó)的計(jì)劃生育政策又做出了一些調(diào)整。由于20世紀(jì)80年代出生的第一批獨(dú)生子女已經(jīng)到達(dá)適婚年齡，在許多地區(qū)，特別是經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，計(jì)劃生育政策有一定程度的放松。
眾所周知，計(jì)劃生育是我國(guó)現(xiàn)在的一項(xiàng)基本國(guó)策，計(jì)劃生育的實(shí)施，有效地遏制了我國(guó)人口的過(guò)快增長(zhǎng)，減輕了社會(huì)與國(guó)家的壓力。那么，古代人是
其實(shí)在現(xiàn)在這個(gè)優(yōu)生優(yōu)育的時(shí)代里面，國(guó)家的政策就頒布了一個(gè)計(jì)劃生育手術(shù)，但是這個(gè)手術(shù)很有可能會(huì)引起并發(fā)癥，是導(dǎo)致女性或者男性殘疾，這
從歷史的邊角料中，可以找到滿清時(shí)期朝廷如何毀滅強(qiáng)大的蒙古族，主要的手段便是阻止蒙古族的正常繁衍，類似計(jì)劃生育。 自建國(guó)起，滿清以史
?野史趣聞！古代的計(jì)劃生育政策真是太絕了
149 ℃我們都知道“計(jì)劃生育”的國(guó)策，要少生，優(yōu)生。其實(shí)古代也有“計(jì)劃生育”的，他們也“計(jì)劃”，就是“計(jì)劃”你得多生，多生，再多生！你要不
《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》中記載：“生丈夫，二壺酒，—犬;生女子，二壺酒，一豚。”翻譯過(guò)來(lái)就是，如果生的是男孩子，獎(jiǎng)品是兩壺好酒、一條狗;如果生
從歷史的邊角料中，可以找到滿清時(shí)期朝廷如何毀滅強(qiáng)大的蒙古族，主要的手段便是阻止蒙古族的正常繁衍，類似計(jì)劃生育。 自建國(guó)起，滿清以史
明朝之所以后期出現(xiàn)財(cái)政赤字，雖然是由于兵革之興，軍費(fèi)開支龐大，但更多的是由于皇族子孫堅(jiān)持不執(zhí)行計(jì)劃生育之故。到明末，明朝宗室達(dá)100
一直以來(lái)很多人認(rèn)為會(huì)認(rèn)為清朝時(shí)候滿族跟蒙古人關(guān)系特別好，親如一個(gè)民族似的。非也，其實(shí)滿清一直非常提防著蒙古人的。清朝時(shí)政府對(duì)內(nèi)蒙古
多子多福一直都是中國(guó)人的思想，兒女多了不但家庭熱鬧，更是老年兒孫滿堂，幸福美滿。但隨著人口增多，社會(huì)壓力增大，如今的中國(guó)開始倡導(dǎo)計(jì)
你和你的他也許正在計(jì)劃要個(gè)健康聰明的寶寶，可又苦于不知從何做起，那就跟隨我們一起來(lái)做——1、規(guī)劃1個(gè)有孩子后的生活藍(lán)圖 你和你的他談
多子是中國(guó)傳統(tǒng)觀念中有福氣的象征，在民間，子孫滿堂、多子多福是人們最樸素的愿望，但這到了明爭(zhēng)暗斗的第一家庭，卻往往成了血雨腥風(fēng)的來(lái)
實(shí)行計(jì)劃生育是我們的一項(xiàng)基本國(guó)策。在公眾的印象中，“計(jì)劃生育”就是少生孩子，其實(shí)這種看法是不全面的。計(jì)劃生育的概念是人類有計(jì)劃地調(diào)
太平天國(guó)是我國(guó)近代的一次大規(guī)模農(nóng)民起義，而且開創(chuàng)了中國(guó)歷史上的許多特例，例如以西方宗教名義組織勢(shì)力，是我國(guó)官方認(rèn)定的“中國(guó)農(nóng)民起義
申時(shí)行(1535年-1614年)，字汝默，號(hào)瑤泉，中國(guó)長(zhǎng)洲(今吳縣)人。明朝嘉靖年間首輔。生于明世宗嘉靖十四年(1535年)，申姓富商之子。嘉靖四十
?起草生育計(jì)劃 考慮三件事
115 ℃生育計(jì)劃是有關(guān)你的整個(gè)孕期及產(chǎn)后的一項(xiàng)紀(jì)錄。如果說(shuō)有助產(chǎn)師提供幫助，你就不必制定生育計(jì)劃。在討論生育計(jì)劃時(shí)，助產(chǎn)師會(huì)給你機(jī)會(huì)來(lái)咨詢問(wèn)題并查明很多在孕期發(fā)生的事情。