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對(duì)健康性生活的詮釋

2017-07-10 14:00:13  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):不健康的心理狀態(tài)產(chǎn)生的原因很多,與本人的自身素質(zhì)、所受的教育有關(guān),也與外在環(huán)境的影響有關(guān)。而許多原因又與所處環(huán)境的社會(huì)歷史、文化背景密切相關(guān)。

健康的性生活是人生中不可缺少的一道風(fēng)景。這要求夫妻雙方不僅有正常的生理健康做基礎(chǔ)之外,還要注意保持性心理的健康。

不健康的心理狀態(tài)產(chǎn)生的原因很多,與本人的自身素質(zhì)、所受的教育有關(guān),也與外在環(huán)境的影響有關(guān)。而許多原因又與所處環(huán)境的社會(huì)歷史、文化背景密切相關(guān)。

1.自卑與自戀心理

性愛是夫妻感情交流的最高層次,是相互體貼、愛護(hù),向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的愛意的過(guò)程,而不是讓對(duì)方或從對(duì)方身上獲取的過(guò)程。自卑與自戀心理影響了對(duì)性生活的正確認(rèn)識(shí),把性生活視為對(duì)對(duì)方的或?qū)Ψ綉?yīng)該對(duì)自己的付出和滿足,違反了性愛的相互的性原則。單方面的性愛是畸形的,不符合性愛道德的行為。

2.性格缺陷

人的性格各不相同,造成了在性愛過(guò)程中的不同表現(xiàn)。同樣是滿懷對(duì)伴侶的愛,有的切由于性格不同甚至缺陷造成行為不當(dāng),導(dǎo)致性生活的不和諧。

3.對(duì)性與愛的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

許多人認(rèn)為性與愛是兩回事,愛是高尚的情感,而性是骯臟的行為。在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中,對(duì)“性”逃避、批判的狀況直接導(dǎo)致了我國(guó)在性教育方面的嚴(yán)重滯后,造成了許多人的性心理的扭曲。比如一些曾從事過(guò)色情業(yè)的女子,以及接觸過(guò)色情業(yè)的人,會(huì)認(rèn)為性只是一種發(fā)泄,沒有平等可言。

幫助人們找回幸福的感覺,解決對(duì)性心理健康造成危害的諸多問(wèn)題,消除性心理障礙的心理陰影,正確認(rèn)識(shí)性生活在生命中的意義,會(huì)使家庭生活和夫妻關(guān)系重新煥發(fā)出新的活力。具體做法是:

第一,正確認(rèn)識(shí)性是性心理健康的基礎(chǔ)

大多數(shù)性心理健康有問(wèn)題的人群都存在對(duì)性的認(rèn)識(shí)的偏見和知識(shí)缺乏,這是造成性觀念偏差的主要原因。性是人類活動(dòng)不可缺少的行為之一,被古人列為和吃飯同等重要的大事。性不是令人羞恥的行為,它不僅是人類繁衍的基本動(dòng)力,還是愛情、婚姻、家庭的自然基礎(chǔ)。健康的性愛使人們獲得無(wú)比的幸福、快樂、甜蜜、陶醉和美感,是一種內(nèi)涵豐富的肉體與精神的享受,是人們的美好情感更加濃郁,并走向升華。追求完美的性愛是每一個(gè)成年人的權(quán)利。

第二,將性與愛統(tǒng)一起來(lái),相互推進(jìn)

在一個(gè)理想的婚姻或理想的社會(huì)里,無(wú)論把愛情的地位個(gè)作用提到多高,必須同時(shí)把女性的性需求和性權(quán)利提高到同等地位,尤其需要盡一切努力使性與愛相互促進(jìn),共同發(fā)展。如果僅僅在愛清方面“單項(xiàng)突出”,就是自己破壞了自己身心本來(lái)就有的內(nèi)在統(tǒng)一和一致,很容易造成自尋煩惱,甚至自我摧殘,反過(guò)來(lái)又會(huì)嚴(yán)重削弱甚至毀掉己有或?qū)⒂械膼矍?。正是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),女性尋求和堅(jiān)持自己的性權(quán)利,不但不是忽視或降低情愛,反而是在追求美好愛情的道路上獲得了全面的推動(dòng)力。這也是我們當(dāng)前應(yīng)重視提倡女性權(quán)利的基本理由之一。

第三,性愛要注重過(guò)程

只注重結(jié)果的性愛是乏味的,無(wú)法達(dá)到雙方交流情感的要求和目的,也不利于雙方感情的加深。過(guò)分注重結(jié)果還會(huì)造成雙方的心理負(fù)擔(dān),容易失去美好的感受。而注重過(guò)程會(huì)使雙方的思想和感受得到更充分的體驗(yàn)和交流,使雙方對(duì)彼此的愛得到美好的詮釋和升華。

第四,不要吝嗇與愛人交流

缺乏交流是性愛的大敵。不要把性愛當(dāng)成“事”來(lái)做,要把性愛當(dāng)成一種對(duì)生活的調(diào)適和提高的手段,在輕松的氛圍中進(jìn)行思想的交流,發(fā)到雙方靈魂和肉體的高度統(tǒng)一。

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