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華佗的養(yǎng)生秘訣

2017-06-21 13:52:11  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫(yī)學(xué)家,于208年被曹操所殺害。當(dāng)時,戰(zhàn)火連年,瘟疫流行,人民生活處于水深火熱之中,華佗見狀,決

華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫(yī)學(xué)家,于208年被曹操所殺害。當(dāng)時,戰(zhàn)火連年,瘟疫流行,人民生活處于水深火熱之中,華佗見狀,決然拒官辭職,選擇以醫(yī)濟世的道路。他刻苦鉆研,學(xué)識淵博,精通內(nèi)、外、婦科與兒科等多種醫(yī)術(shù),尤其擅長于麻醉,在醫(yī)療方面作出了巨大的貢獻。史傳他年逾百歲猶有壯容,身體非常健康。據(jù)說他為曹操所殺時還是耳聰目明滿頭黑發(fā)呢!他的弟子吳普、樊阿等都活到100歲。那么華佗的養(yǎng)生秘訣是什么呢?

喜歡運動

華佗十分重視體育運動與勞動鍛煉。他說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾。動搖則谷氣得削。血脈流通,病不得生。譬猶戶樞不朽是也。”意即人們需要經(jīng)常參加體育運動(或勞動),但應(yīng)避免過于勞累。經(jīng)常活動,便可加快食物消化,使血流循環(huán)暢通無阻,從而生不了病。這就像門樞軸,時常使用轉(zhuǎn)動,就不會僵澀失靈。

模仿五禽

關(guān)于“五禽戲”有這樣一個故事:據(jù)說華佗年輕時去公宜山采藥,爬到半山腰時發(fā)現(xiàn)了一個洞穴,他很好奇,正想進去,忽然聽到里面有人在談?wù)撫t(yī)道,他就站在洞外聽。他聽得入了神,聽著聽著,聽見那兩個人談起了華佗,這可把他嚇壞了,他正要轉(zhuǎn)身跑去,忽然聽見一個人叫道:“華生既已來了,何不入內(nèi)一敘!”華佗只好硬著頭皮走進去,原來是兩位白發(fā)長須的仙人。他們向華佗傳授了許多奇妙的醫(yī)術(shù),還傳給他一套健身功法:模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài)去運動,這就是著名的“五禽戲”。華佗下山之后,依教奉行,不但救治了眾多的病人,也增進了自己的健康。

從中醫(yī)的角度看,虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物分屬于金木水火土五行,又對應(yīng)于心肝脾肺腎五藏。人們模仿它們的姿態(tài)進行運動,正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用,所謂“超乎象外,得其寰中”是也。這五種動物的生活習(xí)性不同,活動的方式也各有特點,或雄勁豪邁,或輕捷靈敏,或沉穩(wěn)厚重,或變幻無端,或獨立高飛。模仿它們的各種姿態(tài)可以使全身的各個關(guān)節(jié)、肌肉都得到鍛煉,正如華倫所說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞,終不朽也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事,熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動諸關(guān)節(jié),以求不老。”這里明確地指出了五禽戲的作用原理:通過肢體的運動以流通氣血,祛病長生。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能,有利于神經(jīng)細胞的修復(fù)和再生。它能提高肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,提高心臟排血力,促進組織器官的正常發(fā)育。同時它還能增強腸胃的活動及分泌功能,促進消化吸收,為機體活動提供養(yǎng)料。在華佗那個年代,他雖然不明白這些道理,但卻能憑著長期的經(jīng)驗,總結(jié)出這么一套科學(xué)的健身方法,實在是很了不起的。

就五禽戲本身來說,它并不是一套簡單的體操,而是一套高級的保健氣功。華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機地結(jié)合到了一起,通過氣功導(dǎo)引使體內(nèi)逆亂的氣血恢復(fù)正常狀態(tài),以促進健康。后代的太極、形意、八卦等健身術(shù)都與此有若干淵源。無疑,它在醫(yī)療保健方面的歷史作用是巨大的。

由于華佗堅持練習(xí)“五禽戲”,臉似古銅,黑發(fā)滿頭,牙齒堅固,步履穩(wěn)健,身體十分健康。在他所近百歲時,仍面若童顏,精神矍鑠,動作靈巧,步履矯健。他的弟子吳普、樊阿等人依法鍛煉,也活到了90多歲,仍耳聰目明。因此,華佗的長壽,完全得力于“五禽戲”的鍛煉。

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