拍馬屁
拍馬屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為“拍馬屁”，用于諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。
為官是神圣的，官場是骯臟的。說為官是神圣的，因為按照正常的邏輯，做官不是為了滿足自己的虛榮心，不是為了發(fā)財有道，不是為了一人得道雞
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124 ℃李世民在魏征臨死前和死后的態(tài)度截然不同，臨死前對他寵信有加，死后卻毀了他的碑文。李世民和魏征的關(guān)系背后其實還牽扯到山東集團。 “朝
?大煙袋鍋子紀曉嵐拍馬屁竟然比和珅還厲害？
152 ℃清代文獻中都有記載，紀曉嵐是個大胖子，喜歡用大煙袋鍋子。他大約從三十歲以后開始發(fā)胖，身材偏矮，遠遠地望去猶如水桶一般。而紀曉嵐的對
?秦朝宦官趙高指鹿為馬的用意何在？拍馬屁？
144 ℃趙高是趙國的宗室的遠親(也有說是秦國宗室的遠親)，家族敗落后流亡到秦國。趙高的母親因為觸犯刑法，導致身體部分殘缺，后面被收入隱宮——
?揭秘古代拍馬屁的風險 一句詩要了大臣的命
106 ℃中國有句俗語：千穿萬穿，馬屁不穿。古往今來，溜須拍馬源遠流長。但是馬屁也不是那么好拍的，歷史上也有不少將馬屁拍到馬蹄上，拍出了嚴重
?揭秘鐵齒銅牙紀曉嵐 竟比和珅更會拍馬屁！
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?“拍馬屁”的歷史淵源 愿意并非是指阿諛奉承
129 ℃沒人敢說自己沒拍過馬屁，只是輕、重不同而已，或是否真正拍到屁股上，而讓其受用不已。況且除了“拍馬”，還有“溜須”墊著地兒。 向來“
中國有句俗語：千穿萬穿，馬屁不穿。古往今來，溜須拍馬源遠流長。但是馬屁也不是那么好拍的，歷史上也有不少將馬屁拍到馬蹄上，拍出了嚴重
?西漢傳奇 富可敵國的鄧通卻死于拍馬屁
145 ℃西漢郵件傳奇的事情，拍馬屁能被拍死的？西漢時期，有一富人，這人比較傳奇的就是，明明很有錢，卻被活活餓死，這又是怎么回事呢？看了以下
?揭秘紀曉嵐竟比和珅更會拍馬屁！
146 ℃在民間，紀曉嵐是一位才華四溢、忠直正義的人物，有關(guān)他的故事廣為流傳。紀曉嵐入主四庫館，慘淡經(jīng)營了13年，編纂的《 四庫全書 》幾乎囊
為官是神圣的，官場是骯臟的。 說為官是神圣的，因為按照正常的邏輯，做官不是為了滿足自己的虛榮心，不是為了發(fā)財有道，不是為了一人得道
?水滸梁山官場潛規(guī)則 宋江竟愛聽拍馬屁
162 ℃《李逵日記之忠義堂》為我們描繪了梁山充滿骯臟氣息的官場。梁山的官場分四級，從下往上，依次分為地級、堂級、廳級、山頭級。地級為低級干
?竇懷貞 一個為了拍馬屁竟將老婆殺死的人物？
135 ℃竇懷貞這個人物在唐朝時期還是比較有名氣的，盡管他當時的政績并不是十分突出，但是他還是擔任了許多重要的職位，不過他在當時的風評也是不
?梁山官場潛規(guī)則 宋江最愛聽人拍馬屁
130 ℃為官是神圣的，官場是骯臟的。說為官是神圣的，因為按照正常的邏輯，做官不是為了滿足自己的虛榮心，不是為了發(fā)財有道，不是為了一人得道雞
清朝盛期的高士奇，拍馬屁的境界奇高。被康熙看上后，大受寵幸，以非科甲出身被選入翰林院，入值南書房，陪皇帝讀書閑聊，陪宴侍從，詩酒唱