自我健康調(diào)節(jié)方法

自我情緒調(diào)整是很關(guān)鍵的，有很多工作壓力大的人群，如果不經(jīng)常的進(jìn)行自我情緒調(diào)整，對(duì)自身健康也會(huì)有很大損害，長(zhǎng)期處于壓力狀態(tài)，而不進(jìn)行釋放壓力，會(huì)讓自身失去生活動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)影響到生活品嘗，因此對(duì)自我健康調(diào)節(jié)是很關(guān)鍵的，那具體該如何做呢，下面就詳細(xì)的介紹下。

自我健康調(diào)節(jié)方法：

心理健康要保持樂(lè)觀的心態(tài)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說(shuō)：“內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百歲?！边@里再清楚不過(guò)地說(shuō)明了“以恬愉為務(wù)”的結(jié)果是“形體不敝，精神不散，亦可以百歲”?！蹲C治百問(wèn)》里也說(shuō)：“人之性情最喜暢快，形神最宜煥發(fā)，如此刻刻有長(zhǎng)春之性，時(shí)時(shí)有長(zhǎng)生之情，不惟卻病，可以永年?！敝袊?guó)廣西巴馬瑤族自治縣，是著名的長(zhǎng)壽之縣，那里的長(zhǎng)壽老人有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀開(kāi)朗。古往今來(lái)的老壽星，無(wú)不是笑口常開(kāi)的樂(lè)觀者。

大思想家孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》里解釋說(shuō)：“喜則氣和志達(dá)，營(yíng)衛(wèi)通利”，說(shuō)明精神樂(lè)觀可使人體營(yíng)衛(wèi)之氣運(yùn)行正常，氣血和暢，生機(jī)旺盛，從而身心健康。《黃帝內(nèi)經(jīng)》又認(rèn)為樂(lè)觀與心神的關(guān)系較為密切：“膻中者，臣使之官、喜樂(lè)出焉?！逼湟鉃椋簶?lè)為心主，出自膻中，心神舒暢，樂(lè)意外達(dá)。除此以外，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)還認(rèn)為，喜樂(lè)與宗氣的功能攸攸相關(guān)，如《延命金丹》里云：“凡欲身之無(wú)病，必須先正其心，使其心不妄求，心不狂思，不貪嗜欲，不著迷惑，則心君泰然?！闭f(shuō)明只有心神正，宗氣行，喜樂(lè)才能表現(xiàn)于外，心君則能不著迷惑。明代有首《祛病歌》非常耐人尋味，歌云：“人或生來(lái)血?dú)馊?，不?huì)快活疾病作，病一作，心要樂(lè)，心一樂(lè)，病都祛。心病還須心藥醫(yī)，心不快活空服藥，且來(lái)唱我快活歌，便是長(zhǎng)生不老藥?！贝朔Q“快活祛病法”?？梢?jiàn)精神樂(lè)觀還能治病養(yǎng)病。

樂(lè)觀的表現(xiàn)分作情緒上的樂(lè)觀和意志上的樂(lè)觀，情緒上的樂(lè)觀主要表現(xiàn)在氣色、言語(yǔ)、行動(dòng)、眼神和意識(shí)等方面。形于色：人體心情舒樂(lè)，氣和志達(dá)，則氣機(jī)暢流，血脈和利。外觀面紅膚潤(rùn)，氣色含蓄協(xié)調(diào)，精神煥發(fā)，舌體紅潤(rùn)光澤附有薄白苔;樂(lè)于言：言為心聲，心神喜樂(lè)，則言必出于外。心神舒暢，氣機(jī)和調(diào)，宗氣充足，呼吸均勻，必然會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確，流利清楚，語(yǔ)調(diào)柔和，悅耳動(dòng)聽(tīng)。此謂：喜感于心，聲必欣悅;樂(lè)感于心，言必舒暢;行于動(dòng)：神樂(lè)則五官四肢欲動(dòng)。心神司位，氣血各主，肌肉豐健，筋脈舒利，技巧自出，敏捷靈活。故表現(xiàn)出喜樂(lè)自然，談笑風(fēng)生，口有言，手有勢(shì)，足有舞。此乃一樂(lè)生百趣;彰于目：目為心靈的窗戶，傳神的靈機(jī)。

通過(guò)對(duì)自我健康調(diào)節(jié)方法認(rèn)識(shí)，在做的時(shí)候可以根據(jù)以上方法進(jìn)行，不過(guò)在進(jìn)行自我健康調(diào)節(jié)的過(guò)程中，也需要對(duì)自身運(yùn)動(dòng)、飲食進(jìn)行合理安排，情緒不佳的時(shí)候，不要吃一些油膩的食物，這樣對(duì)身體會(huì)產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，選擇清淡容易消化的食物，利于身體健康發(fā)展。