當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 傳統(tǒng)文化 > 正文

漢族建筑 北京的天壇是怎樣的一種建筑

2016-05-25 09:05:32  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:天壇位于北京城的南端。始建于明成祖永樂十八年(公元1420年),原名“天地壇”,是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)

天壇位于北京城的南端。始建于明成祖永樂十八年(公元1420年),原名“天地壇”,是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地壇,此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所,并改名為“天壇”。天壇共占地270萬平方米,規(guī)模宏偉,富麗堂皇,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾著稱于世。

天壇的建筑設(shè)計十分考究,“圜丘”、“祈谷”兩壇同建在一個園子內(nèi)。圜丘壇在南部,是天神的地方。祈谷壇在北部,是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀念,認(rèn)為天地的結(jié)構(gòu)是“天圓地方”,因此天壇圍墻平面南部為方形,象征地象,北部為圓形,象征天象,此墻俗稱天地墻。天壇的主體建筑均集中在南北向的中軸線上,“圜丘”、“祈谷”兩壇也在這條中軸線上,各個單體建筑之間用墻相隔,并由一座長360米,寬30米的丹陛橋相連。圜丘壇又稱祭天壇,始建于明嘉靖九年(公元1530年),是一個三層漢白玉雕砌的圓臺,壇面、欄板、欄柱均為艾葉青石雕成。圜丘臺正北是供奉皇天上帝牌位的地方——皇穹宇,其正殿為單檐圓形亭式殿堂,以此象征天象;鎏金寶頂,碧藍(lán)色琉璃瓦蓋頂;殿內(nèi)由八根金柱和八根檐柱支撐著巨大的殿頂,天花藻井層層內(nèi)收,構(gòu)造十分精巧別致,是中國古代建筑中罕見的杰作;東西有殿房各五間。殿外以圓形高墻圍繞,墻高3.72米,直徑61.5米,周長193米,這就是著名的回音壁,為天壇的著名奇觀。

天壇的主體建筑是祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形,直徑32米,高38米,是三重檐亭式圓殿,寶頂鎏金,碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂;殿內(nèi)九龍藻井極其精致,富麗堂皇,光彩奪目。

大殿結(jié)構(gòu)十分獨特,不用大梁和長檁,檐頂以柱和枋桷承重,中央的四根立柱高19.2米,代表一年中的四季,外圍兩排各有12根柱子,分別代表十二月和十二時辰。大殿建于高6米的三層漢白玉石臺上,使大殿產(chǎn)生出高聳云端的巍峨氣勢。

祈年殿,體態(tài)雄偉,構(gòu)架精巧,內(nèi)部空間層層升高向中心聚攏,外部臺基屋檐圓形層層收縮上舉,既造成強(qiáng)烈的向上動感,又使人感到端莊、穩(wěn)重。色彩對比強(qiáng)烈,而不失協(xié)調(diào)得體。使人步入壇內(nèi)如踏祥云登臨天界。

齋宮在西天門內(nèi),是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“御溝”,四周以回廊163間環(huán)繞。正殿月臺上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭。銅人手持齋戒牌,傳說是仿照唐代名臣魏征的形象鑄造的。東北角的鐘樓內(nèi)高懸著明成祖永樂帝在位時制造的一口太和鐘,皇帝祭天時,從齋宮起駕,開始鳴鐘,到皇帝登上圜丘壇,鐘聲即止。祭祀典禮結(jié)束時鐘聲再起,宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。

天壇從總體到局部,均是古建佳作,是工藝精品,極具藝術(shù)價值,是華夏民族一個漫長的歷史時期思想文化的遺跡和載體。天壇是物化了的古代哲學(xué)思想,有著較高的歷史價值、科學(xué)價值和獨特的藝術(shù)價值,更有著深刻的文化內(nèi)涵。

天壇在建筑設(shè)計和營造上集明、清建筑技術(shù)、藝術(shù)之大成。祈年殿、皇穹宇是木制構(gòu)件、圓形平面、形體巨大、工藝精制、構(gòu)思巧妙的殿宇,是中國古建中罕見的實例。天壇又以大面積樹林和豐富的植被創(chuàng)造了“天人協(xié)和”的生態(tài)環(huán)境,是研究古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的實物,極具科學(xué)價值,是皇家祭壇建筑群中杰出的范例。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1