高山族文化 九族中的魯凱族有什么歷史文化

魯凱族人口與分布

總?cè)丝跀?shù)：約一萬(wàn)一千多人主要分布地區(qū)：屏東縣霧臺(tái)鄉(xiāng)，高雄縣茂林鄉(xiāng)，臺(tái)東縣卑南鄉(xiāng)、金峰鄉(xiāng)。

自古以來(lái)魯凱族和排灣族的拉瓦而亞族及布曹而亞族合稱傀儡番，又稱澤利先－原住民之意。據(jù)說(shuō)，魯凱族原來(lái)都住在臺(tái)東大南溪上游右岸，舊大南部落和本主山之間，魯凱人稱為Shikipalichi的地方。魯凱族共分成三個(gè)社群，人數(shù)最多的是分布在霧臺(tái)鄉(xiāng)的西魯凱群，他們住在歷史悠久、造型典雅的石板屋內(nèi)，其次是分布臺(tái)東卑南鄉(xiāng)大南溪東興村的東魯凱群，他們來(lái)自中央山脈西側(cè)的小鬼湖，下山后與太麻里排灣族和知本卑南族在文化上長(zhǎng)期互動(dòng)影響，比較特殊的是住在高雄縣茂林鄉(xiāng)三個(gè)村落的多納、萬(wàn)山、茂林，在歷史上與西魯凱互不來(lái)往，語(yǔ)言各村自成一格，因?yàn)槲挥谀相u族四社群的南（下）方，因此被稱為魯凱族的下三社群。

大約在1340年左右，魯凱人與住在附近的太麻里原住民為了某些原因反目成仇，而被壓迫西遷，越過(guò)大武山定居好茶村。約過(guò)三百年又一小部分自好茶遷至阿禮村；又過(guò)一百年又一小部分遷至霧臺(tái)村。所以可以說(shuō)魯凱人的遷移，除了他族的壓力以外，選擇更好的生活環(huán)境是重要的原因。魯凱族和排灣族都是貴族社會(huì)，部落頭目擁有土地，庶民只是承租頭目土地的世襲佃農(nóng)，兩族的文化習(xí)俗非常相似，差別是排灣族是長(zhǎng)嗣（長(zhǎng)男或長(zhǎng)女）繼承家業(yè)，魯凱族則為長(zhǎng)男繼承制，而且魯凱族的服飾尚黑，圖案多為百合花與陶壺，不像排灣族崇尚百步蛇圖騰。本族平均身高在臺(tái)灣原住民當(dāng)中最矮，膚色黝黑，臉型與眸子皆呈圓形，民族性非常保守，頭目的威權(quán)很大、且族內(nèi)極為重視團(tuán)結(jié)與互助，其凝聚力比布農(nóng)族只偏重于同一親族者還要強(qiáng)烈。

魯凱族的經(jīng)濟(jì)生活

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式仍以農(nóng)耕為主，從燒墾到定耕。主要作物為小米和芋頭（旱芋），其它還有樹(shù)豆和甘藷。芋頭收成后，以火烤干加以貯存，可供一年的消費(fèi)。其次的生產(chǎn)有狩獵，畜養(yǎng)和山溪捕魚(yú)。

魯凱族的社會(huì)生活

魯凱族人的社會(huì)組織是一種社會(huì)階層制度，建立在土地制度和長(zhǎng)男繼承。魯凱族與排灣族的社會(huì)組織相同，但在嗣承上，魯凱族只有長(zhǎng)男可以；而排灣族則長(zhǎng)嗣即可繼承，不分男女。因此可以說(shuō)，魯凱社會(huì)階層制度是長(zhǎng)子繼承制度造成的。

魯凱族的社會(huì)階層共分三層：貴族，特權(quán)階級(jí)，成員多為地主的近親。士，社會(huì)地位低于貴族，高于平民，其長(zhǎng)子為士，余嗣為平民。平民，是主三從以外的兄弟，有些是地主的遠(yuǎn)親，有些是無(wú)關(guān)人物，大部分是佃農(nóng)，社會(huì)階層最低。

魯凱族在原始藝術(shù)的表現(xiàn)上，非常優(yōu)秀與細(xì)致．女人的織布與編籃，男人的木雕．尤其是木雕優(yōu)異的匠人，在部落中最受人尊重與愛(ài)戴。琉璃珠是他們重要的飾物，靈甕是他們重要的禮器，但魯凱人他們不會(huì)制作，這些器物是祖先所留下來(lái)的，所以他們很注重和禮戴這些器物。

魯凱人與蛇

他們的祖先來(lái)源傳說(shuō)中，有一種傳說(shuō)為魯凱人的祖先是由百步蛇所生的，所以將百步蛇的圖案視為祖靈的一種象征，運(yùn)用在家屋的祖靈柱，檐桁，門扉等木雕，身體的刺青，衣服的刺繡，其它的生活器物上。