傣族舞蹈 以動(dòng)物名字命名的傣族舞蹈有哪些

傣族文化起源于泰國(guó)，傣族是個(gè)很信奉佛教的民族，他們崇拜大自然，崇尚自然與人類的和諧相處。因此便形成了傣族獨(dú)特的民族文化特色。傣族舞蹈動(dòng)人優(yōu)雅，最著名的孔雀舞是大家最熟悉的吧。想知道更多嗎，那就隨小編一起走進(jìn)傣族看看以動(dòng)物名字命名的傣族舞蹈吧。

魚舞

傣語(yǔ)叫“戛巴”。主要流傳于德宏傣族、景頗族自治州的瑞麗縣，解放后才逐漸流傳到其它地區(qū)。據(jù)說在傣族發(fā)現(xiàn)了魚并學(xué)會(huì)捕魚的時(shí)候起，就跳起模仿魚兒的舞蹈。魚舞的表演者只有一至二人，舞者身上套魚形道具起舞。魚舞比其它傣族民間舞更為柔和、細(xì)膩，靈巧而活潑。

主要表現(xiàn)在起伏、柔和的屈膝半腳掌碎步動(dòng)作上，小跳敏捷活潑，表現(xiàn)魚兒在風(fēng)平浪靜的水中漫游時(shí)，常采用全腳或半腳掌屈膝碎步行走，沒有起伏，雙手和上身只向左右擺動(dòng)。在表現(xiàn)魚兒戲水或與急流搏斗時(shí)，常采用小跳、小蹦子、小翻身等跳躍性動(dòng)作，形象生動(dòng)逼真。魚舞多采用魚形手式（一手以手心蓋于另一手的手背之上，大拇指伸展），或以雙手向外劃圓和雙臂在后擺動(dòng)為典型動(dòng)作。魚舞的鼓點(diǎn)比較緩慢、輕盈，豐富的鼓語(yǔ)不亞于孔雀舞。

大鵬鳥舞

傣語(yǔ)叫“戛倫”。是傣族人民在盛大的節(jié)日里跳的一種古老的民間舞。主要流行于德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶。相傳很久以前雨神跑了，傣族地區(qū)不下雨，大地一片枯焦，大鵬鳥置抱蛋的妻子于不顧，和雨神展開了殊死的搏斗。數(shù)日后，大鵬擊敗了雨神害使其降了雨，但大鵬鳥的妻兒早已餓死。傣族人民為了表達(dá)對(duì)大鵬的敬意，遂產(chǎn)生了大鵬鳥舞，流傳至今。

大鵬鳥舞矯健、粗獷，動(dòng)作大而有力。舞蹈主要表現(xiàn)大鵬鳥與雨神搏斗的動(dòng)作和不畏強(qiáng)暴的氣質(zhì)。動(dòng)作變換快速有力，造型時(shí)間較長(zhǎng)“三道彎”舞姿棱角突出。如：出場(chǎng)動(dòng)作一般是大跳接一個(gè)大的舞姿造型，表現(xiàn)大鵬鳥從空中迅猛疾下的氣魄。多用爪式手型（手指張開成扇形）和掌式手型，這些手式加強(qiáng)了動(dòng)作的力度。大鵬鳥舞的表演者只有一至二人。過去舞蹈時(shí)帶大鵬鳥型道具和面具，現(xiàn)多已棄之不用，使舞蹈動(dòng)作得到了充分的發(fā)展。鼓點(diǎn)異常豐富，鼓聲深厚有力。

鷺鷥舞

傣語(yǔ)叫“戛央”、“戛洛央”。是青年人在喜慶佳節(jié)時(shí)跳的集體舞蹈。主要流行于德宏傣族景頗族自治州瑞麗、潞西縣一帶。過去，舞者要身著雪白的衣裳，雙肩披上兩條鮮紅的綢帶起舞，現(xiàn)在已不多見。在傣家村寨附近的竹林里或水田中，常見到雪白的鷺鷥鳥。關(guān)于鷺鷥舞的來源民間傳說不一，有一種講：古時(shí)有一個(gè)很窮的小伙子，每天勞動(dòng)不止。鷺鷥非常喜愛他，為他跳起優(yōu)雅的舞蹈，以后小伙子就與鷺鷥親切地對(duì)舞起來。

后來，人們把這一舞蹈編成了青年人的對(duì)舞。又說：一種叫“央”的民族曾到過德宏一帶，此種舞是表現(xiàn)他們?cè)谔镩g勞動(dòng)的過程。鷺鷥舞一般以對(duì)舞為主，動(dòng)作相對(duì)，隊(duì)形多是兩橫排分左右出場(chǎng)，相遇后變成兩豎排、四排、兩個(gè)圈等。常由一人指揮變換各種動(dòng)作和圖形。鷺鷥舞的動(dòng)作簡(jiǎn)單、優(yōu)雅。舞步的節(jié)奏處理與其它傣族民間舞不同，弱拍時(shí)雙膝快速?gòu)澢?，?dòng)力腿敏捷地抬起，重拍時(shí)雙膝韌性伸直，動(dòng)力腿同時(shí)輕盈地全腳掌落地，形象地模仿了鷺鷥行走的動(dòng)作。有雙手在胸前拍掌及拱胸等特殊動(dòng)作。鼓點(diǎn)輕盈簡(jiǎn)單。