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德昂族是怎么祭祀的?德昂族鬼神信仰與祭祀文化

2016-06-07 16:16:38  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):德昂族除了信奉小乘佛教外,還崇拜自然,相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹(shù)、地鬼、龍王等多種神靈,每年還舉行各種

德昂族除了信奉小乘佛教外,還崇拜自然,相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹(shù)、地鬼、龍王等多種神靈,每年還舉行各種宗教祭祀活動(dòng)。

1. 祭鬼樹(shù):在村寒的四面各有一道“鬼門”,“鬼門”附近的一棵大樹(shù)被稱為鬼要,德昂族群眾在潑不節(jié)后的第三天,便祭鬼樹(shù)。祭鬼樹(shù)通常在夜里五更時(shí)分舉行。屆時(shí),由二十三名成年人把一塊畫(huà)有龍、虎等兇惡猛獸的木板,送到鬼樹(shù)旁,一邊敲鑼高聲念經(jīng),并供上一點(diǎn)飯菜,然后送的人悄然離去,返回家中。送時(shí)高聲喧嘩是讓鬼聽(tīng)到后退出鬼門,悄悄回家是不讓鬼察覺(jué),而跟隨回家。平時(shí)人患病后,請(qǐng)佛爺念經(jīng)驅(qū)鬼,并到鬼樹(shù)下燒紙叩拜。

2. 祭龍王:目的是祈求龍王保佑,不發(fā)生天旱,保證風(fēng)調(diào)雨順,有水吃。一般在三月份,由佛爺擇日舉行。祭時(shí),全村老少前往清水池邊,佛爺點(diǎn)燃香燭,邊念經(jīng),邊把一張畫(huà)有龍的紙漂放在水面,群眾隨之叩拜。然后殺豬殺雞祭祀,大家在一起飲酒。

3. 祭地鬼:土地是農(nóng)作物賴以生長(zhǎng)的重要條件,為了使莊稼獲得豐收,德昂族在每年播種包谷結(jié)束后,便進(jìn)行祭地鬼的儀式。由全寨按湊錢,買豬一口、雞一只,每戶準(zhǔn)備一籮碎石。祭時(shí),在地邊栽一根木樁,把碎石倒于樁旁,在地邊殺牲設(shè)祭。

4. 祭天:由各家各戶自祭,在7月份進(jìn)行時(shí),各家成員到自己的地里,拿著一只雞,一壺酒,雞頭朝天,殺時(shí)讓雞血向天噴,然后把雞向上拋去,并灑酒一盅,然后揀雞回家烹食。

5. 祭蛇神:德昂族在村寨周圍選一較大樹(shù)為蛇樹(shù),并在四周砌上圍墻,不讓人接近。每年群眾要進(jìn)行一次素祭,不吃葷。參加者要身凈衣潔,各自帶點(diǎn)粉條、豆腐、青菜之類,還帶?!盎\頭”一付,長(zhǎng)刀一把掛 在蛇樹(shù)上。祭時(shí),佛爺對(duì)蛇樹(shù)念經(jīng),群眾跪拜,祈求耕畜興旺。

6.祭山神:基本上每年一次,日期不定。如寨上有流行疾病就祭,否則不祭。

各種宗教迷信活動(dòng)的盛行,在經(jīng)濟(jì)上和思想上給德昂族人民帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān),阻礙了德昂族社會(huì)的向前發(fā)展。解放后,隨著人們思想覺(jué)悟的提高,德昂族的宗教信仰發(fā)生了深刻的變化。許多落后的迷信思想和習(xí)俗已被德昂族人民逐漸擯除。

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