黎族巫醫(yī)能治病嗎？黎族巫醫(yī)是怎樣治病的

黎族巫醫(yī)為人治病時(shí)，有一套自己的方法，先通過黎族診斷法查明病因，以便在用藥時(shí)做到有的放矢。接著是采用占卜的形式，通過卦象來判斷是什么鬼怪作祟而導(dǎo)致了疾病，需要獻(xiàn)祭什么牲畜才能換回病人的靈魂，以決定用哪種性畜祭獻(xiàn)。黎族巫醫(yī)的占卜，一般以米卜、雞卜為主，根據(jù)米卜、雞骨的上下正反卦位或卦符所組成的“卦象”，以判斷病的輕重、安危、觸犯何種鬼靈以及需要祭品等。如發(fā)熱、頭痛癥的米卜：取一碗米，點(diǎn)三枝香，長把尖刀立在米中央，隨之口念咒語，如尖刀立穩(wěn)，即查明為“灶爐鬼”作祟，需要?dú)⒇i祭祀。一般情況下，凡肚子痛、嘔吐及泄瀉癥的，都會(huì)認(rèn)為是“風(fēng)鬼”作祟，需要?dú)㈦u祭祀;急性風(fēng)癥的，是“風(fēng)火山鬼”作祟，急需殺黃牛祭祀;婦女難產(chǎn)癥，為“無頭鬼”作祟，要?dú)⒀?、雞祭祀;突然昏倒不省人事癥，為“龍水鬼”作祟，要?dú)纂u一只、水蛇一條祭祀，還要寫卦符帖在門口和周圍樹木。海南各地黎族的祭鬼方法從形式上看是有些不同，但就其內(nèi)容看均是大同小異。

巫醫(yī)在本氏族、村里或鄰近村莊發(fā)生流行病時(shí)，還擔(dān)負(fù)著主持有關(guān)儀式，以預(yù)防和阻止流行病的蔓延，確保人和村子的安全。如美孚方言的黎族群眾，為預(yù)防天花、霍亂、鼠疫的流行，要請(qǐng)巫醫(yī)舉行宗教儀式，集體出資買雞、豬、羊等牲畜，到野外主要交叉路口祭祀，并每家每戶都要用三角楓樹葉、野菠蘿葉掛在門口，以阻疫病于門外。

巫醫(yī)施行治病的過程一般為：令患者坐下或靜躺床上，巫醫(yī)左手端一碗清水，右手掌一支香燃燒，連連三次誦念咒語，(不同的病癥念不同的咒語)。咒語念完后，巫醫(yī)吸碗中的水一口，噴在病人身上，或抹患者痛處，有時(shí)給病人喝一口碗中水，或以筆墨寫神符，后燒神符取灰放入盛水的碗中，即給患者喝神符水，或者以墨將符畫在掌心，進(jìn)行跳唱念咒。

巫事行完后，巫醫(yī)一般都要給病人服用自己配制的藥，或內(nèi)服，或外敷，或捻痧，或推摩，或整骨，或囑病人家屬給患者何藥何物、禁忌什么。還要在門口掛著紅、綠、黃三色紙符于大門外，禁止他人進(jìn)家門，禁4天才結(jié)束。