維吾爾族的古爾邦節(jié)與回族的有何不同

古爾邦節(jié)在肉孜節(jié)后的70天，如果從封齋開(kāi)始算起，則是整整100天。

古爾邦節(jié)在阿拉伯語(yǔ)中稱(chēng)做“爾德？古爾邦”節(jié)。爾德，節(jié)日的意思。古爾邦，亦稱(chēng)阿祖哈，都含有“犧牲、獻(xiàn)身”之意。故又稱(chēng)之為“宰牲節(jié)”。在新疆的維吾爾族及信仰伊斯蘭教的民族中，與肉孜節(jié)相比，古爾邦節(jié)顯得更加熱烈隆重。

古爾邦節(jié)來(lái)源于古代阿拉伯宗教傳說(shuō)，北部阿拉伯人的始祖伊布拉欣直到年老，收下哈加爾為妻，才有了兒子易司馬義。年老得子，伊布拉欣自然分外高興，但他的結(jié)發(fā)妻子薩拉不容哈加爾母子，伊布拉欣只好忍痛將哈加爾母子送到沙漠的克爾白附近的帳篷生活，在沙漠中哈加爾的水喝完了，便到薩法山、馬爾瓦特山找水，口干舌燥，一無(wú)所獲。但回到帳篷竟發(fā)現(xiàn)易司馬義用小手在沙漠中扒出一個(gè)小坑，有泉水溢出，這便是有名的滲滲泉。從此吸引了許多人到此定居。易司馬義成為人們最喜歡的孩子。時(shí)光荏苒，易司馬義長(zhǎng)成了英俊的青年。

伊布拉欣更加痛愛(ài)自己的兒子，每年來(lái)此一次，看望妻小，朝拜真主。一天夜里，伊布拉欣在夢(mèng)中聽(tīng)到一個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)：“真主命令將你兒子易司馬義殺掉獻(xiàn)祭。”他從夢(mèng)中驚醒，說(shuō)：“真主啊，如果您命令我殺死我的兒子，我遵命?！贝撕?，他又睡了，夢(mèng)中再次聽(tīng)到一個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)：“真主命令你將兒子易司馬義殺掉獻(xiàn)祭”。伊布拉欣又驚醒，連忙跑下禮拜，說(shuō)道：“主啊，如果你命令我殺死我的兒子，我遵命?！?/p>

此后，他又睡了，夢(mèng)中又聽(tīng)到了剛才的話。他醒后自言自語(yǔ)，現(xiàn)在，我必須遵命了。他來(lái)到帳篷，讓易司馬義跟他走，在山頂之上，他對(duì)兒子講了夢(mèng)中之事，易司馬義說(shuō)：“父親，您就奉命行事吧！您將發(fā)現(xiàn)我能夠忍受下來(lái)，為了真主的旨意?！?/p>

伊布拉欣不忍心讓兒子看見(jiàn)刀，將他雙手捆綁，推到一塊石頭上，伊布拉欣拔出利刃，硬著心腸說(shuō)：“主啊，我就這樣執(zhí)行您的旨意了?！迸e起刀來(lái)，還沒(méi)落到兒子的脖子上，突然聽(tīng)到一個(gè)聲音，“伊布拉欣，現(xiàn)已表明，你是忠實(shí)于信仰的人?！敝灰?jiàn)一個(gè)天使捧著一只肥大的綿羊來(lái)到他跟前，說(shuō)：“殺掉這只綿羊代替易司馬義獻(xiàn)祭吧?！币敛祭澜忾_(kāi)兒子手上的繩子，將綿羊殺了。于是每年回歷12月10日成為古爾邦節(jié)。

到這一天，信仰伊斯蘭教的民族按戶(hù)要?dú)⒁恢谎颍粦?hù)或七戶(hù)殺一頭牛。同肉孜節(jié)一樣，古爾邦節(jié)的日子在公歷日期也不一致，每年提前11天，因此，各個(gè)月份都可能出現(xiàn)。備足了往返路費(fèi)的人在古爾邦節(jié)到來(lái)之前，要趕往麥加朝覲。

古爾邦節(jié)對(duì)和田的維吾爾族來(lái)說(shuō)，是一年中最盛大的節(jié)日。節(jié)前要做充分的準(zhǔn)備，屋里屋外打掃得干干凈凈，大人、孩子都要添置新衣服。幾乎家家戶(hù)戶(hù)要炸馓子，即把和好的面拉成細(xì)細(xì)的面條樣，放進(jìn)油鍋炸，盤(pán)成一卷，又香又酥又脆。還要做各式各樣的甜點(diǎn)心，咸點(diǎn)心。再加上圓馕、薄馕、糖果、瓜果、飲料等，整個(gè)餐桌或餐布上擺得滿滿的，上面罩上布單，客人來(lái)時(shí)將單子揭開(kāi)，再陸續(xù)端上手抓羊肉，有的還有粉灌羊肺、米灌羊腸等。味道十分鮮美。

節(jié)日那天，當(dāng)天還沒(méi)亮?xí)r，從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村，民間藝人們便在高建筑上激烈地敲著“納格爾”，吹起喜慶的嗩吶，平常清真寺做晨禮時(shí)，只有買(mǎi)曾(宗教人士)一人呼喊，此時(shí)有數(shù)人站在尖塔上，一起悠長(zhǎng)地喊著“薩方……薩方……”與肉孜節(jié)一樣，也是告訴人們節(jié)日到了。

沐浴凈身后，人們來(lái)到清真寺聚禮，一排排地站好，由阿訇引導(dǎo)做禮拜，神情肅穆，動(dòng)作整齊。阿訇往往要給大家講一講古爾邦節(jié)的來(lái)歷，聚禮結(jié)束的時(shí)間一般比肉孜節(jié)的聚禮略早。然后觀看宰牲的儀式，宰羊也好，宰牛、宰駱駝也好，均由阿訇執(zhí)刀，否則便視為“阿熱木”(骯臟之物)是不能吃的。有殘疾的牛羊也不能宰。