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代表滿族的圖騰是什么?又有啥含義

2016-06-16 16:37:51  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):海東青,一種極具神話色彩的鳥(niǎo)類。愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰先生曾在《四平民族研究》創(chuàng)刊號(hào)封底題字:“民族之鷹海東青”。充分說(shuō)明了滿族人民的確與

海東青,一種極具神話色彩的鳥(niǎo)類。愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰先生曾在《四平民族研究》創(chuàng)刊號(hào)封底題字:“民族之鷹海東青”。充分說(shuō)明了滿族人民的確與海東青一般,堅(jiān)韌奮飛。在我國(guó)歷史上,這種鳥(niǎo)曾經(jīng)挑起了北方地區(qū)兩個(gè)民族的仇恨,最終導(dǎo)致女真人起兵滅了遼國(guó)。

在滿族薩滿神諭中傳講,天剛初開(kāi)時(shí)候,大地像一包冰塊,天神讓一只母鷹從太陽(yáng)那里飛過(guò),抖了抖羽毛,把光和火裝進(jìn)羽毛里,然后飛到世上。從此,大地冰雪才有融化的時(shí)候,人和生靈才有吃飯、安歇和生兒育女的時(shí)候。

可是母鷹飛得太累,打盹睡了,羽毛里的火掉出來(lái),將森林、石頭燒紅了,徹夜不熄。神鷹忙用巨膀扇滅火焰,用巨爪搬土蓋火,烈火中死于海里,鷹魂化成了女薩滿。所以,薩滿魂就是不屈的鷹。女真族崇尚薩滿教,所以海東青不僅是勇悍的獵鷹,同時(shí)也融入到其文化之中,是女真族的圖騰所在。

在我國(guó)古代遼金時(shí)期,遼強(qiáng)金弱,海東青被定為金國(guó)進(jìn)獻(xiàn)遼國(guó)的最重要的貢品,遼帝每年都要派出催索鷹貢的使者到金國(guó)橫征暴斂。他們窮兇極惡、為所欲為,除像催命一樣限期索貢海東青。女真人幾乎抓盡了境內(nèi)的海東青進(jìn)貢給遼朝,卻仍然不能滿足貪婪的遼國(guó)統(tǒng)治者,不得不揭竿而起,奮起反之。

女真人與契丹人的仇恨自然不能歸罪于海東青,它原本是應(yīng)該在天空中自由飛翔的鳥(niǎo)兒。遼國(guó)的滅亡是契丹統(tǒng)治者昏庸貪婪導(dǎo)致的必然結(jié)果,而女真人非常野蠻地毀掉了遼國(guó)的許多輝煌成果,也給后人留下了不盡的遺憾。

隨著歷史的不斷演進(jìn),由女真人創(chuàng)建的大金國(guó)也被成吉思汗的鐵騎所滅。不過(guò),海東青卻沒(méi)有因?yàn)榇蠼饑?guó)的滅亡而淡出人們的視野。到了明代,海東青仍舊在詩(shī)歌中頻現(xiàn),曾經(jīng)寫(xiě)出名著《西游記》的吳承恩曾經(jīng)在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“成群引著犬,滿膀架其鷹。荊筐抬火炮,帶定海東青。

隨著時(shí)間的流逝,有關(guān)海東青的記載越來(lái)越少。近代才被現(xiàn)代動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn)稱為矛隼的海東青依然分布于中國(guó)西北部的新疆、青海以及東北部的黑龍江等省區(qū)。不過(guò),在這些地方,海東青也已經(jīng)極其罕見(jiàn)。如今,海東青已經(jīng)被國(guó)家有關(guān)部門(mén)確定為二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

每當(dāng)向那些滿臉滄桑的滿族老人提起海東青時(shí),他們的臉上都溢滿了崇敬的神色,滿族的祖先及其千百年來(lái)的民族文化都和充滿著神奇色彩的海東青密不可分。

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