是是非非寇老西兒----北宋名相寇準(zhǔn)

寇準(zhǔn)(961-1023)北宋政治家﹑詩(shī)人。字平仲。華州下邽(今陜西渭南)人。宋太宗太平興國(guó)五年 (980)進(jìn)士。淳化五年(994)為參知政事，其政治才能深得宋太宗常識(shí)。知巴東縣。宋真宗時(shí)﹐曾任同中書(shū)門(mén)下平章事。景德元年(1004)﹐遼軍大舉侵宋﹐寇準(zhǔn)力主抵抗﹐并促使真宗渡河親征﹐與遼立澶淵之盟，起了穩(wěn)定局勢(shì)的作用。不久﹐被大臣王欽若排擠罷相。晚年再度被起用。封萊國(guó)公。后又因大臣丁謂等陷害遭貶﹐遠(yuǎn)徙道州﹑雷州。宋仁宗天圣元年病死于雷州。謚號(hào)忠愍。

寇準(zhǔn)與宋初山林詩(shī)人潘閬﹑魏野﹑“九僧”等為友﹐詩(shī)風(fēng)近似﹐也被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之類(lèi)﹐情思凄婉﹐很有賈島詩(shī)的風(fēng)味。與寇準(zhǔn)同時(shí)的范雍為他的詩(shī)集作序﹐說(shuō)他“平昔酷愛(ài)”王維與韋應(yīng)物的詩(shī)。他的一些詩(shī)確實(shí)也受了他們的影響。他的七言絕句意新語(yǔ)工﹐最有韻味﹐如“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外﹐一半秋山帶夕陽(yáng)”(《書(shū)河上亭壁》)﹐“日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ)﹐輕寒微雨麥秋時(shí)”(《夏日》)等﹐情景交融﹐清麗深婉﹐都是值得玩索的佳作。他不是詞家﹐但偶有所作﹐也頗可讀?！度卧~》共輯其詞4首。

現(xiàn)存《寇萊公集》 7卷﹐有《兩宋名賢小集》本﹐《寇忠愍公詩(shī)集》3卷﹐宋知河陽(yáng)軍范雍初刻﹑有序﹐清朝有圣香樓刊本及辨義堂刊本。

關(guān)于寇準(zhǔn)的原籍，好多人甚至歷史演義等都說(shuō)寇準(zhǔn)是山西人，但從下面這篇，可以更正這個(gè)不實(shí)之說(shuō)。

是是非非寇老西兒----談?wù)劚彼蚊嗫軠?zhǔn)

八十年代初，劉蘭芳的評(píng)書(shū)<<楊家將>>，風(fēng)靡了大江南北。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，通過(guò)聽(tīng)評(píng)書(shū)，不僅更深刻地理解了楊家英烈精忠保國(guó)的赤膽忠心，也了解到了許多有聲有色的歷史故事。其中就包括寇準(zhǔn)的故事。很有意思一個(gè)問(wèn)題是，評(píng)書(shū)把寇準(zhǔn)稱(chēng)為“寇老西兒”?，F(xiàn)代人把山西人戲稱(chēng)為“老西兒”，對(duì)有些著名的山西人，冠以“X老西”，如閻錫山，也叫閻老西兒。所以，評(píng)書(shū)是把寇準(zhǔn)作為山西人了，而且劉蘭芳還總是繪聲繪色地用山西口音模擬寇準(zhǔn)說(shuō)話(huà)?？戳?lt;<宋史>>的<<列傳第四十>>，才知道這是謬誤。

“寇準(zhǔn)，字平仲，華州下圭(右邊加耳刀)人也?！比A州，今陜西省華縣;下圭(右邊加耳刀)，今陜西渭南。宋時(shí)華州為大州，轄渭南?，F(xiàn)在陜西行政劃分翻了過(guò)來(lái)，渭南專(zhuān)區(qū)(市)轄華縣。所以，無(wú)論誰(shuí)轄誰(shuí)，也無(wú)論是古是今，寇準(zhǔn)都是地地道道的陜西人，而不是老西兒。其實(shí)評(píng)書(shū)演義中的一些人和事，是當(dāng)不得認(rèn)真考證的。如“寇準(zhǔn)背靴”的故事，是楊六郎能重新回到征遼戰(zhàn)爭(zhēng)，以及以后的楊宗保替父出征和穆桂英掛帥的關(guān)鍵，極具戲劇性。但在<<宋史>>中卻是只字不提，明顯是民間演義化的結(jié)果。無(wú)論今古，人們顯然樂(lè)道于這種以訛傳訛的故事。過(guò)去有演義，現(xiàn)在有連續(xù)劇，其實(shí)都是“戲說(shuō)”。實(shí)在沒(méi)有必要依據(jù)正史一件一件地“辨?zhèn)巍?。但涉及到一個(gè)真實(shí)的歷史人物，他的出身籍貫，還是應(yīng)該屬實(shí)認(rèn)真的。我這篇短文的目的，就是談?wù)効軠?zhǔn)的幾個(gè)真實(shí)故事。

寇準(zhǔn)出身于世家。十九歲時(shí)，中舉要考進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的皇帝是那個(gè)從哥哥手中巧得天下的宋太宗趙光義。趙光義選進(jìn)士的特點(diǎn)是傾向年長(zhǎng)的，所以有人就向寇準(zhǔn)建議把年齡往上改一改，以期得中?？軠?zhǔn)答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”從仕起始，就奠定了誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)。<<宋史>>多次提及寇準(zhǔn)的正直，如“帝久欲相準(zhǔn)，患其剛直難獨(dú)任”;“準(zhǔn)為相，守正嫉惡，小人日思所以?xún)A之”?？軠?zhǔn)死后，皇帝宋仁宗“賜謚曰忠愍”，可見(jiàn)寇準(zhǔn)的為官之道和為人之本。 寇準(zhǔn)以他的才干，很快地得到了太宗的賞識(shí)，但他卻不是一味地去迎合附勢(shì)。<<宋史>>道：“嘗奏事殿中，語(yǔ)不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退”。想一想，一個(gè)初出茅廬的新人，竟敢在皇帝發(fā)怒離開(kāi)的時(shí)候，拉著皇帝的龍袍，讓他重新坐下，一直到問(wèn)題解決。這可是冒著殺頭的危險(xiǎn)啊。就是今天在公司企業(yè)里，我們敢在老板盛怒時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，直到老板讓步為止嗎？這還根本不牽扯到腦袋搬家的問(wèn)題。所以，宋太宗深有感觸地把寇準(zhǔn)和唐太宗時(shí)著名的“諍臣”魏征相比，他說(shuō)“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏征也?！碧埔院螅瑸槌嫉?，能被皇帝看作魏征，應(yīng)該是最高的贊賞了。

太宗相信寇準(zhǔn)的忠誠(chéng)，直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)：“據(jù)你看，我的幾個(gè)兒子，誰(shuí)可承繼大統(tǒng)？”剛見(jiàn)面，就問(wèn)這么敏感的問(wèn)題，而且是當(dāng)著那些對(duì)寇準(zhǔn)沒(méi)有好感的侍從宦官的面，寇準(zhǔn)當(dāng)然不想直接回答。他向太宗提出，選皇儲(chǔ)時(shí)應(yīng)避免向三種人咨詢(xún)，一是女人，也就是皇帝的后妃;二是中官，也就是宦官;三是近臣，“因?yàn)楸菹率窃跒槿煜逻x儲(chǔ)君啊”。言外之意是所提到的這三種人只知道狹隘的小集團(tuán)利益?？軠?zhǔn)這段充滿(mǎn)政治睿智的話(huà)，雖然沒(méi)有正面回答太宗的問(wèn)題，卻含有極為深刻的道理，也是對(duì)以往歷史的總結(jié)。<<宋史>>對(duì)寇準(zhǔn)的這個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)很高。說(shuō)寇“準(zhǔn)于太宗朝論建太子，謂神器不可謀及婦人、謀及中官、謀及近臣。此三言者，可為萬(wàn)世龜鑒?！?/p>

太宗低頭沉思良久。然后讓身邊的所有的人都退下，只剩他和寇準(zhǔn)。這次皇帝是動(dòng)真格的了?！澳憧聪逋蹩梢詥幔俊碧趩?wèn)。寇準(zhǔn)說(shuō)，“陛下選擇的是可以副天下望者，知子莫如父。圣上既然認(rèn)可，就應(yīng)該立即作出決定?！碧谝?jiàn)寇準(zhǔn)真心地支持他的選擇，立即讓襄王做開(kāi)封尹，改封壽王，立為皇太子。所以，太宗召回寇準(zhǔn)的目的，就是為了解決立皇太子這件大事，為權(quán)力的移交作準(zhǔn)備。足見(jiàn)太宗對(duì)寇準(zhǔn)的信任。但皇帝就是皇帝，生怕自己的威望和權(quán)力別被任何人奪走，哪怕就是太子。一次太子祭祀完太廟回來(lái)，人們爭(zhēng)相觀瞻，贊不絕口，“真是個(gè)少年天子”！話(huà)傳到太宗那里，太宗不高興，問(wèn)寇準(zhǔn)，“人心都?xì)w順到太子了，把我往哪擺呢？”古往今來(lái)，為權(quán)力和威望之爭(zhēng)，毀滅了多少本應(yīng)是平和的權(quán)力交接，使民眾多次陷于戰(zhàn)亂的水火之中！太多的大臣，為了自己的私利，依附于爭(zhēng)斗中的一派，渾水摸魚(yú)，全不把國(guó)家人民的利益放在心上。而寇準(zhǔn)，只用了六個(gè)字，擲地有聲地回答了太宗的疑慮：“此社稷之福也?！?提到宋太宗和兒子宋真宗之間的交替，就不能不談?wù)効軠?zhǔn)的同事呂端。呂端與寇準(zhǔn)共事多年，寇準(zhǔn)直率，鋒芒畢露;呂端沉穩(wěn)，大志若愚。二人同時(shí)為相，盡管有時(shí)呂端為正，寇準(zhǔn)為副，但寇準(zhǔn)依舊是咄咄逼人，而呂端總是相忍為安。<<宋史>>說(shuō)呂端“與寇準(zhǔn)同相而常讓之”，原因是他深知“宰相不和，不足以定大計(jì)”，是以國(guó)家大利益為重的。太宗選拔呂端為宰相時(shí)，有人告訴太宗，呂端糊涂，不能為大任。太宗說(shuō)，“端小事糊涂，大事不糊涂?！?，他說(shuō)得真是對(duì)極了。如果說(shuō)，寇準(zhǔn)是太宗下

決心立太子的關(guān)鍵人物;那么，呂端則是為太子繼位立下汗馬功勞的英雄。 太宗臨死時(shí)，宦官王繼恩忌恨將要繼位的太子，聯(lián)合副宰相李昌齡、殿前都指揮使李繼勛等，陰謀另立楚王元佐為君。太宗死后，李皇后派王繼恩去召呂端，呂端感覺(jué)事情有些不對(duì)。他先將王繼恩監(jiān)禁起來(lái)，并派人看守。然后入宮見(jiàn)李皇后。李皇后說(shuō)，皇上已死了，立他的長(zhǎng)子為君，是否更好，你看如何？呂端回答道：先帝生前立太子就是為了今日?，F(xiàn)在他剛?cè)ナ?，尸骨未寒，我們?cè)跄苓`背他的遺愿而另有所議呢。說(shuō)完，將太子請(qǐng)出，立為真宗。更有意思的是，當(dāng)真宗垂簾與群臣相見(jiàn)，接受朝賀時(shí)，呂端站立不拜，要求將簾子拿掉，并走上前，辨認(rèn)確實(shí)是真宗本人后，才率百官下跪，山呼萬(wàn)歲。一點(diǎn)不含糊，突顯他“大事不糊涂”的秉性。

毛澤東熟讀經(jīng)史，他送給葉劍英兩句話(huà)，“諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”。就是把葉劍英同呂端相比。毛死后，葉用政變的方式，扶持了毛晚年刻意提拔的接班人華國(guó)鋒，把毛的“紅都皇后”江青及其追隨者投入了監(jiān)獄，與宋太宗死后呂端所作所為有異曲同工之妙。是毛澤東確有知人之明？還是歷史的巧合？現(xiàn)在和將來(lái)的歷史學(xué)家肯定會(huì)爭(zhēng)論不休。不過(guò)，這是題外的話(huà)，這里就不引伸了。

回到寇準(zhǔn)的故事上。大家要問(wèn)，在呂端辦不糊涂的大事時(shí)，同為宰相的寇準(zhǔn)在哪？在干什么？答案是，他在鄧州(今河南鄧縣)，在遠(yuǎn)離京城的地方當(dāng)知州，在接受太宗對(duì)他的第二次懲罰。 起因還是他那耿直好辯的習(xí)性。從官宦間的私人恩怨，引發(fā)了寇準(zhǔn)與馮拯為朝制規(guī)則的激烈爭(zhēng)斗。按呂端的話(huà)講，“寇準(zhǔn)性剛自任，臣等不欲數(shù)爭(zhēng)，慮傷國(guó)體”，總是讓著他;太宗也說(shuō)，“若廷辯，失執(zhí)政體”，就是勸寇準(zhǔn)停止?fàn)幎??？煽軠?zhǔn)偏是不聽(tīng)，“猶力爭(zhēng)不已”，甚至要與太宗“論曲直”。人狂到這份上，用北京老話(huà)講，就是“沒(méi)治了”。但還不僅如此，寇準(zhǔn)的狂妄深深傷害了太宗的心，因?yàn)樗且恢本祛櫤团囵B(yǎng)寇準(zhǔn)的。太宗最后傷感地說(shuō)寇準(zhǔn)，“鼠雀尚知人意，況人乎”？不可救藥，失望到底。把寇準(zhǔn)再一次逐出京城。

寇準(zhǔn)又開(kāi)始了新的外放生涯。