強(qiáng)國(guó)窮民：商鞅如何從改革家變成人民公敵？

讀《史記》中的商鞅傳，商鞅是一個(gè)令人敬、令人惜、令人憐的人物。

令人敬，乃是由于他意志堅(jiān)定，理想執(zhí)著，目光遠(yuǎn)大，行起事來雷厲風(fēng)行，果斷斬決，一意孤行，不計(jì)后果。他具備了一切改革家應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)點(diǎn)，又有秦孝公始終不渝的信任，二十余年里放著手，放著心，讓他這把鋒銳的刀在秦國(guó)羸弱多疾的肌體上切割剜除，他果真就在這邊鄙戎狄之地做出了一番大事業(yè)，讓連續(xù)幾代積貧積弱的秦國(guó)一躍而為諸侯列國(guó)的前茅，且矛頭所向，勢(shì)如破竹，“諸侯斂衽，西面而向風(fēng)”(桑弘羊)，奠定了秦統(tǒng)一六國(guó)的政治體制基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和軍事基礎(chǔ)。商君相秦十年后，《史記》記載是：“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！?/p>

令人惜，乃是因?yàn)樗且粋€(gè)善處事而不善自處的人，或者說，他能做大事，卻只能做小人。處事練要，為人刻薄。為國(guó)謀，善;為己謀，拙。以小人的方法去做大事，事成了，人卻敗了。郭沫若認(rèn)為，他與秦孝公都是大公無私的人(順便提一下，“公私分明”這個(gè)詞最早就出現(xiàn)在《商君書》里)，其實(shí)孝公還有為子孫謀的私心，而商君真是把一切都奉獻(xiàn)出來了?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》記秦國(guó)后來的應(yīng)侯范睢說商鞅：

事奉孝公，竭盡自己所能沒有二心，一心為公不顧私利，使賞罰誠(chéng)信而致國(guó)家大治，用盡自己的才智，表達(dá)自己的思想，不惜承受怨恨，欺騙故友，俘虜了魏國(guó)的公子卬，最終幫秦國(guó)擒獲敵將破敗敵軍，掠地千里.

商鞅真正是到了把良心都獻(xiàn)出去的地步。為了秦國(guó)，他把自己的名譽(yù)、人格都丟棄不要了。當(dāng)一個(gè)人對(duì)一種政治實(shí)體皈依到“無己”的地步，悲劇也就開始了。因?yàn)槿祟惍吘惯€有更基本的安身立命的原則。這關(guān)乎著人類的尊嚴(yán)、價(jià)值、幸福的根基，這是人與上帝之間的信諾，是一切一時(shí)的政治需要所不能取代和凌駕的。郭沫若都對(duì)此不能理解：“雖然是兵不厭詐，人各為主，但那樣的出賣朋友，出賣故國(guó)，實(shí)在是可以令人驚愕的事?！鼻匦⒐?，那個(gè)被商鞅處罰過的太子即位成了新主宰，風(fēng)聲日緊，不祥的陰云越來越濃，已請(qǐng)求退休，蟄居自己封地的商鞅，如芒刺在背，惶惶不安，便帶著家屬老母要回歸魏國(guó)。魏人不接受，理由是：“因?yàn)槟谷荒艹鲑u欺騙您的老朋友公子卬，我們無法知道您的人品。”更具諷刺意味的是，由于商鞅使秦國(guó)強(qiáng)大，各諸侯國(guó)還不敢得罪秦國(guó)，誰(shuí)也不敢收留他?！秴问洗呵铩o義篇》就此議論道：“故士自行不可不審也?！背鲑u良心去附會(huì)政治，拋棄價(jià)值去迎合權(quán)勢(shì)，這種“大公無私”，實(shí)在是中國(guó)幾千年來知識(shí)分子常常發(fā)作的羊角瘋啊。

讓人憐，又是他被車裂的結(jié)局。當(dāng)他被復(fù)仇的人群逼得走投無路的時(shí)候，故國(guó)不接納他，他只好帶著他的為數(shù)寥寥的徒屬北上擊鄭，做無望的困獸之斗。他大約想在秦以外自營(yíng)一塊容身之所。他知道他在秦已無立錐之地。那些官銜、封號(hào)、連同商於十五邑的封地，頃刻之間都灰飛煙滅。諸侯各國(guó)紛紛對(duì)他關(guān)起大門，如避瘟神。身后是被他割了鼻子、八年閉門不出的公子虔，對(duì)他咬牙切齒;眼前是四面豎起的墻壁，一片說“不”的聲音，“所逃莫之隱，所歸莫之容”(《新序》)，天下之大，幅員之廣，除了那幾個(gè)死心塌地的徒屬，再無他的朋友—他以前太無視朋友的價(jià)值，太踐踏基本的為友之道了。當(dāng)個(gè)人毫無自身的獨(dú)立意志與獨(dú)立操持，拋棄一切基本的道德信條而依附體制時(shí)，體制能給予你的，當(dāng)然也可以拿走。一切自上而下的改革也往往免不了人亡政息的結(jié)局(假如再?zèng)]有外部壓力或?qū)ν獠繅毫φf“不”的話)。聰明絕頂?shù)纳眺彪y道真的不知道這一天終會(huì)到來？在他被車裂前五個(gè)月，趙良就警告過他：“秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國(guó)之所以收君者，豈其微哉？亡可翹足而待?！薄锨赝跻坏┥焱人懒耍貒?guó)以罪名來收捕你的，人數(shù)會(huì)少嗎？你的死期很快就要到了！五個(gè)月后，可憐的、走投無路的、被世人所拋棄的商君，被殺死在鄭國(guó)的黽池，然后尸體又被殘忍地車裂(此據(jù)《史記·商鞅列傳》?！肚乇炯o(jì)》言似直接車裂)。咬牙切齒的復(fù)仇者們殺了商鞅全家，包括白發(fā)蒼蒼的老母。到此時(shí)，商鞅又把自己的生命、全家族的生命奉獻(xiàn)給秦國(guó)了。其罪名真是極具黑色幽默：“莫如商君反者！”—一個(gè)把良心生命都獻(xiàn)了出來的忠心耿耿的人，最后卻得到了“反叛”的罪名！不知商鞅在目睹自己白發(fā)蒼蒼的老母血濺屠刀的時(shí)候，這個(gè)力倡大公無私的人，是何等樣的想法？

所以，對(duì)商鞅，我實(shí)在不忍心說他的壞話。事實(shí)上，我內(nèi)心里倒給他十分的敬意。在讀到他走投無路仰天長(zhǎng)嘆時(shí)，還為他掬一把心酸淚。可是，讀完《商君書》，卻又不得不說他的壞話。好在《商君書》并不一定全是商君所作，高亨先生認(rèn)為至少有五篇不是他的，而郭沫若則認(rèn)為除《境內(nèi)》篇外，其余均非商君所作。這樣，我寫下面的文字時(shí)，感情上就不是十分的別扭—且讓我這樣自欺一回罷?！妒酚洝分械纳眺焙汀渡叹龝分械纳眺?，確實(shí)給我兩個(gè)極不協(xié)調(diào)的形象。如果《史記》中的商鞅令人敬、令人惜、令人憐，那么，《商君書》中的商鞅形象則是令我懼、令我惡、令我恨。