揭秘金庸小說中的第一高手是誰？絕對出乎你意料

金庸小說中的第一高手是誰？你說是無名老僧？也有人說是獨孤求敗，也有人說是達摩祖師，莫衷一是。其實都不是，真正的第一高手，是一個你不可能猜到的人，因為這個人的名字，在金庸作品中幾乎沒有提到過(只在《碧血劍》中提到過一次)，究竟是誰？先賣個關(guān)子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手，以此為坐標系，來考察金庸的其他作品。請耐心看下去，最后的結(jié)果，你絕對想不到。

笑傲中，東方不敗對任我行，令狐沖，向聞天，上官云四人的圍攻占有絕對優(yōu)勢。任我行，令狐沖都是絕頂高手，向聞天是一流高手(比任我行，左冷禪等略遜半籌，但應(yīng)該在莫大，定閑及未修練辟邪劍譜的岳不群等人之上)，上官云是準一流高手。他們加起來約相當(dāng)于三個絕頂高手。但是東方不敗穩(wěn)占上風(fēng)，可以說，東方不敗對其中任何一個人都是秒殺的。至少有四五個任我行水平的絕頂高手，才可能和東方不敗打成平手。

令狐沖得到獨孤九劍的真?zhèn)鳎枰瓴拍茴I(lǐng)悟其中精髓，雖然又有奇遇，如內(nèi)功大進等，但是和獨孤求敗還是有一定距離。但是令狐沖即使修煉獨孤九劍到了極點，也不過如風(fēng)清揚一般，風(fēng)清揚是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如東方不敗，而此時任我行還不知道東方不敗的武功已然大進，可見在東方不敗修煉葵花寶典前，就已經(jīng)和風(fēng)清揚在伯仲之間了。而當(dāng)日在梅莊地牢中，令狐沖對梅莊四友胡吹風(fēng)清揚“只佩服任老先生一人”時，任我行并未驚訝，可見任我行的武功即使比風(fēng)清揚略低，也不會比低多少。因此，風(fēng)清揚也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手，這點毫無疑問。而以風(fēng)清揚的武功資質(zhì)，加上數(shù)十年苦練獨孤九劍，應(yīng)該和獨孤求敗已經(jīng)相去不遠，可見獨孤求敗比東方不敗還要低一兩個層次。

楊過的部分武功同樣來自獨孤求敗，但是卻是從不會說話的大雕身上，加上自己的體會輾轉(zhuǎn)得來，而風(fēng)清揚，令狐沖等師承了一整套劍法，可見楊過所學(xué)頗不如二者。雖然說楊過另有其他武功淵源，但是對獨孤求敗如此敬仰，可見獨孤求敗的武功應(yīng)該不會在楊過之下。因此，楊過和風(fēng)清揚等基本上是一個層次，由此可以推出前后五絕，金輪法王等都不會是東方不敗的對手。東方不敗在射雕三部曲及笑傲中穩(wěn)居第一。

然后就得談到天龍，首先得說天龍中的人物普遍比射雕三部曲高出一個檔次(我將另文分析其原因)。但是也不能無限夸大，比如一陽指似乎在天龍中地位不高，但在射雕中卻是絕世武功。但仔細分析，一陽指也只有一燈大師使起來才厲害，他的幾個弟子，大小武等練了幾十年也沒用，可見還是一燈大師自己的資質(zhì)高，把這門武功的妙處發(fā)揮到了極致。這就和蕭峰使降龍十八掌是一個道理。

天龍中，天山童姥號稱殺人不用第二招，看起來驚世駭俗，但是應(yīng)該也只是對付二三流高手的高手可以，對付李秋水一百招也沒用。關(guān)鍵還是出手之快，令人無從抵御，這一點東方不敗也完全可以，東方不敗殺童百熊這等準一流高手，就是只用了一招，任我行等三四個高手根本沒看清楚。實際上是繡花針點了幾下，童百熊就畢命了?？梢姈|方不敗的武功和逍遙派三巨頭已經(jīng)是一個檔次了。任我行修煉吸星大法，是從北冥神功和化功大法合并而來，應(yīng)該比北冥神功略低，化功大法略高，他的武功應(yīng)該不在丁春秋之下。

鳩摩智學(xué)得逍遙派武功之一的小無相功后便可稱霸江湖，足見此人的武功尚遠不如逍遙派高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞，可見武功相去不遠。因此，慕容博，蕭遠山，蕭峰等比起逍遙派高手來還差一個檔次?？赡鼙热挝倚猩愿撸强隙ú蝗鐤|方不敗。

下面出場的當(dāng)然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度，慕容博，蕭遠山，蕭峰，慕容復(fù)四人齊上都遠不如他，看來至少要有六七個絕頂高手才能和他一搏。此人的武功應(yīng)該尚比逍遙派三巨頭高一個檔次，已經(jīng)到了近乎神的地步，也應(yīng)該略高于東方。好吧，現(xiàn)在綜合天龍，笑傲，射雕三部曲中的第一高手，應(yīng)當(dāng)是無名老僧。當(dāng)然無名老僧肯定也比九難，袁承志，陳家洛，苗人鳳等為高，不用提了。 有人說達摩武功最高，其實是錯的。按照金庸的記載，達摩所創(chuàng)的武功不過易筋經(jīng)，洗髓經(jīng)而已。九陽真經(jīng)不是他創(chuàng)的，七十二絕技大多也是少林僧人自己發(fā)明的(見《天龍八部》波羅星少林偷藝的情節(jié))，沒有任何證據(jù)表明他武功遠高過后世的高手。少林方丈的武功大多也不過爾爾。達摩應(yīng)該不如無名老僧，張三豐的武功與五絕相仿，應(yīng)該也稍次。

但是無名老僧真的是第一高手么？我們不要忘記，東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的，《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的，不過是華山派兩個師兄弟從原本的《葵花寶典》各記一半，筆錄的殘本而已，其中不知道有多少錯訛，不能代表《葵花寶典》本來的精髓。如黑風(fēng)雙煞搶了半部的《九陰真經(jīng)》，練成的武功遠不能和真正的九陰真經(jīng)相提并論。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》，已經(jīng)有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花寶典》作者的武功，要遠遠超過東方不敗，至少有兩三個東方不敗之高，也應(yīng)該略勝過無名老僧，乃是金庸作品中絕對的第一高手！

那么下面的問題，就是這個人是誰。這個人有可能知道是誰么？不僅有可能，而且非?？赡苤馈?/p>

按金庸的描述，此人“是前朝皇宮中的一名宦官”，“至于這位前輩的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為甚么在皇官中做太監(jiān)，那是更加誰也不知道了。至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百余年來，始終無一人能據(jù)書練成。”

這里給出了兩個信息，第一是笑傲江湖所發(fā)生時代的“前朝”，第二是三百多年前。把握這兩個信息點，就能把這位古往今來第一大高手找出來。

首先的問題是，《笑傲江湖》本身發(fā)生在什么時代？顯然只可能是明清兩朝?？雌饋響?yīng)該是明朝，因為《鹿鼎記》里有“前朝有個令狐沖”之類的說法，但是史學(xué)上孤證不立，后世的記載容有訛誤，應(yīng)該從多方面去考察才能得出正確的結(jié)論。

1. 任盈盈安慰林平之，說“明朝開國皇帝朱元璋”云云，可見笑傲的時代并非明朝。這是笑傲中的內(nèi)證，比《鹿鼎記》的外證更有說服力。

2. 笑傲中的五仙教，“其實百余年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創(chuàng)教教祖和教中重要人物，都是云貴川湘一帶的苗人。”而《碧血劍》中正有五毒教的記載，可見笑傲的時代當(dāng)在清朝開國近百年后。

3. 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的，這一點已有牛人考證，引用如下：

2) 那官員展開卷軸，念道：“奉天承運皇帝詔曰：據(jù)湖南省巡撫奏知，衡山縣庶民劉正風(fēng)，急公好義，功在桑梓，弓馬嫻熟，才堪大用，著實授參將之職，今后報效朝廷，不負朕望，欽此?！?/p>

巡撫，參將，全是清朝官制，明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制：

記錄：

1.布政司(省)：設(shè)左右布政使(省長)各一人

2.府：設(shè)知府一人(正四品)，同知(正五品)

3.州：設(shè)知州(從五品)一人

4.縣：設(shè)知縣(正七品)

可見清朝的巡撫，明朝叫布政使。

4. 另一個證明是，日月神教本來是明教，為何要改作“日月神教”？顯然是明字招官府忌諱的緣故，所以把明拆開成了日月二字，這和“洪門”之類是一個道理。而這更可能發(fā)生在清朝而非明朝。 除非在明末，否則明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是這樣，當(dāng)稱宋朝宦官之類，不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發(fā)生在明末的，這會與碧血劍的時代重合。

因此，基本可以斷定，《笑傲江湖》中的故事發(fā)生在清朝。當(dāng)然，如果是清朝，應(yīng)該會有反清復(fù)明之類的活動。但是作者為了淡化時代背景，以反映普遍的人性，也為了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技術(shù)處理，使其清朝背景不太明顯。

如果《笑傲江湖》是在清朝發(fā)生，那么所謂的“前朝宦官”自然是明朝，這也自然說得通。因為明朝太監(jiān)的勢力，遠比宋朝，元朝為大，太監(jiān)中藏龍臥虎之輩也不知道有多少。

現(xiàn)在的關(guān)鍵是進一步確定《笑傲江湖》的時代，以便確定這位前朝宦官的時代，因為我們知道，二者相隔約三百年略多?！缎Π两凡豢赡馨l(fā)生在1。清初，康熙三十年之前;2，清中葉，乾隆中期，因為這會和金庸其他作品重合發(fā)生矛盾。以及3，晚清時期，即1800年之后，因為時代背景不適合。因此，最可能發(fā)生的時代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之后二三十年。以此為坐標前推300年，我們就來到明朝永樂年間。這個時代有一個太監(jiān)，武功天下第一，他最有可能是誰？

答案呼之欲出：此人乃鄭和。

首先，鄭和是武林高手，這是毫無疑問的，史書記載，鄭和“初事燕王于籓邸，從起兵有功，累擢太監(jiān)(這里的太監(jiān)是極高級宦官的稱呼)?！币粋€閹人，照理說不過是伺候人的下人，憑什么“從起兵有功”？當(dāng)然憑的是出神入化的武功。成祖皇帝當(dāng)年發(fā)動靖難之變，以區(qū)區(qū)東北一隅奪取天下，其中當(dāng)然有武林高手的參與。據(jù)說成祖每次沖殺在前，卻總是安然無恙，以致后來有建文命令不許殺叔叔的傳聞，其實都是胡扯。權(quán)力斗爭面前還有什么叔叔侄子？根本上就是靠鄭和的保護。

再看看鄭和在海外的紀錄，“以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長，不服則以武懾之?！蔽涔Ψ浅ｓ@人，擒獲過不少國家的首腦人物：

“舊港者，故三佛齊國也，其酋陳祖義，剽掠商旅。和使使招諭，祖義詐降，而潛謀邀劫。和大敗其眾，擒祖義，獻俘，戮于都市?！?/p>

“國王亞烈苦柰兒誘和至國中，索金幣，發(fā)兵劫和舟。和覘賊大眾既出，國內(nèi)虛，率所統(tǒng)二千余人，出不意攻破其城，生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。”

“其前偽王子蘇干剌者，方謀弒主自立，怒和賜不及己，率兵邀擊官軍。和力戰(zhàn)，追擒之喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月還朝?！?/p>

明軍人生地不熟，又沒有武器上的優(yōu)勢，憑什么這么牛，逮誰滅誰？其中一大半，恐怕得靠鄭和的絕世武功。

鄭和是回人，來自云南，又進入中原征討，后來還到了西洋海外，武功中應(yīng)該融合了西域、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫測的武學(xué)?？▽毜渖系奈涔?，當(dāng)是他融合各派武學(xué)，且根據(jù)自己的情況所創(chuàng)。

由此，也解決了一個疑難問題：為什么一個絕頂高手會屈居皇宮之中當(dāng)太監(jiān)？如果為人恬淡，找個地方退隱就是，何必要在宮里服侍別人？因為這個太監(jiān)本來不是一般的太監(jiān)，而是一人之下，萬人之上的超級太監(jiān)，而且還遠征四海，成就了無數(shù)功業(yè)，這才能滿足一個絕頂大高手的欲望。

由此，我們甚至可以解決一個歷史上重要的難題：為什么明成祖要派鄭和下西洋？答案絕對不可思議：

明史中說：“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強”，所以才派三寶太監(jiān)下西洋。其實就算建文帝真的跑到海外，天地那么大，隨便找個村子一躲，也沒那么容易找到，總不可能全世界地毯式搜索？現(xiàn)在美國要找個本拉登還十年八年沒有蹤影，何況是當(dāng)時的條件。再說“耀兵異域，示中國富強”，歷代帝王都有這個想法，怎么不歷代都下西洋呢？而且當(dāng)時的海軍不比陸軍，萬一在海外兵敗了，只能干瞪眼，根本無可奈何。所以，這些并不是根本原因。

根本原因是什么呢？還是得從葵花寶典說起：首先這本書為啥叫《葵花寶典》？“寶” 自然是“三寶太監(jiān)”之“寶”，葵花，向日也。這向日固然有可能是表達他對真主的信仰，但更可能的是寄托她對永樂皇帝的一片癡情。要知道當(dāng)了太監(jiān)固然不一定喜歡男人，練了葵花寶典卻肯定會的。楊蓮?fù)な莻€什么東西，東方不敗尚且那么迷戀他。更何況我英明神武千古獨步的永樂大帝？能不吸引三寶太監(jiān)的一片癡心么？這也難怪三寶太監(jiān)雖然身具絕世武功，卻從來沒有想過脫離皇帝自立門戶。因為皇上，就是她的一片至愛。

假定永樂不是同性戀，又是皇帝之尊，要什么樣的女人沒有，估計不可能看上鄭和，然而人家老鄭卻是古往今來第一大高手，任你是皇帝是天子，都是想從要從，不從也得從，否則說不定就得咔嚓?？蓱z一代明君，就成了《葵花寶典》的第一個犧牲品。唯一的辦法，就是找個理由讓鄭和離自己越遠越好，最好到地球的盡頭去，于是偉大的鄭和下西洋的壯舉就開始了！

金庸武俠小說的巨大成功，不僅歸功于其曲折動人的故事情節(jié)，而且有賴于書中所刻畫的眾多個性鮮明突出的人物。個性，即不同于一般人的性格特征。每每讀完一本書，褪去了刀光劍影，淡忘了門派紛爭，我們的腦海里總是還會浮現(xiàn)起書中的那些個性人物。

十.溫青青(《碧血劍》)

可能在大多數(shù)人的記憶里，都留不住溫青青的影子，但她卻留在筆者深深的腦海里。她一出場，就女扮男裝，以“皎皎金蛇劍，翩翩美少年”的姿態(tài)亮相，給人一種清新俊逸的感受。然而，就這一點還不足以點出她的個性。此后溫青青與袁承志成為好友，又帶他到家里，展示自己的女子面貌，兩人日久生情，很快墜入愛河，而溫青青的個性此后才得以更好地體現(xiàn)。

袁承志少年英雄，自然引來了很多關(guān)注的目光，其中更不乏美貌的女子對他的青睞?？吹竭@一切，溫青青吃起醋來，她只想袁大哥每天陪在自己的身邊，生怕他哪天突然離去。而面對諸如焦婉兒，阿九之類的美女，她也總是體現(xiàn)出小性的一面。這一點像極了《紅樓夢》中的林黛玉。書中將溫青青的這種情態(tài)寫得惟妙惟肖，不失為金庸小說中眾多女性人物中一朵獨特的花。

九.滅絕師太(《倚天屠龍記》)

在《倚天》中，滅絕師太一定給讀者留下了非常深刻的印象。從她的字號之中就足見其兇狠和豪放，而她的言行舉止更是詮釋了自己女中豪杰的本色。

滅絕師太的出場，就是面對著被明教楊逍侵犯失節(jié)的徒弟紀曉芙。她為了維護峨眉派的尊嚴，沒有給無辜的徒弟任何機會，一掌將其斃命，連在一旁偷窺的張無忌都看得心驚膽寒。

而在六大門派圍攻光明頂時，滅絕師太帶領(lǐng)峨眉弟子，將一隊明教教眾圍困起來。張無忌路見不平，拔刀相助，和滅絕師太動起手來。后者憑借著倚天劍這一神兵利器，氣焰極為囂張，直欲將張無忌置于死地。幸虧張無忌武藝精湛，內(nèi)力渾厚才驚險地打成平手。此役滅絕師太的咄咄逼人也被渲染得淋漓盡致。

之后六大門派的高手被趙敏抓住困在六和塔內(nèi)，張無忌帶明教的人前去營救。大家即將得脫大難，可是滅絕師太對張無忌極為不齒，寧愿縱身一躍結(jié)束生命，也不愿接受明教教主的搭救。這一段又將滅絕師太的剛烈刻畫得入木三分。

雖然滅絕師太的一些做法讓人反感痛恨，但不得不承認，她是金庸小說中第一女中豪杰！

八.莫大先生(《笑傲江湖》)

五岳劍派中，著墨最多的是華山派，其次是嵩山派和恒山派。在讀者眼中，衡山派似乎只在一開場的金盆洗手事件中有所側(cè)重，此后都只是蜻蜓點水般地提及。而人們的眼中，大概都只記住金盆洗手的主角劉正風(fēng)，卻忽略了他的師兄和繼任者莫大先生，而后者實在是一位個性人物。

還記得么？各大門派云集衡陽城中，山雨欲來風(fēng)滿樓。一個小酒店里，幾個漢子圍坐一桌，談?wù)撝鼇肀粺嶙h的話題。這時候，一個衣衫襤褸，滿頭白發(fā)的落魄老頭拉著胡琴走了進來。聽到幾個漢子說道衡山派劉正風(fēng)多么了得，但他的師兄莫大先生不足掛齒。老人只丟下一句“胡說”，琴弦一收就走了出去。幾個漢子晃過神來時，手中的杯子已經(jīng)和底座分離！他們才驚呼剛才的老者正是“瀟湘夜雨”莫大先生，而只一瞬間，他就用琴中所藏的劍將幾個漢子的杯子割斷！

這就是莫大先生！這就是貌不驚人，深藏不露的大高手！

當(dāng)劉正風(fēng)曲洋已然自斷經(jīng)脈，眼看要死于嵩山勁敵費彬之手時，莫大先生飄然而至，只幾劍就結(jié)果了這位嵩山高手，然后又飄然而去，不留下一片云彩。

當(dāng)令狐沖孤身一人，郁郁不得志，為心上人糾結(jié)而喝得醉醺醺時，又是胡琴聲響起，白發(fā)老人給他以忠告，當(dāng)令狐沖突然記起這位衡山掌門時，他又已經(jīng)云深不知處。

當(dāng)左冷禪林平之設(shè)下圈套，將五岳派高手困于華山思過崖的山洞中時，一場廝殺，血雨腥風(fēng)，正派高手死傷眾多，而莫大先生已不知在何時悄然離去，洞里已找不到他。

這就是莫大先生！他似乎一直都在《笑傲江湖》故事的主線外徘徊，卻總是在關(guān)鍵時刻電光火石之間亮劍，又在一片驚嘆中消失。他漂泊江湖，無拘無束，琴聲鬼魅，似拙實巧！在高手林立的江湖中不卑不亢，在人心險惡的世道上怡然自得。

七.小龍女(《神雕俠侶》)

終南山上，古墓之中，住著這樣一個不食人間煙火的女子，她就是小龍女。在金庸小說中的女性人物中，她顯得那么清麗絕俗，孤傲冷峻，那么遺世獨立，矯矯不群。仿佛從天而降的仙女，宛若畫中走出的人物?；蛟S是長期古墓中的生活讓她不知世道復(fù)雜，人心險惡;或許是《玉女心經(jīng)》的開化讓她保持冰清玉潔，纖塵不染。

六.岳不群(《笑傲江湖》)

《笑傲江湖》中刻畫了眾多的個性人物，岳不群也是其中一個。

他的出場儒雅溫潤，風(fēng)度翩翩，就如同他的名號一般，是一位“君子劍”。衡山之上，他陳辭得體，話語服眾，力勸劉正風(fēng)“改邪歸正”;又從余滄海和木高峰的手中救出林平之，體現(xiàn)著俠義心腸，仁厚品格;回到華山，他嚴懲犯下過錯的令狐沖，謙和之中不失為師的嚴厲和原則;而對待賢妻愛女，又給人春風(fēng)拂面之感，是個好丈夫好父親。

這樣看來，岳先生簡直是一個完人！

然而，非也！

或許是金庸先生給我們開的一個玩笑，或許是萬事萬物本就不可能圓滿。

這“君子劍”的面具之下是一連串的遺憾！他妒賢嫉能，將力斗強敵，保全華山派的大弟子逐出門墻;他陰險狡詐，將林平之收到麾下只為伺機奪取其祖?zhèn)鞯摹侗傩皠ψV》;他苦心孤詣，自宮練劍，終成東方不敗的繼任者;他爭權(quán)奪利，嵩山五岳并派一場比武，出人意料地刺瞎左冷禪，終于贏得了五岳掌門的寶座。嵩山絕頂，仿佛聽到他放聲的邪笑。

到底是早就想好的一盤棋，還是時勢造就了這位“偽君子”？我們不得而知。

但如此分裂人格的人物，想必在中國文學(xué)中也難覓第二個吧。

五.黃藥師(《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》)

東邪西毒南帝北丐都是很有個性的人物，而其中東邪恐怕是最有個性的一位了。

黃藥師非孔非圣，特立獨行，又居住在海上的桃花島，因而得了“東邪”的名號。他非黑非白，又亦黑亦白。他精通陰陽五行，諳熟絲竹音律?！疤一溆帮w神劍，碧海潮生按玉簫”，這是多么飄逸的風(fēng)采，這是多么脫俗的意境！

然而，東邪并不是一個沒有喜怒哀樂的神仙，他是一個有血有肉的凡人。

他狂放，被人誤會要向他報仇，卻根本不屑于解釋;他重情，妻子死后一直念念不忘，無法釋懷;他蠻橫，弟子偷了他的《九陰真經(jīng)》，就遷怒于所有弟子，將他們一一打殘;他愛國，幫助郭靖守衛(wèi)襄陽，立下功勛。

在他身上，一半是仙，一半是人。他既孤傲出世，又熱衷論劍;他既愛護妻女，又殘害門徒;他既看破紅塵，又積極進取。

這樣的島主，怎能不讓讀者嘆服？這樣的東邪，怎能不讓讀者難忘！

四.韋小寶(《鹿鼎記》)

在金庸小說主人公中，幾乎清一色的是善良俠義的人，只有韋小寶是個例外。他出生于揚州的妓院中，從小就生活在混亂的市井里，這也造就了他這樣一個潑皮無賴。陰險狡詐，貪財好色在他是家常便飯。憑借著自己鉆營的能力，從一個小太監(jiān)走到鹿鼎公。

然而，即便是這樣一個被否定了的人物，他的身上依然不乏閃光點。韋小寶和康熙成為好朋友，就心甘情愿地為康熙賣命，為這個小皇帝做了很多事情，解了很多煩憂，體現(xiàn)著他對于朋友的真誠。韋小寶無意中被天地會推舉為堂主，與天地會群雄也結(jié)成了鐵哥們，于是當(dāng)康熙要炮轟天地會的總部時，是他急忙出來透露消息，才免除了一場災(zāi)難，體現(xiàn)著他的仗義。他雖花心地娶了七個老婆，但對于每個內(nèi)人都很關(guān)心愛護，體現(xiàn)著自己的紳士風(fēng)度。

三.令狐沖(《笑傲江湖》)

韋小寶是一個有個性的主人公，令狐沖何嘗不是？

或許，令狐沖是一個典型的浪子形象。他本性就是不受羈絆和束縛，不聽清規(guī)和教條的人。何況遇到了門規(guī)頗嚴，道貌岸然的師父岳不群。于是令狐沖被逐出師門，甚而至于不被“正派”人士所容，也多少在情理之中。

他俠義，遇到儀琳被田伯光劫持毅然拔劍相助，哪怕差一點賠上性命;他豪邁，即便命在旦夕，也照樣痛飲美酒;他感恩，率領(lǐng)旁門左道之士大舉圍攻少林寺，只為了當(dāng)年救了自己的圣姑;他率真，冒充著吳大將軍到處賣萌;他淡泊，在人人爭名逐利的江湖上從來不同流合污;他誠信，定逸師太死前要他答應(yīng)接任恒山掌門，即便極不合適，他也奉命執(zhí)行......

“笑傲江湖”不僅僅是劉正風(fēng)和曲洋所留下來的琴簫曲譜，也是令狐沖和任盈盈的一種人格寫照，多么灑脫，多么率真，多么豪放，多么自得！

二.任我行(《笑傲江湖》)

只要看一看他的名字，就可以知道這該是個什么樣的人了。在金庸先生眾多的武俠中，堪稱霸氣外露！

任我行原是日月神教的教主，當(dāng)年他獲得了《葵花寶典》并準備閉關(guān)修煉，結(jié)果疏于防范，被東方不敗偷襲篡位，自己被關(guān)押在西湖牢底，一關(guān)就關(guān)了數(shù)十年。

在這暗無天日的潮濕的地牢中，倒正好給了他一個安靜的場所，來修煉“吸心大法”。而他自己都幾乎不敢相信，有人來救他出去。

那是原來日月神教的左使向問天，他在東方不敗篡位之后依然心念舊主，想盡辦法要找到任我行被關(guān)押的地點，又精心設(shè)計，同令狐沖一起騙過西湖四友，將任我行救了出來。

這一下，又掀起了江湖的一場血雨腥風(fēng)！任我行，就如同脫離了牢籠的猛虎，他先是和向問天一起上少林，救女兒任盈盈，和以方正大師為首的正派人士進行了三場激斗;然后帶上令狐沖，四人共同來到黑木崖，圍攻東方不敗，終于大仇得報，重新奪得教主之位;此后，岳不群率領(lǐng)五岳派與日月神教決一死戰(zhàn)，任我行和岳不群激戰(zhàn)極為慘烈，死于岳不群的劍下。

縱觀任我行的生涯，總是會自然而然地想到《三國演義》中的曹操。兩人都胸懷大志，豪放爽朗，也都能在極度艱苦的環(huán)境下保持著自己的樂觀豁達。就如同他的名字，他想去哪就去哪，沒人可以阻攔。他的劍法出神入化，攝人心魄;而他每每使出“吸心大法”的時候，無不是縱聲大笑，氣勢恐怖。更為精彩的是，他在少林寺上，面對各門各派的高手圍困，依然閑庭信步地一一細數(shù)自己一生只佩服的三個半人：方正大師，東方不敗，風(fēng)清揚和沖虛道長。這一幕也讓筆者想起《三國》中曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗，狼狽逃走時，走在路上還要大笑“周公瑾無謀，諸葛亮少智”。

一.周伯通(《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》)

每當(dāng)提起老頑童的名號，金庸的讀者幾乎無人不知無人不曉。他已經(jīng)滿頭白發(fā)，卻依然童心未泯，行事乖張，不拘一格。種種事跡，讓人捧腹。

周伯通是王重陽的師弟，屬于全真教中的元老，因為同黃藥師比賽彈珠，結(jié)果被騙走了《九陰真經(jīng)》。此后他伺機報復(fù)，逼死了黃藥師的妻子，又被黃藥師圍困在桃花島上幾十年。在這里，他練習(xí)自己的七十二路“空明拳”，并發(fā)明了雙手互博的絕技，左手打右手來取樂。后來郭靖來到島上迷了路，遇到周伯通，后者終于找到了一個玩伴，要他一起玩。還要結(jié)拜為兄弟，并給郭靖傳授自己的招數(shù)。

終于得脫桃花島之后，周伯通的玩心絲毫未減。嘉興的煙雨樓一戰(zhàn)，他被歐陽鋒的毒蛇圍困在樓頂之上，嚇得不敢下來。此后他又找上裘千仞，極盡戲耍之能事，將對方折磨得生不如死。凡此種種，無不令讀者咂舌。

到了《神雕》中，老頑童也有所提及，他教會了小龍女雙手互搏的絕技，讓后者度過難關(guān)。但比起《射雕》來，他的戲份就少多了。

當(dāng)然，有一個關(guān)于周伯通的故事不得不說，因為貪玩他惹下了麻煩。當(dāng)年他的師兄王重陽帶著他來到大理，找南帝段智興。兩位故人每天切磋武藝，而好動的周伯通在宮殿里到處游蕩。一次，他來到一位劉姓的妃子宮中，并與她一起練武。不想兩人日久生情，劉貴妃懷上了身孕。得知這一消息的段皇爺雖然生氣，但還算理智。他以大局為重，欲將劉貴妃送給周伯通，但又遭到了劉的拒絕。

這件事情，讓心腸歹毒的裘千仞得知。一天夜里，他潛入大理的王宮，給了嬰兒沉重的一掌。劉貴妃請南帝用一陽指為孩子醫(yī)治，但段以不久之后有華山論劍不愿損耗內(nèi)力，劉貴妃只能看著嬰兒身死！此后的恩恩怨怨都由此而來。

在中國傳統(tǒng)的觀念里，老年人就應(yīng)該穩(wěn)重謹慎，矜持有度。而周伯通的出現(xiàn)，讓江湖的世界里多了一種色彩，多了一種滋味。他的純真，他的率性，總是能讓讀者掩卷回味，油然生愛。