紂王真的荒淫無(wú)道嗎？歷史上的紂王是什么樣的

殷紂王，商朝時(shí)期的最后一位皇帝。紂王年輕時(shí)天資聰明，口才過(guò)人，行動(dòng)敏捷，接受能力也強(qiáng)，而且非常力氣大，據(jù)說(shuō)能空手與猛獸打斗，是一個(gè)能文善武的強(qiáng)人。紂王繼承王位后振奮精神，設(shè)法把國(guó)家治理好，致力改革，發(fā)展生產(chǎn)，不殺奴隸，改變陳舊的觀(guān)念。曾經(jīng)在深山操練軍隊(duì)，鑄造兵器，率領(lǐng)重兵征服其他地方族人。他把其他族人和中原統(tǒng)一起來(lái)，把中原一些先進(jìn)的文化帶到了淮河、長(zhǎng)江流域一帶，這為后來(lái)中華名族的統(tǒng)一打好了基礎(chǔ)。紂王征服其他名族以后，國(guó)土得到了擴(kuò)大，他致力于發(fā)展農(nóng)業(yè)，人民的財(cái)糧增多，生活富足。但是征服其他名族的勝利卻使得紂王驕傲跋扈起來(lái)，特別是晚年的紂王，昏庸無(wú)道，沉迷酒色，不理朝政。紂王對(duì)蘇妲己之言惟命是從，肆意殺害無(wú)辜，群臣進(jìn)諫不予理睬。紂王的叔父手足不是被殺就是裝瘋賣(mài)傻得以保命，眾叛親離。后來(lái)周武王乘機(jī)聯(lián)合眾族，數(shù)萬(wàn)強(qiáng)兵，與紂王會(huì)戰(zhàn)，紂王倉(cāng)皇組織奴隸應(yīng)戰(zhàn)，卻不想節(jié)節(jié)敗退，最后逃到露臺(tái)自焚身亡。

然而后人對(duì)紂王卻是有爭(zhēng)論的，紂王在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是庸君，再加上后人的想象，把這一段歷史寫(xiě)成了《封神榜》。不過(guò)，有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，很多對(duì)紂王方面的評(píng)價(jià)存在著歷史的偏差。有些文書(shū)對(duì)他的指責(zé)卻不多，甚至有些文書(shū)稱(chēng)贊紂王的是一位難得的英王。無(wú)論如何紂王征服其他名族，經(jīng)營(yíng)東南，把其他名族和當(dāng)時(shí)中原統(tǒng)一鞏固起來(lái)在歷史上是功不可沒(méi)的。提到紂王，世人給于他的評(píng)價(jià)最多的就是殘暴嗜血，治國(guó)無(wú)道、貪婪好色等等。那么他到底是做了些什么樣的事情，讓人們才會(huì)給了給了他這樣的評(píng)價(jià)呢，現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看吧！紂王他是我國(guó)古代時(shí)候商朝時(shí)期的帝王，在當(dāng)時(shí)，皇帝的自稱(chēng)還不是“朕”而是“孤王”或者是“孤”。他原本的名字叫做受德，但是因?yàn)樗腔畷r(shí)的帝號(hào)是辛王，因此在后世又被賦予商紂王的稱(chēng)號(hào)，只不過(guò)這個(gè)稱(chēng)號(hào)是出于對(duì)他的諷刺。他是我國(guó)古代大商王朝的最后一個(gè)皇帝，殷商就是在他的手上覆滅的。

從流傳下來(lái)的故事中聽(tīng)說(shuō)他，他極為好色，為了滿(mǎn)足他的欲望，還專(zhuān)門(mén)修建了一座宮殿，來(lái)收羅各種各樣的的美人，長(zhǎng)期的不處理政事，就在宮殿之中尋歡作樂(lè)，生活極為奢靡;還聽(tīng)聞他視人命為草芥，甚至以此為樂(lè)，曾經(jīng)命人赤裸著身子在大火之中表演，熊熊大火將人活活的燒死，他不僅無(wú)視，還將其當(dāng)作食物吃，其行為讓人發(fā)指;他還令人修建鹿臺(tái)，為了修建鹿臺(tái)花費(fèi)的人力物力不計(jì)其數(shù)，使得在他統(tǒng)治之下的百姓民不聊生。除此之外，更是聽(tīng)聞他處罰人的手段讓人膽寒，就是把經(jīng)過(guò)工匠掏空的銅柱子用大火燒的紅紅的，然后讓人在上面爬行，被處罰的人被活活的燒的皮焦死去。還有他曾經(jīng)為了想要知道胎兒的樣子，就命人將一些孕婦的肚子活生生的剖開(kāi)，讓人鮮血流盡而死。

說(shuō)起紂王，大家耳熟能詳，第一反應(yīng)就是暴君，他推行的暴政甚至可以說(shuō)是慘無(wú)人道，他的昏庸也讓史官們對(duì)他狠狠記上了一筆，現(xiàn)在無(wú)論是歷史，還是在那些影視作品上，我們能看到的都是他昏庸的形象。而紂王這個(gè)名字，他每每在人們都口中出現(xiàn)也都是以一種被譏諷的姿態(tài)。世人給于他的評(píng)價(jià)最多的就是殘暴嗜血，治國(guó)無(wú)道、貪婪好色等等。在民間，甚至還流傳著諸多關(guān)于他的罪行，可是，在這里我不得不問(wèn)一句，這些都是真的嗎，他真的有著如此之多的罪行嗎？對(duì)于這樣的說(shuō)法，其實(shí)很久以前就有人提出了質(zhì)疑。受德是殷商紂王一開(kāi)始的時(shí)候所使用的名字，只不過(guò)那個(gè)時(shí)候他剛登基且帝號(hào)為辛王，在后世又被賦予商紂王的稱(chēng)號(hào)，不過(guò)就是人們賦予他這個(gè)稱(chēng)號(hào)有著諷刺的意味。他自幼便表現(xiàn)的天資不凡，人又聰明懂事，可以說(shuō)是文武雙全，在那個(gè)時(shí)候深得人心。在他的父皇死后，便繼承了王位。但是他接管的朝廷可以說(shuō)是內(nèi)憂(yōu)外患，有著很大的弊端，朝堂上的形式日益嚴(yán)峻，急于呼喚一位強(qiáng)勢(shì)的君主出現(xiàn)，來(lái)穩(wěn)定朝綱。紂王在這樣的的情況下繼位，他強(qiáng)硬的手段很快就將朝堂安穩(wěn)下來(lái)，并且他還制定了許多很好的制度。第一就是他從平民之中選舉官員，避免了之前的那些官宦人家的紈绔無(wú)能的孩子;第二年就是將當(dāng)時(shí)的世襲制度給予廢除，并取得了成功。

酒池肉林是指生活奢糜腐化，胡作非為，縱情享樂(lè)，原來(lái)的意思就是酒多肉多。這個(gè)成語(yǔ)的典故來(lái)自商朝的最后一位君主——商紂王。紂王他是中國(guó)歷史上有名的暴君，為了排除異己，害死眾多忠臣，而且手法都很殘忍，比如剖開(kāi)大臣比干的七巧玲瓏心。不僅對(duì)大臣?xì)埲?，?duì)百姓更是殘暴，他發(fā)明了許多酷刑，如炮烙之刑，把活人綁在燒燙的銅柱上，活活燙死，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)都讓人不寒而栗。他寵愛(ài)妖姬蘇妲己，每天不理朝政，留戀后宮，為了讓妲己高興，耗費(fèi)大量物力、人力修建摘星樓，說(shuō)是可以借仙氣，邀神仙來(lái)做客，這浩大的工程所需錢(qián)財(cái)，都是從老百姓那里搜刮來(lái)的，由于紂王的種種劣運(yùn)，百姓生活在水深火熱之中，苦不堪言。

紂王的荒淫無(wú)度到后來(lái)越來(lái)越夸張，他命人用美酒裝滿(mǎn)大池子，抓來(lái)各種珍貴的動(dòng)物，把它們切成一塊一塊的，掛在樹(shù)上，這就是‘酒池肉林’，還一群裸男裸女在里面玩耍，一邊喝酒吃肉，一邊嬉戲玩樂(lè)。紂王的暴政，最終得到了惡報(bào)，他在摘星樓自殺，商朝滅亡，最終被西周滅國(guó)?！斗馍裱萘x》中姜子牙為他感到可憐和可悲，封紂王為“天喜星”，專(zhuān)管人間婚嫁喜事。紂王和紂王的朝代離我們很遙遠(yuǎn)，紂王的故事卻一直流傳至今，警惕世人不能放縱欲望、終情享樂(lè)?！熬瞥厝饬帧钡拇嬖谝恢庇幸蓡?wèn)，直到河南偃師考古發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的石頭所砌水池，才證實(shí)真是的存在酒池肉林。

提到紂王，世人給于他的評(píng)價(jià)最多的就是殘暴嗜血，治國(guó)無(wú)道、貪婪好色等等。其中最為讓人們稱(chēng)道的就要數(shù)他嚴(yán)厲殘忍的酷刑了。那么他到底是有著怎樣的酷刑，讓人們給了他這樣的評(píng)價(jià)呢，現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看吧！根據(jù)如今所存的一些史料記載，紂王主要有著以下的幾條標(biāo)志性的酷刑，當(dāng)然了，這些其實(shí)也就是他的罪行，是為什么世人對(duì)他如此憤恨的原因。提到紂王的酷刑，那么最先想到的當(dāng)然是讓人當(dāng)然是他在森林之中將人活活燒死的火刑了。據(jù)說(shuō)火刑的由來(lái)是因?yàn)樗暼嗣鼮椴萁?，甚至以此為?lè)，一次在游玩的過(guò)程之中突發(fā)奇想，想要看人赤裸著身子在大火之中表演，之后熊熊大火將人活活的燒死。他看到這樣的的結(jié)果，不僅不加以反思，反而以此為傲，還將其作為后來(lái)處罰人的刑法;再有就是“烙刑”，此刑法就是把經(jīng)過(guò)工匠掏空的銅柱子用大火燒的紅紅的，然后讓人在上面爬行，被處罰的人被活活的燒的皮焦肉裂地死去，其手段簡(jiǎn)直就是令人發(fā)指，這道刑法可謂是讓見(jiàn)者膽寒;還有就是他的大臣中九候遭受的刑法，就是在把人殺死了之后，在把他的尸身?yè)v得粉碎，坐成肉醬;還有就是在將人殺死以后，將其尸身放在太陽(yáng)之下暴曬;另外就是在人死了之后，將心給挖出來(lái)。這些刑法都可以說(shuō)是極其殘忍的。