西瓦吉 十七世紀(jì)印度馬拉塔王國的創(chuàng)始者

?西瓦吉全名賈特帕拉蒂·西瓦吉，出生于一六三零年印度中部浦那附近撒黑崖迪里山寨，逝世于一六八零年。西瓦吉是十七世紀(jì)馬拉塔王國的創(chuàng)始者，他是推翻莫臥兒王朝外族統(tǒng)治的印度教英雄人物，馬拉塔王國又叫馬拉特聯(lián)邦，位于印度次大陸中德干地區(qū)。西瓦吉出生于印度的一個(gè)顯貴印度教教徒家庭，他的父親是沙吉·蓬斯?fàn)?，是一個(gè)封建王國比賈普爾蘇丹國的酋長，比賈普爾蘇丹國處于穆斯林統(tǒng)治之下，但是西瓦爾一直對(duì)穆斯林迫害印度教徒的事情看不慣，甚至可謂是深惡痛絕。西瓦吉從小就有過人的政治軍事天賦，十六歲的時(shí)候便出任少年隊(duì)長，致力于印度教徒解放戰(zhàn)爭，不過因?yàn)楫?dāng)時(shí)年紀(jì)太小，他所能做的也就是團(tuán)結(jié)馬拉特人，加入到反抗賈普爾蘇丹和莫臥兒王朝的斗爭中去。

從西瓦吉簡介得知，西瓦吉一生都在為印度教徒解放奮斗，一六五五年期，西瓦爾有了第一支由印度教徒組成的部隊(duì)，進(jìn)攻穆斯林蘇丹國，一六六三年，西瓦吉率兵刺傷沙伊斯塔，奪取莫臥兒王國海濱城市蘇拉特，一度將其逼到了德干高原。這時(shí)候，奧朗則布開始認(rèn)識(shí)到西瓦吉的危害性了，緊急調(diào)集部隊(duì)反攻，將西瓦吉圍困在普蘭達(dá)爾山堡。雙方派出使者講和并簽訂條約，西瓦吉用二十三城的土地?fù)Q來了高級(jí)王公待遇，但是他卻倍受國王冷遇，一氣之下提出抗議但是慘遭軟禁險(xiǎn)些被殺。經(jīng)過這變故，西瓦吉想辦法回到了自己的領(lǐng)地，開始籌謀奪位之路。

西瓦吉成就體現(xiàn)在為印度教徒擺脫穆斯林的宗教壓迫上，為了能夠推翻伊斯蘭教蒙古貴族的控制，馬拉提人在西瓦吉的組織帶領(lǐng)下，有了強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，在對(duì)抗莫臥兒王朝的戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢勝。將馬拉提的九十六個(gè)部落聯(lián)合成了強(qiáng)大的軍事國家是西瓦吉最大的成就，在三十五年的反抗莫臥兒王朝武裝斗爭中，西瓦吉積攢了無數(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)政方面實(shí)行了一系列頗得民心的改革政策，廢除了穆斯林田賦，將穆斯林蒙古貴族封建地主驅(qū)逐出去，農(nóng)民減少了三分之二的賦稅。伴隨著取消農(nóng)業(yè)苛稅，財(cái)政的主要來源便成了軍事保護(hù)稅。在西瓦吉的軍事成就上，他成立了以農(nóng)民為主的輕騎兵，這支部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，擅長馬拉特式的山地游擊戰(zhàn)術(shù)，沉重的打擊了莫臥兒王朝奧朗則布的統(tǒng)治。

印度人民稱西瓦吉是“一個(gè)偉大的民族英雄”，以此來紀(jì)念西瓦吉的成就。據(jù)說西瓦吉能夠有這么杰出的成就與他母親的教導(dǎo)密不可分，西瓦吉的母親在兒子前途無量的性格中起了重要作用，她被印度一些馬拉塔史的作者描述成圣母一樣的人物，她從小喜歡給西瓦吉說一些史詩中的勇敢傳說，激發(fā)西瓦吉對(duì)印度教的崇拜。除此之外，吉嘉白是影響西瓦吉生涯軌跡的主要力量，西瓦吉深刻的認(rèn)識(shí)到身邊至親摯友對(duì)于自己成就的影響，對(duì)他們極為尊敬和崇拜。