伍子胥之死中看他與范蠡的區(qū)別 對(duì)伍子胥評(píng)價(jià)

伍子胥之死

吳王闔閭在和勾踐的戰(zhàn)斗中，被勾踐用箭射傷之后，病重身亡。闔閭在死之前曾對(duì)夫差說(shuō)：“你不要忘記殺父之仇”，即位后的夫差發(fā)誓三年后必定滅掉吳國(guó)。

自刎前的伍子胥

三年后，吳軍大敗越軍，勾踐被迫投降吳國(guó)。此時(shí)，伍子胥認(rèn)為應(yīng)該聯(lián)合齊國(guó)徹底的覆滅越國(guó)，而當(dāng)時(shí)的夫差認(rèn)為小小的越國(guó)經(jīng)此一役之后會(huì)一蹶不振，不足為慮了。夫差的考慮是先滅掉強(qiáng)大的齊國(guó)，然后一舉問(wèn)鼎中原大地。君臣二人之間因?yàn)檫@件事情有了間隙，這時(shí)有心思活絡(luò)的下屬開(kāi)始向吳王進(jìn)讒言，污蔑伍子胥早已投靠齊國(guó)。

吳王雖然不相信下人的挑撥之言，但也在伍子胥的身旁安排了間諜。不久，伍子胥被夫差任命出使齊國(guó)，在出使齊國(guó)的過(guò)程中，伍子胥將自己唯一的兒子托付給齊國(guó)的好友鮑牧。這件事被當(dāng)初向夫差進(jìn)讒的小人知道了，他馬上上報(bào)給吳王，最終吳王賜劍伍子胥，令其自刎。

伍子胥在拿到吳王賜予的寶劍之后，感到非常的憤恨，但為了吳國(guó)的安寧，他只能選擇死亡。在死之前，憤恨的伍子胥對(duì)其下人說(shuō)：“我死后，請(qǐng)將我的眼珠挖下，放在東城門(mén)之上，我要親眼看著吳國(guó)滅亡”。聽(tīng)到此事的夫差，下令將伍子胥的尸體丟入錢(qián)塘江喂魚(yú)，這一天剛好是農(nóng)歷五月初五，后世也有人認(rèn)為端午節(jié)侍衛(wèi)紀(jì)念伍子胥而立的。

伍子胥死后九年，臥薪嘗膽的越王就帶領(lǐng)士兵偷襲吳國(guó)國(guó)都，夫差在自殺之前曾用布蒙眼，表示自己死后無(wú)顏見(jiàn)伍子胥。

伍子胥和范蠡

伍子胥和范蠡本均是楚國(guó)人，二人皆因?yàn)槌鰢?guó)政治昏暗，官府腐敗便另謀高就，伍子胥投靠的是吳國(guó)，范蠡投靠的則是越國(guó)，從此本無(wú)交集的兩人便變成了敵對(duì)關(guān)系，各伺其主。

伍子胥畫(huà)像

伍子胥是一個(gè)悲劇人物，從小文武雙全，甚有謀略和膽識(shí)，但因楚太子的污蔑，他的父親和兄長(zhǎng)均被楚王所殺，而一代忠烈伍子胥有家不能回，有仇不能報(bào)，被迫出逃吳國(guó)，得吳國(guó)公子相助，不僅收留了伍子胥還為他報(bào)了殺父之仇，于是伍子胥便死心塌地的留在吳國(guó)報(bào)恩。

范蠡則是因不滿(mǎn)楚國(guó)政治腐敗，且一身學(xué)識(shí)不被重用，灰心之下攜友人文種投奔當(dāng)時(shí)廣納賢士的越國(guó)，成為勾踐手下。勾踐是一個(gè)剛愎自用的人，不聽(tīng)取范蠡意見(jiàn)情意攻擊吳國(guó)，遂落下會(huì)稽之辱，只能忍辱成為吳國(guó)奴仆，向吳國(guó)求和保國(guó)。

而伍子胥預(yù)見(jiàn)勾踐的反逆之心，屢勸吳王夫差應(yīng)斬草除根，不應(yīng)收勾踐，但夫差不聽(tīng)取其意見(jiàn)。遂在這段時(shí)間內(nèi)，范蠡一直為勾踐準(zhǔn)備復(fù)國(guó)之事，出謀劃策，投夫差所好，迷惑他的心理，還獻(xiàn)絕世美人西施動(dòng)搖他，使其荒廢朝政。而伍子胥深知吳國(guó)將滅，遂先將兒子托福給齊國(guó)友人，自己則再勸說(shuō)，后被小人誣陷，被夫差所殺。

一切如伍子胥預(yù)料，其死后十年，吳國(guó)滅，越國(guó)復(fù)出，而范蠡也因“鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹”離開(kāi)越國(guó)，后憑借超群的理財(cái)能力成為天下聞名的富翁。傳聞范蠡曾在齊國(guó)找到伍子胥的兒子，不僅贈(zèng)其錢(qián)財(cái)還教其致富之方，使其成為富甲一方之人。

伍子胥評(píng)價(jià)

伍子胥，春秋名將，楚國(guó)人，后又逃到吳國(guó)，幫助吳國(guó)攻入楚國(guó)國(guó)都，隨后又幫助吳國(guó)走上春秋爭(zhēng)霸之路。后世對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)有兩個(gè)極端，一說(shuō)他是隱忍的君子，一說(shuō)他是賣(mài)國(guó)賊。

伍子胥劇照

伍子胥隱忍君子的說(shuō)法是司馬遷在《史記》之中提出的，原文是“故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”結(jié)合上下文我們可以理解這句話的大意是“伍子胥像兄長(zhǎng)一樣隨著自己的父親而死是對(duì)的，最后他隱忍下來(lái)，為自己的父兄報(bào)了大仇，成就了自己的不朽之名”。

伍子胥的一生可以說(shuō)是在復(fù)仇之中度過(guò)的，自從自己的父兄被殺之后，伍子胥就背負(fù)上了仇恨的枷鎖。帶著仇恨的他來(lái)到了吳國(guó)，運(yùn)用自己的智慧，使得吳國(guó)這樣的一個(gè)小國(guó)逐漸的開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。最終，他率領(lǐng)自己一手打造的精銳之師，攻入了楚國(guó)國(guó)都，鞭尸楚平王，報(bào)了自己父兄之仇。

伍子胥賣(mài)國(guó)賊的說(shuō)法是近代才被人提出來(lái)的，他們認(rèn)為伍子胥既然是楚國(guó)人，就應(yīng)該為楚國(guó)效力，投靠別國(guó)為別人賣(mài)力，最終還帶領(lǐng)著別國(guó)的軍隊(duì)，攻入自己母國(guó)的國(guó)都，身為曾經(jīng)的大楚臣子，卻做出鞭尸自己國(guó)君的大不敬之舉。

當(dāng)然也有人反駁這種說(shuō)法，他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)的東周是天下共主，其他的國(guó)家名義上只能算是東周的附屬之國(guó)。當(dāng)時(shí)的人才交流是非常的頻繁的，各國(guó)對(duì)于人才的需求非常之大，很多人為了自己的才能得到最大的發(fā)揮，不得不背井離鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)各國(guó)，希冀能搏出一個(gè)大好前程。伍子胥為了吳國(guó)效力，那么他就是吳國(guó)的子民。幫助自己的國(guó)家打敗另一個(gè)國(guó)家，不是賣(mài)國(guó)行為。

伍子胥是一個(gè)名人，名人在每個(gè)人的心中都會(huì)有自己的看法，你可以說(shuō)他是個(gè)君子，也可以說(shuō)他是一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。