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嚴(yán)嵩幼時(shí)聰慧被稱神童少年得志 到最后變大奸臣

2017-02-15 00:43:11  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):他幼時(shí)很聰慧,八歲時(shí)就書史成誦,能為文,屬對(duì)有奇語(yǔ).據(jù)《嚴(yán)氏族譜》,嵩讀私塾時(shí),曾與其老師及叔父對(duì)聯(lián)語(yǔ)有曰:“手抱屋柱團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),腳踏

他幼時(shí)很聰慧,八歲時(shí)就書史成誦,能為文,屬對(duì)有奇語(yǔ).據(jù)《嚴(yán)氏族譜》,嵩讀私塾時(shí),曾與其老師及叔父對(duì)聯(lián)語(yǔ)有曰:“手抱屋柱團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),腳踏云梯步步高”;“一灣秀水足陶情,流珠濺玉四顧好山皆入望,削碧攢青;”“七歲兒童未老先稱閣老,三旬叔父無(wú)才卻作秀才”。因出語(yǔ)非凡,被人稱為神童。

嚴(yán)嵩(1480—1569),明朝奸臣,字惟中,號(hào)介溪,分宜人。1505年進(jìn)士,被授編修。他出仕的時(shí)期正值明代中葉正德、嘉靖年間這個(gè)多事之秋。明世宗在位四十六年,他只關(guān)心兩件事,即“大禮議”和玄修,而大臣們?cè)谶@兩件事上的態(tài)度則是他衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)嵩在這兩件事上表現(xiàn)得都恰到好處,因議禮而驟貴,贊玄修而得寵。嚴(yán)嵩少年得志,但在正德三年(1508)三月和次年夏天,因祖父和母親相繼去世,不得不回鄉(xiāng)守制,中斷了官場(chǎng)生涯。

嚴(yán)嵩作為新科翰林,如果他與閹黨抗衡,無(wú)異于螳臂當(dāng)車,自取滅亡。如果出仕,則必須投靠閹黨,而這是為讀書人所不恥的。其時(shí)當(dāng)權(quán)的宦官劉瑾是陜西人,閣臣焦芳是河南人,因此,提拔、引用的大批官員都是北方人,南人大多受到打擊和排擠。尤其是閣臣焦芳,對(duì)江西人格外排擠。原來(lái),焦芳曾為侍講九年,后遷大學(xué)士時(shí),因人品不佳,遭到江西人詹事彭華的諷刺:“焦芳也做了學(xué)士嗎?”焦芳遂對(duì)江西人恨之入骨,曾公然宣稱:“他日毋得濫用江西人?!眹?yán)嵩籍系江西,而且位卑權(quán)小,因此,嚴(yán)嵩借丁憂之機(jī),托辭稱病。

在歸隱期間,嚴(yán)嵩廣結(jié)名流,跟李夢(mèng)陽(yáng)、王守仁、何景明、王廷相等人都有交往。這些人學(xué)問(wèn)淵博,且都曾是敢與閹黨作斗爭(zhēng)的仁人志士,頗有名望。嚴(yán)嵩與他們把酒論詩(shī),剖經(jīng)析義。正德七年(1512),嚴(yán)嵩應(yīng)袁州府太守之請(qǐng),修《袁州府志》,于正德九年(1514)將《袁州府志》纂修完畢。該志體例頗有獨(dú)到之處,嚴(yán)嵩因之聲望日隆。

鈐山隱居的八年,對(duì)嚴(yán)嵩的宦海生涯具有重要的意義。避居鈐山,嚴(yán)嵩能夠明哲保身,遠(yuǎn)離政治斗爭(zhēng)。在此期間,嚴(yán)嵩潛心讀書,埋頭詩(shī)作,其文學(xué)素養(yǎng)大為長(zhǎng)進(jìn),這對(duì)他復(fù)出后能夠縱橫官場(chǎng)、詩(shī)文奏對(duì)得到皇帝歡心大有裨益。同時(shí),嚴(yán)嵩通過(guò)八年的韜光養(yǎng)晦,也為自己贏得了清譽(yù),此時(shí)的他已不再只是個(gè)新科進(jìn)士,而是具有很高文學(xué)聲望和社會(huì)影響力的人物,為他重返仕途積累了充足的資本。

正德后期,政局變化很大,劉瑾被誅,焦芳削官,朝廷中當(dāng)政的主要是楊廷和、費(fèi)宏等人。他們都是南人,也多屬于正人君子,與嚴(yán)嵩還多少有些交情。正德十一年(1516)三月,嚴(yán)嵩應(yīng)詔復(fù)職,赴京重返仕途。嚴(yán)嵩自正德十一年重返仕途后,多在翰林院、國(guó)子監(jiān)等政治斗爭(zhēng)相對(duì)較少的地方任職,而且還曾多年居官南京。在“大禮議”之爭(zhēng)最激烈的前期,嚴(yán)嵩沒(méi)有卷進(jìn)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漩渦中,得以自保。

嘉靖十七年(1538)六月,世宗欲讓生父獻(xiàn)皇帝稱宗入太廟,命下禮部集議。嚴(yán)嵩寫了一份模棱兩可的奏疏交給皇上,世宗對(duì)他的騎墻態(tài)度非常不滿,親書《明堂或問(wèn)》,警示廷臣,言語(yǔ)犀利,堅(jiān)決表示要讓其父明孝宗獻(xiàn)皇帝稱宗入廟。于是,嚴(yán)嵩順從皇帝的意思,為世宗的生父獻(xiàn)皇帝祔太廟配享安排了隆重的禮儀,并在祭祀禮畢后,寫了《慶云頌》和《大禮告成頌》,文筆絕佳,很得皇帝賞識(shí),嚴(yán)嵩從此平步青云。

以六十二歲高齡,得為首輔。1539年后,世宗嘉靖皇帝沉迷道教,二十年不理朝政,嚴(yán)嵩作為首輔把持朝政,排除異己,殺害忠臣,對(duì)邊事忽視,邊防廢馳,財(cái)政枯竭,國(guó)家汲汲可危。尤其在70歲后,他因年高體弱,把朝政交給兒子嚴(yán)世蕃處理。嚴(yán)世蕃依仗權(quán)勢(shì),買賣官職,橫行霸道,搜刮珍寶,致人家破人亡而不惜,引起眾怒。三年后,嚴(yán)世蕃因通倭罪被殺,嚴(yán)嵩被召令乞食回鄉(xiāng)。

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