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馬踏匈奴 將軍的命運(yùn) 衛(wèi)青

2017-02-25 09:11:03  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:漢武帝元封五年(前106年),長(zhǎng)安城北渭水大橋外,征旗獵獵,玄甲鐵騎,引馬舉刀,肅然列隊(duì)而立。白幡素服,哀聲連連。這支軍隊(duì)非為出征壯行

漢武帝元封五年(前106年),長(zhǎng)安城北渭水大橋外,征旗獵獵,玄甲鐵騎,引馬舉刀,肅然列隊(duì)而立。白幡素服,哀聲連連。這支軍隊(duì)非為出征壯行,而是在送別,送別他們戰(zhàn)功赫赫、威名遠(yuǎn)播、史冊(cè)彪炳的最高統(tǒng)帥——大司馬大將軍衛(wèi)青。衛(wèi)青乃騎奴出生,從小貧苦,因異父姐姐衛(wèi)子夫被皇帝納入宮中而從軍征戰(zhàn)。不過,從奴隸到將軍,小小騎奴用自己的軍事天賦和能征善戰(zhàn)向世人證明了萬事皆有可能,英雄不問出身。

在衛(wèi)青領(lǐng)兵出擊匈奴之前,西漢王朝在與匈奴的交鋒中一直處于劣勢(shì)。且不說漢高祖白登被圍,也不說漢文帝時(shí)期匈奴兵鋒兩次直逼長(zhǎng)安城。即使是在漢武帝時(shí)期,元光二年,西漢三十萬精兵設(shè)伏馬邑,企圖誘捕匈奴單于,不但無功而返,更遭匈奴人報(bào)復(fù)性的劫掠。

可以說,在衛(wèi)青之前,西漢王朝面對(duì)匈奴人的鐵騎,從未嘗勝跡。元光六年(前129年),衛(wèi)青第一次以車騎將軍的身份出擊匈奴便取得了龍城大捷。這以后,收復(fù)河朔、兩戰(zhàn)漠南、決勝漠北……十年間,衛(wèi)青七伐匈奴,殺虜匈奴五萬余,封長(zhǎng)平侯,享食邑萬戶,官至大司馬大將軍。三個(gè)兒子尚在襁褓中也被皇帝逐一封侯。

在中國(guó)的歷史上,有許多功勛卓著的將領(lǐng),或因?yàn)楣Ω哒鹬?,或因?yàn)槭压︱溈v而遭到皇帝的誅殺。從漢初的韓信,到大明的藍(lán)玉,再到雍正時(shí)期的年羹堯……功臣們難以善終的血淋淋的故事一直在提醒人們權(quán)力的恐怖,所謂伴君如伴虎,所謂兔死狗烹、鳥盡弓藏。但也有人用史實(shí)告訴人們,這些驕兵悍將本身操守、品性存疑,乃是咎由自取。

衛(wèi)青,這是一個(gè)為西漢王朝建立了不世之功的將軍。元封五年,當(dāng)皇帝為表彰其一生戰(zhàn)功,賜謚號(hào)烈侯,將其葬入自己茂陵東邊一座狀如陰山的墳塋時(shí),人們?cè)谕锵е?,或許會(huì)感慨,憑借自身的才華和圓融的處世之道,衛(wèi)青此生,避過了戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影和皇帝的猜忌屠刀,算得上功德圓滿。

《史記》對(duì)衛(wèi)青的評(píng)價(jià)是四個(gè)字:仁善退讓。這是一個(gè)于貧賤中成長(zhǎng),為人仁慈,愛護(hù)部屬,遇事謙虛退讓、溫順和氣的將軍。很符合中國(guó)傳統(tǒng)士大夫文化對(duì)一個(gè)手握重權(quán)、領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)的要求。即令對(duì)皇帝外戚評(píng)價(jià)苛刻的司馬遷,對(duì)衛(wèi)青,也只能說他“以和柔自媚于上”罷了。

所謂“以和柔自媚于上”不過是以寬和柔順取悅皇帝?;实坌聦櫷醴蛉四赣H生日,衛(wèi)青會(huì)主動(dòng)獻(xiàn)金賀壽;李廣貽誤戰(zhàn)機(jī)自刎,其子李敢怨懟衛(wèi)青將他打傷,他也絕不聲張;部下建議他蓄養(yǎng)門客,以博取天下文人賢士的贊譽(yù),留取千秋美名,深諳皇帝喜惡的他斷然拒絕……

從未恃寵而驕,也不會(huì)居功自傲。這個(gè)從奴隸成長(zhǎng)為將軍的男人比很多當(dāng)時(shí)之后的賢達(dá)之士對(duì)世事人心都看得更透徹。他知道,他和他的衛(wèi)氏家族所擁有的一切,可以說是自己浴血疆場(chǎng),用鮮血和武力換來的,卻更是皇帝的恩賜。要保住自己和家族的富貴榮耀,他唯一要做的,就是保住皇帝的寵信。

閱讀《史記》、《漢書》你會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)衛(wèi)氏家族雖然一門五侯,富貴震動(dòng)天下,但史書上鮮有這個(gè)家族驕奢淫逸、貪暴橫行的記載。即便是皇后衛(wèi)子夫和太子劉據(jù),史書的評(píng)價(jià)也是四個(gè)字:仁恕溫謹(jǐn)。

衛(wèi)氏家族起于微賤,柔順即是這個(gè)家族的生存之道,因?yàn)樗麄兞私鉂h武帝,知道這不是一個(gè)寬厚仁慈的君主。相反,真實(shí)歷史中的漢武帝多疑兇暴,一旦決定痛下殺手絕不會(huì)有絲毫猶豫。在漢武帝晚年,這種暴戾好殺的性格特征尤為突出。漢武帝執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)五十四年,任用過十三位丞相,其中六位不是被逼自殺便是被他處死。在他執(zhí)政晚期所任用的七名丞相中,就有五個(gè)橫死。

然而,即令征戰(zhàn)大漠、汗馬功勞足抵半壁漢室江山,即令整個(gè)家族溫順謙恭絕無忤逆皇帝心意,衛(wèi)氏家族也終究未能保全。在衛(wèi)青去世十五年后,漢武帝親自導(dǎo)演了一出骨肉至親自相殘殺的慘劇——巫蠱之禍。太子劉據(jù)和皇后衛(wèi)子夫被逼自殺,衛(wèi)氏家族遭遇滅族之禍。

在史書上往往只有一個(gè)字:“族?!比欢?,這一個(gè)字背后卻是一個(gè)又一個(gè)家族,成千上萬人的滅頂之災(zāi)。

那些曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的家族,跋扈如呂雉的呂氏家族,謙恭如衛(wèi)青的衛(wèi)氏家族。他們春風(fēng)得意時(shí),其實(shí)都曾想方設(shè)法延續(xù)家族的榮耀。呂氏的手段是殘害劉姓皇族,大權(quán)獨(dú)攬;衛(wèi)氏的手段則是退讓溫和,試圖以柔克剛。

然而,權(quán)力是一頭嗜血的猛獸,若無法將它關(guān)進(jìn)籠子,它勢(shì)必會(huì)將所有接近它的人吞噬。

兩千年來,我們這個(gè)民族也涌現(xiàn)過許多厲害的角色和杰出的人物。他們要么試圖通過砸碎一個(gè)舊世界,建立自己的新權(quán)力體系來實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的重構(gòu);要么試圖通過道德來約束權(quán)力,渴望統(tǒng)治者自我良心發(fā)現(xiàn),都能成為圣君仁主。事實(shí)證明,我們從未成功束縛過權(quán)力,反而成為集權(quán)的囚徒,一個(gè)被權(quán)力關(guān)進(jìn)了囚籠的民族。上至權(quán)臣貴戚,下至平民百姓,所有的人都生活在權(quán)力沉重的陰影之中,無從遁匿。也許,有人會(huì)天真地以為,只要能成為萬人之上,手握至高無上皇權(quán)的那個(gè)人,就能逃脫權(quán)力的詛咒。

公元479年,一個(gè)十二歲的小男孩被一個(gè)全副戎裝、殺氣騰騰的大將拉出金鑾寶殿,押上一頂小轎。男孩淚水漣漣,驚恐哀嚎:“但愿生生世世,再不生入帝王家!”這個(gè)男孩名叫劉準(zhǔn),是南朝劉宋王朝的末代皇帝,史稱宋順帝。那天,他被拉出皇宮后,將皇位“禪讓”給了權(quán)臣蕭道成,次年即被殺害。蕭道成建立自己的齊國(guó)后,盡誅劉宋皇族。

即便是天子之尊的皇帝也無法逃脫權(quán)力的戕害。在中國(guó)的歷史中,我們可以聽見許許多多的皇帝在屠刀面前痛哭哀嚎:“但愿生生世世,再不生入帝王家!”

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