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歷史上真實(shí)的尹志平 全真教弟子 救過(guò)多人命

2017-02-25 09:19:42  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):金庸先生的一部《射雕英雄傳》,因其同名改編影視作品的精典而燴炙人口,而其中長(zhǎng)春子邱處機(jī)也為廣大《雕》迷所熟悉??墒且f(shuō)到歷史上真實(shí)

金庸先生的一部《射雕英雄傳》,因其同名改編影視作品的精典而燴炙人口,而其中長(zhǎng)春子邱處機(jī)也為廣大《雕》迷所熟悉??墒且f(shuō)到歷史上真實(shí)的“全真七子”,知道的恐怕就不多了。

提起“全真七子”,還得先從他們的師傅王重陽(yáng)說(shuō)起。

王重陽(yáng)歷史上確有其人,他是道教重要派別全真教的創(chuàng)始人,出生于宋徽宗政和二年(公元1112年)。據(jù)說(shuō)因?yàn)樗矚g陶淵明,便改名知明。又因喜愛(ài)菊花,給自己起了個(gè)號(hào)叫重陽(yáng)子。

王重陽(yáng)出身于一個(gè)家業(yè)豐厚的富裕家庭。他的一生正值北宋淪亡,金人入侵,民族災(zāi)難深重的時(shí)代。青年時(shí)代,他“痛祖國(guó)之淪亡,憫民族之不振”,曾于天春年間應(yīng)過(guò)文、武試,得中文、武雙舉人,有志于拯救民族危難。但由于南宋政權(quán)孱弱,茍且偏安,王重陽(yáng)的抱負(fù)沒(méi)有能夠施展。

抗金失敗后,王重陽(yáng)掘地穴居,稱之為“活死人墓”,以方牌掛其上,書云:王害瘋靈位。七年后,王重陽(yáng)走出活死人墓,開始以另一種方式實(shí)現(xiàn)自己的理想。

金世宗大定七年(1167年),王重陽(yáng)到今山東東部傳教。在寧海(今山東牟平)講道時(shí),他對(duì)被宋徽宗寵信的道士林靈素弄得喪失人心的傳統(tǒng)道教進(jìn)行了改造,創(chuàng)立了全真教。

王重陽(yáng)在山東傳教過(guò)程中收納了許多弟子,其中又以馬鈺(丹陽(yáng)子)、丘處機(jī)(長(zhǎng)春子)、譚處端(長(zhǎng)真子)、王處一(玉陽(yáng)子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長(zhǎng)生子)和馬鈺之妻孫不二(清靜散人)等七人為翹楚,人稱北七真,也就是我們通常所說(shuō)的“全真七子”。

王重陽(yáng)死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派,即馬鈺遇仙派、丘處機(jī)龍門派、譚處端南無(wú)派、劉處玄隨山派、郝大道華山派、王處一全真派、孫不二清靜派。這其中,又以邱處機(jī)及其龍門派影響最大。

丘處機(jī)(公元1148—1227),字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教龍門派的創(chuàng)立者。在金、宋、元交替時(shí)期,以詩(shī)、醫(yī)、道三術(shù)而名滿天下的邱處機(jī),是各方拉攏的對(duì)象。在先后拒絕了金、宋皇帝的征召后,他于1220年,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,遠(yuǎn)赴西域昆都斯(在今阿富汗),覲見(jiàn)一代天驕成吉思汗。邱真人之行的目的何在?且看看他出發(fā)前贈(zèng)給朋友的一首詩(shī)——十年兵火萬(wàn)民愁,萬(wàn)千中無(wú)一二留。去歲幸逢慈詔下,今春須合冒寒游。不辭嶺北三千里,仍念山東二百州。窮急漏誅殘喘在,早教身命得消憂。顯然,邱道長(zhǎng)不遠(yuǎn)萬(wàn)里,為的還是中原百姓免遭屠戮。

當(dāng)年事已高的成吉思漢向邱處機(jī)詢問(wèn)長(zhǎng)生之術(shù)時(shí),邱處機(jī)不像通常道士那樣慫恿成吉思汗煉丹求仙,而是坦言“有衛(wèi)生之道而無(wú)長(zhǎng)生之藥?!?/p>

一代天驕雖然心中無(wú)限失望,但沒(méi)有責(zé)怪丘處機(jī),反而對(duì)他的坦誠(chéng)極為敬重。在丘處機(jī)逗留期間,成吉思汗給他提供了非常優(yōu)裕的生活條件。在軍務(wù)閑暇的時(shí)候,成吉思汗還經(jīng)常向丘處機(jī)求教養(yǎng)生之道。

在成吉思汗身邊呆了一年之后,丘處機(jī)自北印度回歸中原。雖然當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻仍,成吉思汗還是派出騎兵五千,予以護(hù)送。為了表達(dá)對(duì)丘處機(jī)的尊崇,成吉思汗賜丘處機(jī)虎符璽書封大宗師,讓他“掌管天下所有的出家人”。

蒙古入主中原之后,丘處機(jī)到燕京修道,今天故宮中的長(zhǎng)春宮,據(jù)說(shuō)就曾是他修道之處,而現(xiàn)在全國(guó)最重要的道觀之一——白云觀,就是他親手創(chuàng)立的。

憑著虎符璽書,丘處機(jī)師徒挽救了大批中原人,“由是為人奴者,得復(fù)為良。與瀕死而得更生者,毋慮二三萬(wàn)人?!?引自《元史》)。到忽必烈統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)候,繼丘處機(jī)執(zhí)掌全真教的弟子尹志平,還憑借丘處機(jī)留下的虎符璽書,庇護(hù)了很多人的生命財(cái)產(chǎn)。

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