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清朝顧命大臣表面風(fēng)光 其實(shí)竟是“玩命活兒”

2017-03-15 09:06:35  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“顧命”一詞來(lái)自《尚書(shū)·顧命》篇?!渡袝?shū)·周書(shū)》是一篇周朝初年的重要文獻(xiàn),記載著周成王病重召見(jiàn)幾位大臣,顧命他們輔佐其兒子康王嗣位

“顧命”一詞來(lái)自《尚書(shū)·顧命》篇。《尚書(shū)·周書(shū)》是一篇周朝初年的重要文獻(xiàn),記載著周成王病重召見(jiàn)幾位大臣,顧命他們輔佐其兒子康王嗣位的過(guò)程。從此,中國(guó)歷史上便有了顧命大臣一說(shuō),而這時(shí)的顧命大臣不過(guò)是輔助朝政罷了。

但是,到了秦朝出現(xiàn)了指鹿為馬的趙高之后,顧命大臣便開(kāi)始直接攝政了。攝政,就是代替皇帝掌管朝政。本來(lái),能被選中做“顧命大臣”的人,才能、品德一般都是官員中的翹楚,他們一般都比較小心謹(jǐn)慎顧命輔政,整體表現(xiàn)遠(yuǎn)強(qiáng)于外戚。

然而,隨著顧命大臣的權(quán)利不斷的放大,以致歷朝歷代的顧命大臣中不少人自以為可以代天攝政,便為所欲為,橫行霸道,權(quán)傾朝野,甚至凌駕于皇帝和后宮之上,結(jié)果大都落個(gè)死于非命的可悲下場(chǎng)。

縱觀幾千年來(lái)“顧命大臣”的歷史,看起來(lái),顧命大臣風(fēng)光無(wú)限,威風(fēng)八面,其實(shí)不過(guò)是個(gè)玩命活兒計(jì)。人們常說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,風(fēng)光與風(fēng)險(xiǎn)往往是相伴相生的,有多少的風(fēng)光,就有多少的風(fēng)險(xiǎn)。

透過(guò)“顧命大臣”的表面風(fēng)光,人們不難看到,這其實(shí)是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的職務(wù)。秦朝的趙高身為顧命大臣,近可指鹿為馬,遠(yuǎn)可呼風(fēng)喚雨,廢立皇帝全憑自己一念之間,但最后不僅自己身首異處,而且還被滅了三族。而六百多年后,南朝宋國(guó)初年,又有幾位顧命大臣步其后塵,成為自己擁立皇帝得刀下之鬼。

南朝宋武帝劉裕臨終前將少帝義符托付給徐羨之、謝晦、傅亮等大臣輔弼,可剛過(guò)了兩年,年少輕狂、行止悖亂的少帝義符就被這幾位大臣廢為營(yíng)陽(yáng)王,不久被中書(shū)舍人邢安泰活活用門(mén)閂打死。徐羨之等隨即迎奉武帝第三子劉義隆入奉皇統(tǒng),是為宋文帝。翌年,徐羨之等人奉表歸政,文帝親政。又過(guò)了一年,徐羨之、傅亮、謝晦陸續(xù)被親政后的文帝一一誅殺。那么,這幾位顧命大臣為什么要廢黜先皇遺訓(xùn)而另立皇帝?他們又是怎樣被自己擁立的皇帝要了性命?

原來(lái),宋少帝義符自小缺少管教,養(yǎng)成了荒誕淫逸的壞毛病,做了皇帝后更是肆無(wú)忌憚,干出了不少昏??駚y的事情。不過(guò)因?yàn)檫€沒(méi)有親政,所以對(duì)軍國(guó)大政并沒(méi)有造成大的破壞。但是,“小時(shí)看大”,徐羨之等人不能不對(duì)他日后可能荒唐誤國(guó)產(chǎn)生顧慮,而且這樣一個(gè)昏亂的小皇帝一旦親政了,會(huì)怎樣對(duì)待曾經(jīng)管束過(guò)他的顧命大臣們,實(shí)在是令人不敢想象。因此,為了家國(guó)黎民,為了劉宋江山,徐羨之等人終于對(duì)宋少帝痛下殺手。然而,即便是為了家國(guó)黎民,為了劉宋江山,徐羨之等人也終于沒(méi)能擺脫“顧命大臣”悲劇性怪圈的厄運(yùn)。

據(jù)《宋書(shū)·傅亮傳》記載,少帝死后,傅亮親往江陵奉迎劉義隆。義隆一見(jiàn)到傅亮,就痛哭流涕地問(wèn)起少帝被廢的情況,一旁侍立之人“莫能仰視”,傅亮則“流汗沾背,不能答。”劉義隆這一痛哭流涕,實(shí)際上表明了少帝之死雖然給他帶來(lái)了一步登天的機(jī)會(huì),但徐羨之等人的弒君行為已在他的心里深深地扎進(jìn)一顆釘子。

到了一千多年后的大清王朝,顧命大臣依舊走不出風(fēng)光無(wú)限、風(fēng)險(xiǎn)無(wú)限的怪圈。在大清王朝的歷史上,曾經(jīng)三次任用“顧命大臣”,卻沒(méi)有一次成功。第一次的輔政大臣是攝政王多爾袞,他生前大權(quán)獨(dú)攬,是沒(méi)有名份的皇帝,死后被尊為“義皇帝”,廟號(hào)“成宗”。從他死后被揭露的“逆節(jié)皆實(shí)”可推斷,若非其暴死,順治親政極難??梢?jiàn),多爾袞的暴死,既是天意使然,更是人心所向。

第二次,順治皇帝吸取宗室輔政的教訓(xùn),臨終前令鰲拜等大臣輔佐幼子,宗室在旁監(jiān)督。豈料事與愿違,鰲拜權(quán)傾朝野,無(wú)人敢問(wèn),康熙通過(guò)“政變”才搬倒鰲拜這個(gè)顧命大臣,使自己成為真正的可以當(dāng)家作主的皇帝。

第三次,咸豐皇帝臨終之前欽命以肅順為首的顧命八大臣“贊襄政務(wù)”。肅順等人手握欽命,為所欲為,并不把慈安、慈禧的帝后勢(shì)力和以恭親王為首的帝胤勢(shì)力放在眼里。因此,帝后勢(shì)力同帝胤勢(shì)力結(jié)合起來(lái),發(fā)動(dòng)宮廷政變,即“辛酉政變”,一舉摧毀了“贊襄政務(wù)”的顧命八大臣集團(tuán),代之以慈禧太后與恭親王奕聯(lián)合主政,繼而出現(xiàn)慈禧太后專(zhuān)權(quán)的局面。以肅順為首的顧命八大臣在“辛酉政變”中的全軍覆沒(méi),其根本原因除了其政治力量對(duì)比不占優(yōu)勢(shì)之外,他們剛愎自用,為所欲為,輕視對(duì)手,安享風(fēng)流,也是不可忽視的重要因素。

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