宋宣公舍太子而傳位于弟弟 是美德還是禍端？

宋襄公之仁義，作為嫡子的他曾經(jīng)想讓國(guó)給庶兄目夷，而目夷不接受。

其實(shí)除了宋襄公，宋國(guó)還有兩位國(guó)君讓過國(guó)君之位。他們分別是宋宣公和宋穆公。

宋宣公十九年時(shí)，宣公生了重病，把君位讓給弟弟和說(shuō)：“父親死了，兒子繼位，哥哥死了，弟弟繼位，是天下普遍的道義。我要立和為國(guó)君?！惫雍投啻沃t讓，最后才接受。宣公去世后，弟弟和即位，這就是宋穆公。

穆公當(dāng)了九年宋國(guó)的君主，后來(lái)病重，他對(duì)大司馬孔父說(shuō)：“先君宣公舍棄太子與夷而把君位讓給我。我永生不敢忘懷。我死后，一定要立與夷為國(guó)君?！笨赘竻s說(shuō)：“大臣們都希望立公子馮。”穆公說(shuō)：“不要立馮，我絕不能辜負(fù)宣公?！庇谑悄鹿神T出使鄭國(guó)并居住在那里。八月庚辰日，穆公去世，宣公的兒子與夷即位，這就是殤公。君子聽到這種情況后說(shuō)：宋宣公可以算是知人善任了，立自己的弟弟為國(guó)君保全了道義，然而自己的兒子也后來(lái)亦能享有了國(guó)家。

這些殷朝三仁之一的微子的后代們，還真是比較講究仁義，讓司馬遷都好生感慨。司馬遷“殷有三仁，微、箕紂親。一囚一去，不顧其身。頌美有客，書稱作賓。卒傳冢嗣，或敘彝倫。微仲之后，世載忠勤。穆亦能讓，實(shí)為知人。傷泓之役，有君無(wú)臣。偃號(hào)‘桀宋’，天之棄殷?！?/p>

當(dāng)初宋宣公為何要立弟弟為君呢？《左傳》給出的說(shuō)法是，宋穆公自言：“先君以寡人為賢，使主社稷。”看來(lái)，并非是自己的兒子與夷年幼。這一讓雖美，但也破壞了規(guī)矩，《史記》中說(shuō)：“春秋譏宋之亂自宣公廢太子而立弟，國(guó)以不寧者十世。”《公羊傳》認(rèn)為：“宋之禍，宣公為之也。”蔡?hào)|藩在《兩晉演義》中寫道：“如宋宣公，如吳王余祭，皆以授受之不經(jīng)，釀成隱禍?！?/p>

與夷的悲劇下場(chǎng)就是個(gè)明證。因?yàn)樵卩崌?guó)的公子馮成為其心腹大患，所以能夠受衛(wèi)公子州吁的挑唆，去和衛(wèi)國(guó)共同攻打鄭國(guó)。第二年，鄭國(guó)為報(bào)仇討伐宋國(guó)。從那以后，諸侯多次來(lái)進(jìn)犯宋國(guó)。大司馬孔父嘉的夫人外出，路遇太宰華督，華督被孔妻的美色吸引。華督為了搶孔父妻，就讓人在國(guó)中揚(yáng)言說(shuō)：“殤公即位十年，竟打了十一次大仗，百姓苦不堪言，這都是孔父的罪過，我要?dú)⑺揽赘敢园捕ㄈ嗣?。”后?lái)，華督殺死孔父，奪了他的妻子。殤公很生氣，于是華督又殺死殤公，從鄭國(guó)迎回穆公的兒子馮并立他為君王。

讓國(guó)雖好，但是破壞了規(guī)矩，并且給了權(quán)臣增長(zhǎng)勢(shì)力的土壤，使得他們能夠輕易殺死一國(guó)之君。