于禁為什么放棄一身鐵骨錚錚茍活于世間？

同為降將，三國名將于禁受到待遇顯然沒有其他人好，但這又是因為什么呢？要知道于禁在曹營時，可是立下了無數(shù)赫赫戰(zhàn)功。今天姚老師便來為各位讀者淺析一下其中緣由。

蜀有五虎上將，魏有五子良將，這十位三國時期里著名的戰(zhàn)將，竟然足足有一半是曾經(jīng)戰(zhàn)敗歸附過來的降將(馬超、黃忠、張遼、張郃、于禁)，可是，大家都是投降過的人，憑什么只有于禁受到了后人的唾棄，其他四人都能夠享譽忠義之名呢？今天，我們就來分析一下，為何于禁英雄生涯的遲暮之年，甘愿放棄一世英名，只求茍活于世間，又是為什么，于禁的待遇遠不如其他人。

無論是《三國演義》還是《三國志》，對于禁的描述都大相徑同，似乎這是一個毫無爭議的人物：跟隨曹操戎馬一生，立下赫赫功勛，最后被關羽水淹七軍，戰(zhàn)敗歸降。

而后關羽為孫權所殺，于禁被東吳放歸了曹魏，曹丕把于禁送到了一個滿是描述他如何跪地求饒，旁邊寧死不屈的龐德的壁畫的房間里，于禁羞愧難當，最終憂郁成病，死于家中。

于禁算是一個英雄嗎？當然，不然，五子良將怎么會有他的一席之位，曹操時代的于禁，曾經(jīng)在宛城之戰(zhàn)起到了至關重要的作用，張繡造反之時，那些從黃巾軍中整編過來的青州兵趁亂掠奪百姓，敗壞軍紀，于禁不僅敢于在曹操不知情的情況下，冒著被扣上造反帽子的危險，討伐了那些搞事的青州軍，而且，在事情沒有解釋清楚之前，于禁還在曹操懷疑的情況下為了迎擊來犯的張繡而整軍御敵。最終，張繡被擊敗，軍紀得到整頓，曹操也諒解了于禁的自作主張，也正是因為此戰(zhàn)，曹操稱贊他可以與古代名將相提并論。如此于禁，為何不能稱得上是英雄呢？

既然是英雄，為何最后卻不像個英雄呢？面對著死亡的威脅，英雄也會害怕嗎？筆者認為，于禁并非是個貪生怕死之輩，他真正害怕的，是自己一身本領就此從世間消失，不如暫且歸降蜀營，相信曹操最終會取得最后的勝利，讓于禁重歸魏國。為什么筆者這般為于禁開脫，因此，收降于禁的，正是曾經(jīng)歸降曹操的關羽。于禁看到關羽，首先是敬佩，接著是害怕，因此自己的氣勢便削弱了不少，接著他想到，關羽不也是投降過嗎？現(xiàn)在整個華夏，還不是對他十分尊敬，因此，干脆我也暫時歸降，只要我不為蜀國效力，等到曹操打敗關羽之后，我就能夠重歸舊地，重新為主公鞍前馬后?？墒?，于禁沒有想到的是，關羽只有一個，而且不是他于禁，曹操即便沒有降罪于他，單單是因為念及舊情和他的大功而已，不會再重用于他了，而到了下一任曹丕可不會放過這么一個他自己認定的軟蛋。

我們再來說說，同為投降之人，于禁為何就受到唾棄。

第一，有龐德的襯托，作為水淹七軍的主要責任人，于禁本來就比龐德要落了下風，或許是因為嫉妒，于禁完全喪失了作為一個名將的基本素養(yǎng)，因此，加上此前對陣關羽得到的小勝，都是靠龐德的單挑得勝而成功的。于禁沒有半點功勞，還活生生的敗掉了整個前景光輝的戰(zhàn)局，最后失手被擒，龐德的寧死不屈與1于禁屈膝求饒形成了鮮明的對比，這樣一來，于禁就顯得沒有骨氣的多了。

第二，于禁投降的時候，和關羽、張遼、馬超等人的處境并不一樣。關羽投降時，劉備不知生死，不知去向，關羽還約法三章，曹操同意他的要求才歸降;張遼舊主呂布并非明主，張遼卻依舊愿意與其一起赴死，最終受到曹操感化才降;馬超自己就是自己的主公，所以也不存在什么問題。這下看出來了吧，這三位，都是在自己的主公不復存在的時候，才歸降的，相比于禁，曹操還活得好好的，更加是一位明主，于禁的投降，就顯得要失敗的多了。

生，我所欲也，義，我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。孟子早在幾百年前便道出了其中的真諦，有的人活著，還不如死去，于禁的選擇，雖然無可厚非，但是，作為一名待遇頗厚的臣子，他的選擇受到眾人唾棄也是注定的。