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揭秘:千古一帝秦始皇死后尸體背后的不解之謎

2016-05-31 01:04:57  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:從一些史料的記載來看,秦漢時期尸體的防腐技術(shù),應(yīng)該說,是毋庸置疑的。有的學(xué)者還說,辛追的尸體,既不同于干尸,又不同于冰尸,是一種濕

從一些史料的記載來看,秦漢時期尸體的防腐技術(shù),應(yīng)該說,是毋庸置疑的。有的學(xué)者還說,辛追的尸體,既不同于干尸,又不同于冰尸,是一種濕潤的尸體,在長沙馬王堆這樣一個溫熱帶地區(qū),經(jīng)過了2000多年,竟然像剛死去幾個月的一樣,確實是個奇跡。辛追的關(guān)節(jié)能夠活動,肌肉具有彈性,這是現(xiàn)代防腐技術(shù)也難以企及的保存程度。

辛追都能保存兩千多年而不腐,秦王朝至尊者始皇帝更能動用全國當時所能提供的一切防腐技術(shù)來保護遺體,使其不會腐爛發(fā)臭。同時,還可以從秦始皇身邊的高官思想、始皇帝的“遺囑”,以及當年的墓葬制度三個方面來作進一步推論:

其一,從秦王朝高官的思想來看,不會讓始皇帝遺體腐敗發(fā)臭。春秋戰(zhàn)國以來至秦漢一直盛行厚葬之風,其表現(xiàn)為“事死如生,死亡如存,仁智備也”(《中庸》),“慎終追遠,民德歸厚矣”(《論語》)。也就是說,死與生同等重要,慎重處理并辦好喪事是孝的體現(xiàn)。在此問題上,李斯的老師荀子講最為明白:“喪禮者,以生者飾死者也。大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,終始一也?!彼终f:“禮者,謹于治生死者也。生,人之始也;死,人之終也。終始俱善,人道畢矣。故君子敬始而慎終?!蚝衿渖∑渌溃蔷雌溆兄錈o知也,是奸人之道,而倍逆之心也?!币簿褪钦f,如果不能體面隆重辦好喪事,那就不算善始善終,更不算忠孝。所以當時負責尸體保存工作的李斯是不會充耳不聞,眼巴巴看著秦始皇遺體腐爛發(fā)臭的。

其二,從始皇帝的遺囑來看,不允許讓始皇帝自己的遺體腐爛發(fā)臭。秦始皇“惡言死”,群臣在他面前“莫敢言死事”,待到病重之時,給公子扶蘇璽書:“與喪會咸陽而葬。”這七個字,表明秦始皇是極為注重自己的喪事,即“視死如生”,這里顯然有保護遺體的含義。這是秦始皇彌留之際所留下的唯一遺囑,要扶蘇速回咸陽辦理他的喪事,遺囑中的“葬”,顯然是“厚葬”,而不是“薄葬”。此“厚葬”,就是要保護好遺體,身邊的趙高、李斯等人當然是明白的。還有一個日日夜夜、年年歲歲實施的“一號工程”——驪山墓,其實,也可視為始皇帝不成文的“遺囑”,即死后葬于驪山。此墓筑了三十八年,營建時間所以那么長久,其重要的原因是為了“固若金湯”,最終的目的就是為了保護始皇帝的遺體。從筑墓史實推測,尸體防腐技術(shù)也是早有預(yù)設(shè)和充分準備的。當始皇病重至病逝,高官們的心態(tài)是恐懼的。司馬遷在《史記》說了他們憂心忡忡的心態(tài),當時“恐諸公子及天下有變,乃祕之,不發(fā)喪”。保護好遺體,應(yīng)是防“變”的有力措施。也就是把遺體完好地運到咸陽,以免被諸公子或天下人抓住把柄。所以,他們一面盡管憂心忡忡,但沒有由此而亂了手腳,他們明白此時此刻是不允許有任何閃失的,一則不發(fā)喪,二則要讓遺體保護完好。所以在不斷地采用措施,加強防范,以便得以永遠保存始皇帝的遺體。

其三,從當時的墓葬制度看,也完全有可能不讓始皇帝遺體腐爛發(fā)臭。古代貴族講求棺槨的制造,要求采用具有芳香防蟲功效的樟、松、柏、桐等材質(zhì)。古人認為“金玉生寒”,以金玉殮葬可使遺體不壞,《漢書?楊王孫傳》中有“口含玉石,欲化不得,郁為枯臘”的說法,于是出現(xiàn)了“玉衣”、“玉棺”。徐州獅子山楚王劉戊墓的漆棺鑲有菱形、三角等圖案的玉板,是至今能見到的玉棺遺跡;西漢貴族還盛行玉衣殮葬,天子用“金縷玉衣”,諸侯士大夫依次用“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期的喪葬制度很重視深埋,深埋可以基本上甚至完全避免大氣空間不利的物理、化學(xué)、生物等因素對棺槨、殉葬品、尸體的影響。而且在槨圍填充與保護棺槨、隨葬品、尸體直接有關(guān)的木炭及草藥?!秴问洗呵铩芬灿涊d了這一事實:“家彌富,葬彌厚,……題湊之室,棺槨數(shù)襲。積石積炭,以環(huán)其外。”文獻記載如此,古今發(fā)掘啟示亦如此。從中可以看出這些槨外填充物對保存棺槨及維持棺內(nèi)恒溫、恒濕等有著明顯的作用。

那么司馬遷在《史記》所說用鮑魚“以亂其臭”,其“臭”究竟是怎么一回事,是什么臭味?又是從哪兒發(fā)出來的呢?有的文章這樣寫道:五十歲的秦始皇死在了沙丘野外,丞相李斯秘不發(fā)喪,怕的是天下大亂,尸首就放在皇上坐的涼車里。這涼車盡管是冬暖夏涼,可那時相當酷暑,離京城兩千里路的路程,晝夜兼程,也遏制不住始皇帝的身體腐爛的自然規(guī)律,車過處,自然彌漫起陣陣腐敗臭氣。這卻是令人狐疑的氣味。于是,丞相等人急令采購來一石鮑魚,混淆其味。

這種說法至少有三處與事實有出入:

其一,秦始皇不是死于沙丘野外,而是沙丘平臺。此平臺為行宮。唐代張守節(jié)在《正義》有按:“始皇崩在沙丘之宮。”離長安兩千余里,為帝王之行宮。其設(shè)備不錯。那種以“沙丘”為荒郊野外的望文生義說法,是不合事實的。

其二,并非將秦始皇的尸首直接放在辒涼車里。司馬遷在《史記》里的用詞是非常嚴謹?shù)?,他明白指出:“棺載辒涼車中?!边@里特別提到“棺”,即秦始皇遺體經(jīng)防腐處理后才放進具有防腐作用的棺材里,再搬上辒涼車。

其三,《史記·秦始皇本紀》只是說“上辒車臭”,沒有講始皇帝的遺體腐爛發(fā)臭,更沒有說彌漫起陣陣腐敗臭氣。說“彌漫起陣陣腐敗臭氣”,是文學(xué)筆法。

關(guān)于“臭”,《史記·秦始皇本紀》是這樣記載的:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺?!纵d辒涼車中,……抵九原。會暑,上辒車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭?!边@一段記載中,司馬遷沒有說秦始皇遺體腐爛所發(fā)生的臭味,只是說辒涼車臭,這里究竟為何臭!筆者認為,這也有可能是棺中防腐劑,經(jīng)路途的顛簸有所泄漏而散發(fā)出的一種異味。對此,可以從馬王堆尸體防腐的措施進行推論。

辛追尸體的關(guān)節(jié)能夠活動,肌肉具有彈性,這是現(xiàn)代防腐藥水也難以獲得的保存程度??茖W(xué)家的目光一直聚集在浸泡尸體的液體里,早在棺木打開之初,人們就發(fā)現(xiàn)尸體浸泡在散發(fā)異味的茶色液體中。盡管許多的疑點也困擾著科學(xué)家們。但是,經(jīng)過多年研究,科學(xué)家認為,棺材中的液體在一定程度上阻止了尸體的腐敗,是尸體千年不腐的重要原因。認為,辛追被保存于福爾馬林、酒精等化學(xué)藥水里,這些藥水在醫(yī)學(xué)上被稱為固定劑,有著消毒、滅菌的作用,合理的配制可以使蛋白質(zhì)失去活性,從而達到防腐的目的。

這些防腐劑或香或臭都是一種異味。這種異味確實是刺激難聞的。司馬遷用“棺載”兩字,說明秦始皇的遺體進了棺材之后才上辒涼車的,這里自然讓人推測,進棺材之前,已經(jīng)作了潔身處理,并作防腐處理之后再進了棺材,此防腐劑也許是福爾馬林之類的防腐劑,經(jīng)路途的顛簸有所泄漏而散發(fā)出的一種刺激臭味。所以說,此臭味,并非遺體腐爛之臭味,而是防腐劑的異味。正是為了掩蓋或是沖淡防腐劑之異味,要來了一石“鮑魚”,是“秘不發(fā)喪”之一策。

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