中國(guó)歷史上公認(rèn)的十大英雄人物排行榜！

一個(gè)民族，必須有民族精神才能立于天地間。那些擔(dān)當(dāng)了民族精神的人，就是我心目中的大英雄?！秶?guó)家評(píng)論》(The Nation Review)說：歷史是前進(jìn)的，英雄是偉大的，但是追隨歷史的只有這些軟弱無力的文字。人心只會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而墮落。正如我心目中的英雄----叢飛卻只是眾多人眼中的傻子。成為對(duì)這個(gè)社會(huì)對(duì)那些英雄人物的最好的嘲弄。英雄也罷，傻子也罷。所謂民族精神不是在發(fā)揚(yáng)光大，而是在歷史的潮流里灰飛湮滅……

NO.1墨翟

對(duì)墨翟的贊譽(yù)來自他的論敵。孟子說：“墨子兼愛，摩頂放踵，利天下，為之?！泵献与m然指責(zé)他的說教使人無父無子，過著禽獸般的生活，卻又說他不辭勞苦，不顧身體，百挫而無反顧，以拯時(shí)世之陸沉。

莊子亦反對(duì)墨翟學(xué)說，說：“其生也游，其死也薄。其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也?？制洳豢梢詾槭ト酥?，反天下之心，天下不堪，墨子雖能獨(dú)任，奈天下何？”卻由衷地贊嘆墨翟其人：“雖然，墨子真天下之好也！將求之不得也，雖枯槁不舍也。才士也夫！”莊子看破功名，不屑利祿，他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，皆以“眾人皆醉我獨(dú)醒”的超邁者形象出現(xiàn)，唯獨(dú)在墨翟面前失去了自信，只是說他此等苦行，惟有你墨翟自己能踐之，不能責(zé)望于人。

莊子的預(yù)言倒是沒錯(cuò)。墨翟其人其學(xué)均成為中國(guó)文化的絕響。想到兩千多年來一以貫之的“外儒內(nèi)法”牧民之術(shù)，造就了中國(guó)政治的虛偽和殘酷;莊禪文化進(jìn)退自如的人生哲學(xué)，造就了中國(guó)人心理的自私和麻木，我們一定會(huì)為這個(gè)民族不能讓 “ 愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之”這樣具有宗教情懷的思想種子生根發(fā)芽并長(zhǎng)成參天大樹而遺憾。《圣經(jīng)》上稱，種子撒出去，會(huì)落在四種不同的土地上。

墨翟的思想應(yīng)該是落在荊棘里了。胡適說：“墨子也許是中國(guó)出現(xiàn)過的最偉大人物?！痹谖业男哪恐?，墨翟急人之難，勇人之事，雖殺身成仁，而足不旋踵，乃我國(guó)第一位大俠。

NO.2 顏真卿

誰都知道這是一位創(chuàng)造了漢文字藝術(shù)巔峰的書法大家，卻鮮有人知道他刀光劍影的一生，知道他是出入十萬敵軍如履平地的一條鐵血漢子，知道他是風(fēng)雨飄搖、烽煙四起的中唐時(shí)代之忠臣烈士。

剛正耿直的人格和瑰麗雄渾的藝術(shù)在他身上達(dá)到了完美的結(jié)合，這是我們這個(gè)民族文化的巨大驕傲，也是其歷盡苦難仍然生生不息的根由。每次感受顏體厚重雄強(qiáng)、大氣磅礴的書風(fēng)，我就覺得自己回到了漢唐，那個(gè)創(chuàng)造經(jīng)典的時(shí)代，也是人格偉岸的時(shí)代。

在平定安史叛亂中，顏真卿湊集河北二十萬大軍拖住叛軍，打贏了平定安史之亂的第一場(chǎng)大仗。叛軍勢(shì)盛時(shí)，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城沒有陷落。后來，為了平息李希烈叛亂，他以七十七歲高齡獨(dú)闖虎狼之地，面對(duì)土匪們明晃晃的尖刀，毫不畏懼，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自縊殉國(guó)。

身為朝廷重臣，他為官廉潔自持，絕不貪枉茍取，以致鬧到了“舉家食粥來以數(shù)月，今又罄竭”的地步，不得不寫信向同事求告“惠及少米，實(shí)濟(jì)艱勤”，這就是書法史上奇特的《乞米貼》的來歷。寥寥數(shù)言，但研讀起來卻覺浩然正氣，撲面而來。著名藝術(shù)家黃裳說：“予觀魯公‘乞米帖’，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發(fā)于誠(chéng)心，與其字體無異也?！?/p>

NO.3 辛棄疾

我一直以為辛棄疾是中國(guó)歷史上真實(shí)的蕭峰蕭大俠式的人物，其人格魅力和武功修為均冠絕當(dāng)世，而文彩風(fēng)流更是千古一人。你了解了他的一生，然后再去讀他的詞，便一定會(huì)驚異于我中華青史竟有這樣光明俊偉的人杰。他會(huì)讓我們看到的所有西方大片中的孤膽英雄黯然失色：比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇，比得上他的卓絕功業(yè)比不上他的忠義之心，比得上他的風(fēng)流瀟灑比不上他怒瀾排空的滔滔文才。

辛棄疾出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn)，因?yàn)樾翖壖驳南容吅徒鹑擞胁还泊魈熘?，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”(出自《美芹十論》)，同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

青年時(shí)，辛棄疾獻(xiàn)身民族救亡，起兵于已經(jīng)淪陷敵國(guó)十多年的山東。他親率五十騎兵，奇襲金營(yíng)，生擒叛徒，連夜弄馳千里押回建康，譜寫了百萬軍中取上將首級(jí)的傳奇，其“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”。后在湖南主持軍事，創(chuàng)置“飛虎軍”，“軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。”但觀其一生，多遭朝廷誤解，投散置散于鄉(xiāng)里數(shù)十年之久，與蕭大俠一樣受盡冤屈。英雄報(bào)國(guó)無門，橫戈躍馬、恢復(fù)中原的豪情壯志郁積為滿腔忠憤，盡托于如椽大筆而自鑄偉詞，造就了中國(guó)詩歌史上罕見的硬派抒情風(fēng)格。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”、“舉頭西北浮云，倚天萬里須長(zhǎng)劍”、“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚陣馬檐間鐵”、“我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵”、“將軍百戰(zhàn)聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長(zhǎng)絕”。中國(guó)文人的傳統(tǒng)是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，辛棄疾一生卻有進(jìn)無退，始終沒有忘記收復(fù)故國(guó)，復(fù)我文邦，真大英雄也！

NO.4文天祥

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號(hào)文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今屬江西吉安)人，宋末政治家、文學(xué)家，愛國(guó)詩人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第，官至右丞相，封信國(guó)公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。

去年過吉安，去了一趟文天祥紀(jì)念館。在里面參觀的一個(gè)多小時(shí)內(nèi)，未能見到一名其他游客。館內(nèi)陳列物有文物價(jià)值的不多，只有于佑任老先生的一幅字印象深刻。于先生病逝臺(tái)灣后，遺囑要求面北立墓，并賦《望大陸》一詩：“葬我于高山上兮，望我大陸，大陸不可見兮，惟有慟哭。”這讓我想起當(dāng)年文丞相伏首就刑前，要求面朝南方故國(guó)的情景。

“臣心一片磁針石，不指江南死不休?！闭媸乔Ч庞⑿弁恍陌。∥抑腥A歷經(jīng)浩劫而至今屹立，皆因?yàn)檫@些忠貞烈士的存在。公元十三世紀(jì)，蒙古人橫空出世，從東亞打到西亞，再打到歐洲，無人能攖其鋒，其殘暴酷虐更令天下人不寒而栗。歐洲人在飽受毀滅性打擊而無可奈何后，把罪責(zé)歸因于自己犯錯(cuò)太多，上帝用鞭子來教訓(xùn)自己，稱蒙古人為“上帝之鞭”。

征服歐洲人后，他們開始攻擊中原諸國(guó)，用22年時(shí)間滅掉西夏王國(guó)，用23年時(shí)間滅掉當(dāng)時(shí)看起來最強(qiáng)大的金帝國(guó)。然后開始包抄南宋。在蒙古人看來，南宋將是最容易解決的一個(gè)對(duì)手。然而沒想到的是，這一仗打了近半個(gè)世紀(jì)，大汗蒙哥還在攻擊合州釣魚城的戰(zhàn)斗中斃命。他們不明白只會(huì)吟詩作畫、體格瘦弱的南人何以能抵抗這么久？

在見到文天祥后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族身上蘊(yùn)藏著一種很神秘很強(qiáng)大的力量。征服了大好江山，卻征不服人心。蒙元統(tǒng)治中原近百年，如同過客，沒有留下什么痕跡。而文丞相一曲《正氣歌》，卻以滿腔精忠之氣，千年萬世，讓人們感受到一個(gè)偉大民族悲壯雄烈的人格力量。

NO.5王陽明

少時(shí)讀《三國(guó)》、《大明英烈》，覺得諸葛孔明、劉伯溫天上之事知道一半，地上之事全部知道，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅，真乃神人;后來沉迷金庸武俠世界，對(duì)那些在人跡罕至的山洞突然悟得武學(xué)真諦，然后橫行天下無敵手的神奇際遇心馳神往。再后來，明白這一切都是傳說和虛構(gòu)，是自以為懷才不遇的知識(shí)分子的白日夢(mèng)。

但讀過陽明先生的傳記后，我才明白中華歷史上還真存在過這樣的牛人。這個(gè)人集偉大的思想家、軍事家、政治家、教育家和武術(shù)大師于一身，千古之下，無人可比。

想當(dāng)年，他站在貴州龍場(chǎng)那個(gè)小小的驛站門前，獨(dú)對(duì)如血?dú)堦?，驚天一悟，“宇宙即是吾心，吾心就是宇宙?！睆拇酥袊?guó)的思想河流發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)向，這與武俠小說中的大俠突然悟出武學(xué)秘笈具有同樣的浪漫主義色彩，而且在他人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)刻，確實(shí)都有僧人、道士、方外異人出現(xiàn)。他斷言：“心是天地萬物之主”，“心即理，心外無理，心外無物?！边@不僅徹底瓦解了宋明理學(xué)，而且直抵西方哲學(xué)中的理性主義和存在主義思想境域，更為要緊的是，讓匍匐了數(shù)千年的中國(guó)知識(shí)分子突然明白了主觀能動(dòng)性的巨大能量，“仰首攀南斗，翻身倚北辰，舉頭天外望，無我這般人！”從此中國(guó)的歷史由帝王史變成為名臣史、知識(shí)分子史。王陽明的個(gè)人氣質(zhì)近于古人所謂“豪雄”，或者說他根本就是一個(gè)武林高手。

他青年時(shí)任俠騎射，留情兵武，足跡踏遍江南塞北之地。在江西比武時(shí)，他以九矢全中的成績(jī)震懾向他挑畔的內(nèi)侍高手。正德十四年，寧藩朱宸濠在南昌發(fā)動(dòng)叛亂，以十萬大軍，兵下南京，震動(dòng)朝野。王陽明手無寸兵，卻義無反顧，在強(qiáng)弱懸殊得不可思議的情況下，35天就生俘了朱宸濠，表現(xiàn)出了驚人的軍事謀略和政治技巧。他的事業(yè)功績(jī)不僅在古今讀書人中絕無僅有，在兩千年的文臣武將中也十分突出。

所以有人說：彪炳顯赫，自明之后，唯此一人而已。而我以為，為往圣續(xù)絕學(xué)、為萬世開太平，孔子之后唯陽明先生可當(dāng)此論。

NO.6 夏完淳

夏完淳(1631～1647)原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱、靈首(一作靈胥)，乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣(現(xiàn)上海市松江)人，明末著名詩人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七歲能詩文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動(dòng)。魯王監(jiān)國(guó)授中書舍人。事敗，明永歷元年六月在家鄉(xiāng)被捕，遺母與妻，就義于南京，年僅十七歲。

中國(guó)詩歌自唐宋之后，淪落為文人吟風(fēng)弄月，賞花佐酒的小道，步入江河日下的狀態(tài)，特別是有明一代，時(shí)世鉗口禁聲，詩人低軫輕弦，幾無大家。然而，至南明時(shí)期，時(shí)局板蕩，山崩地裂，明詩詞竟在謝幕之際重回高音區(qū)：悲歌擊筑，不讓荊軻《易水》;穿云裂石，可比東坡《大江》。

在四海狼煙中，有一翩翩美少年成為我心目中千年才可一見的卓然英豪，他就是《別云間》的作者夏完淳：“三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬！”他出生在一個(gè)忠烈之家。十五歲，即隨父親和老師起兵抗清，其父其師兵敗后均投水殉國(guó)，自己也在回家探母時(shí)被捕，八十天后英勇就義，時(shí)年17歲。

在南京受審時(shí)痛罵大漢奸洪承疇的情形成為那個(gè)山河破碎的時(shí)代著名的歷史細(xì)節(jié)?！叭f里飛騰仍有路，莫愁四海正風(fēng)塵”，一個(gè)17歲的少年在那樣艱難的時(shí)世尚能如此力挺狂瀾，知不可為而為之，乃我數(shù)千年禮義廉恥之邦屹立不倒的精髓。

NO.7 譚嗣同

譚嗣同(1864年—1898年)，湖南瀏陽人，是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國(guó)投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。

慷慨赴死易，從容就義難。他無疑屬于后者。但人們心中也一直有疑問，譚本來有時(shí)間有條件像康梁一樣脫身，為什么一定要決絕赴死，以33歲的大好頭顱拋擲京華街頭？這個(gè)疑問只能從譚嗣同的精神氣質(zhì)尋找答案。

“吾自少至壯，偏遭綱倫之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受，瀕死累矣而卒不死;由是益輕其生命，以為塊然軀殼，除利人之外，復(fù)何足惜。深念高望，私懷墨子摩頂放踵之志矣?！边@是譚嗣同在《仁學(xué)自敘》中的一段話，聯(lián)系到后來名垂青史的壯舉，可見他是個(gè)以自己的行為實(shí)踐自己思想的烈士。在那個(gè)新舊交替而前路不明、國(guó)家又危機(jī)四伏的時(shí)代，覺醒者的內(nèi)心大都懷著極度的悲憤和焦慮，甚至絕望。

譚嗣同的選擇除了不屈不撓的勇氣外，還有著“抵抗絕望”的悲情，而決不是“文死諫，武死戰(zhàn)”儒家的忠君道德所能規(guī)范的。一百多年后，我讀到《圣經(jīng)》里的話：“一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒;若是死了，就結(jié)出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。”這總讓我想起譚的錚錚誓言：“各國(guó)變法，無不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)所以不昌也，有之，請(qǐng)自嗣同始?！?/p>

NO.8 張自忠

張自忠(1891年8月11日-1940年5月16日) 男，漢族，山東省聊城市臨清市人。為中國(guó)國(guó)民黨上將銜陸軍中將，追授二級(jí)上將銜。第五戰(zhàn)區(qū)右翼集團(tuán)軍兼第三十三集團(tuán)軍總司令。著名抗日英雄，1940年在襄陽與日軍戰(zhàn)斗中，不幸殉國(guó)。(二戰(zhàn)時(shí)期犧牲的最高將領(lǐng))

張自忠殉國(guó)當(dāng)日，由38師師長(zhǎng)黃維剛帶領(lǐng)敢死隊(duì)，端著輕機(jī)槍于16日夜間突襲南瓜店，奮勇?lián)尰亓藦堊灾业倪z骸。黃師長(zhǎng)光著膀子，穿著褲衩，帶著弟兄們光著腳丫頂著鬼子的炮彈朝前沖，幾進(jìn)幾出終于搶回了張將軍的遺體。日軍則下令停止飛機(jī)轟炸，以免傷到張自忠將軍遺體。

張將軍的尸骨運(yùn)回后方后，經(jīng)檢視，張自忠身有八處傷口，其中炮彈傷二處，刺刀傷一處，槍彈傷五處。隨后，將軍遺體被運(yùn)往當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)時(shí)首都重慶安葬，路經(jīng)宜昌時(shí)，十萬軍民恭送靈柩至江岸，其間日機(jī)三次飛臨宜昌上空，但祭奠的群眾卻無一人躲避，無一人逃散。

1940年5月28日晨，當(dāng)靈柩運(yùn)至重慶朝天門碼頭，蔣介石、馮玉祥等政府軍政要員臂綴黑紗，肅立碼頭迎靈，并登輪繞棺致哀。蔣介石在船上“撫棺大慟”，令在場(chǎng)者無不動(dòng)容。

蔣介石親自扶靈執(zhí)紼，再拾級(jí)而上，護(hù)送靈柩穿越重慶全城。國(guó)民政府發(fā)布國(guó)葬令，頒發(fā)“榮字第一號(hào)”榮哀狀。將張自忠牌位入祀忠烈祠，并列首位。28日下午，蔣介石與軍政要員和各界群眾在儲(chǔ)奇門為張自忠舉行了盛大隆重的祭奠儀式。氣氛莊嚴(yán)，極盡哀榮。蔣介石親自主祭，同時(shí)以軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)的名義通電全軍，表彰了張自忠一生的勛績(jī)。隨后，國(guó)民政府在重慶北碚雨臺(tái)山為張自忠舉行下葬儀式。蔣介石題詞“勛烈常昭”，李宗仁題詞“英風(fēng)不泯”，馮玉祥題詞“藎忱不死”。

NO.9 趙一曼

在近現(xiàn)代，國(guó)運(yùn)多舛，加上五四啟蒙，女性的覺醒成為民族精神覺醒的重要內(nèi)容和成果，于是我們能看到一大批有血有肉的女性英雄。

趙一曼(1905年10月-1936年8月)，原名李坤泰，又名李一超，人稱李姐。四川省宜賓縣白花鎮(zhèn)人。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，抗日民族英雄，曾就讀于莫斯科中山大學(xué)，畢業(yè)于黃埔軍校六期。趙一曼1935年擔(dān)任東北抗日聯(lián)軍第三軍二團(tuán)政委，在與日寇的斗爭(zhēng)中于1936年8月被捕就義。趙一曼留有詩篇《濱江述懷》，其故里宜賓有“趙一曼紀(jì)念館”，相關(guān)電影有《趙一曼》《我的母親趙一曼》等。2010年被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。

窮兇極惡的日寇最后對(duì)趙一曼動(dòng)用了電刑，企圖通過破壞神經(jīng)達(dá)到讓她開口的目的。殘忍的電刑下，趙一曼終于發(fā)出了撕心裂肺的呼喊，因?yàn)樗幕糜X中，出現(xiàn)了她至愛的兒子、祖國(guó)和人民……在走上刑場(chǎng)的前夕，她給兒子寫了一封遺書：我的親愛的可憐的寧兒，媽媽已經(jīng)到了犧牲的前夕。什么是犧牲？就是在今天以前，你一直在媽媽的懷抱里;而在今天以后，媽媽卻只能留在你的記憶里了。我親愛的兒子，媽媽對(duì)的起你，因?yàn)閶寢屖强犊八赖?我的苦命的兒子，媽媽又對(duì)不起你，因?yàn)槟氵€要艱難地活著。趕快長(zhǎng)大成人吧，我的寧兒，長(zhǎng)大成人之后，你要自豪地告訴所有的人，你的母親叫趙一曼。

聶榮臻評(píng)價(jià)趙一曼：“趙一曼同志早在二十年代就參加了我黨領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的干革命斗爭(zhēng)，并為民族解放獻(xiàn)出最寶貴的生命！表現(xiàn)了中華女兒的英雄氣概和共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)。她的偉大的英雄形象和光輝業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華兒女堅(jiān)毅不拔開拓前進(jìn)，為全人類的解放奮斗不息！抗日民族英雄趙一曼烈士永垂不朽！

NO.10明太祖朱元璋

大明太祖高皇帝朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日)，字國(guó)瑞。 原名重八，后取名興宗。漢族，濠州鐘離人，明朝開國(guó)皇帝。

經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)：明太祖是歷史上少有的由平民得天下的皇帝，朱元璋削平群雄，統(tǒng)一南北的同時(shí)，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著手穩(wěn)固新建王朝的統(tǒng)治，制定一系列的政策和制度。元璋制定的一系列政策和制度影響深遠(yuǎn)，具有一定的進(jìn)步作用，并奠定了明朝200多年的統(tǒng)治基礎(chǔ) 。但他將君主專制發(fā)展到空前程度，以及由此對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的阻礙作用。

歷史評(píng)價(jià)：

朱元璋最重要的功績(jī)是驅(qū)逐胡虜，除暴亂，拯救民族，廢除了蒙古人制定的種族等級(jí)政策，恢復(fù)了中華。他從天災(zāi)人禍和饑寒交迫的鐘離村，一直到南京登基，和他的文臣武將所走的這條道路，不僅僅是為私人和某個(gè)階級(jí)的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

朱元璋胸懷韜略，深謀遠(yuǎn)慮，善于駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)，掌握主動(dòng)權(quán)。注重招賢納士，廣采眾議，嚴(yán)格治軍，完善軍制，練兵育將，強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)要識(shí)、謀、仁、勇兼?zhèn)洹Ｖ鲝堅(jiān)⒈谵r(nóng)，且耕且戰(zhàn)，保持一支強(qiáng)大的武裝力量。