歷史上真有馬永貞嗎 傳奇拳師馬永貞的真實(shí)故事

歷史上真有馬永貞嗎？39集近代傳奇題材電視劇《馬永貞》，這部由鞠覺亮導(dǎo)演，陳國(guó)坤、樊少皇、徐熙顏等眾多明星聯(lián)袂演出的電視劇再次使馬永貞成為熒屏熱點(diǎn)。這部根據(jù)馬永貞原型拍攝的電視連續(xù)劇，講述了民國(guó)初年，出身于武術(shù)世家的馬永貞憑借著自己一身的武藝和一顆熾熱的愛國(guó)之心，與上海兩大幫派展開了一場(chǎng)天翻地覆、風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)，并由此講述了他雖然短暫，但卻充滿了傳奇的一生。

那么，現(xiàn)實(shí)中的馬永貞究竟是怎樣一個(gè)人？如何練就一身功夫？他的英雄事跡在現(xiàn)實(shí)中又是如何演繹？對(duì)此，小編將為您講述馬永貞的真實(shí)故事。

或許，很少有人知道，馬永貞是河北邱縣陳村人。在邱縣廣大城鄉(xiāng)，關(guān)于馬永貞闖蕩上海灘的故事不少人都能訴說一二。馬永貞是功夫宗師，也是愛國(guó)人士。

精查拳，揚(yáng)國(guó)威，“善武硬漢”成就傳奇一生

據(jù)有關(guān)歷史資料記載，馬永貞(1840—1879)邱縣陳村人，回族。自幼習(xí)武，性格豪爽俠義，武功高強(qiáng)，力大過人，精通查拳，擅長(zhǎng)彈腿功，為晚清中國(guó)著名武術(shù)家、拳擊家。

清咸豐元年(1851年)上海出現(xiàn)跑馬廳以后，馬永貞最早來上海賣藝授徒，頗有名聲。曾多次到蒙古、熱河、察哈爾一帶販馬。在上海定居后，曾任清朝松江府正營(yíng)武備教官。在河南、江蘇一帶，曾多次比武打擂顯絕技。在上海居住期間，曾經(jīng)用查拳擊敗洋人拳擊家。

馬永貞善于馴馬，騎馬，在馬術(shù)方面很有獨(dú)到之處，能在奔跑如飛的馬背上拾起銀元和銅板，能做出“鷂子翻身”、“大鵬展翅”、單腿于馬蹬等驚險(xiǎn)優(yōu)美的動(dòng)作，還能手持鋼刀斬?cái)嗫罩袛S來的銀元。咸豐十一年(1861年)秋季賽馬會(huì)上，戰(zhàn)勝前兩屆賽馬冠軍洋人史蒂夫。

清光緒五年三月，一西洋大力士號(hào)稱“無敵”，在上海灘橫行霸道。為長(zhǎng)中華民族志氣，滅洋人威風(fēng)，馬永貞大膽與洋人比武較量。先是比手力，能都擊斷兩塊石板。又比腿力，能都打斷12根木樁。最后比賽拳術(shù)，馬永貞先用閃展騰挪之法與洋力士周旋，接著使用進(jìn)步、連環(huán)步的技法，用兩只手往洋力士臉上一影，轉(zhuǎn)身便走，洋力士以為得計(jì)，隨后趕來。馬永貞立即返身用玉環(huán)步，鴛鴦腿猛向洋人踢去，將洋力士踢得倒退數(shù)步之外摔倒在地，十分鐘后，才站立起來。洋力士踉蹌著離開賽場(chǎng)，第二天便死去。

此事轟動(dòng)上海灘，中外驚愕。據(jù)傳，光緒五年(1879年)，馬永貞受邀在南京東路“一洞天”茶樓吃茶，登樓入座后，被迎面石灰粉擊中臉部，雙目被迷，被人砍殺，經(jīng)友人護(hù)送到上海體仁醫(yī)院搶救，因傷重?fù)尵葻o效，當(dāng)夜死亡。其胞妹馬素貞，得知兄長(zhǎng)被害后，只身來到上海，手刃兄仇而回。

閱家譜，覽身世，行俠仗義鑄就“大義英雄”

邱縣民俗專家楊鳳奎介紹說，一百多年來，馬永貞這個(gè)英雄的名字，被人們編成評(píng)書、戲劇、影視劇享譽(yù)海內(nèi)外。他武功蓋世，豪俠仗義的故事在民間廣為流傳。特別是一些影視劇，為了塑造他的形象，讓馬永貞被害時(shí)間向后延續(xù)了六七十年至民國(guó)時(shí)期。

關(guān)于他的籍貫和死因、地點(diǎn)也都有不同版本，為了考證一個(gè)真實(shí)的馬永貞，楊鳳奎查閱了部分史志資料并親赴馬永貞家鄉(xiāng)做過多次調(diào)查，獲得《馬氏家族》及馬氏祖墓碑文，及大量馬永貞老家同村、同族人的口述史料，對(duì)馬永貞的身世做了一個(gè)系統(tǒng)的研究和評(píng)述，揭示出歷史上一個(gè)真實(shí)的馬永貞。

關(guān)于馬永貞的籍貫民間廣泛的傳說幾乎一致說他是山東人。但根據(jù)1934年《邱縣志·武術(shù)志》記載，馬永貞為邱縣陳村人，該書編撰時(shí)離馬永貞被害才55年，馬永貞的徒弟及同代高壽見證者尚在，記載真實(shí)可信。《邱縣陳村回族馬氏族譜》記載，陳村回族馬氏是明初洪武末年從山西省長(zhǎng)子縣遷徙來河北省曲周縣，明朝中期又遷徙至現(xiàn)在的邱縣陳村。從《馬氏家譜》記載看“永”字輩應(yīng)該早于現(xiàn)在百年左右，正好是清末至民國(guó)初年時(shí)期。查閱《馬氏家譜》，有“馬永禎”和“馬永真”兩個(gè)人，而沒有“馬永貞”這個(gè)人。“馬永禎”和“馬永真”兩個(gè)人都有后代，馬永禎之子為馬臨額，馬永真之子為馬臨朝。馬臨朝去世只有十幾年，至今還有人記得，其父親并非傳說中的馬永貞。且歷史上的馬永貞死于1879年，至這個(gè)馬臨朝去世時(shí)已經(jīng)超過110年，這位馬臨朝不會(huì)是馬永貞之后，所以馬永真不會(huì)是傳說中的馬永貞。而馬永禎的后代馬臨額卻沒人知道，包括一些八九十歲的老人都不知道，家譜中“馬臨額”之后就再也沒有續(xù)寫。

《馬氏家譜》是馬永貞出生前14年所編訂，以后每出生一個(gè)男丁都會(huì)寫入家譜，馬永貞是成年之后離開家鄉(xiāng)的，應(yīng)該有馬永貞的名字，但馬永貞攜帶妻子兒女離開以后就再也沒回過家鄉(xiāng)，因而也就不會(huì)再來續(xù)譜了，“馬臨額”之后就沒有記載了，看來這位“馬永禎”極像傳說中的“馬永貞”。

可能是由于當(dāng)時(shí)聽者筆誤，加之這個(gè)“貞”與“禎”好寫易記，且又是忠貞、貞節(jié)的貞，為此馬永貞這個(gè)“貞”廣為流傳。再者因邱縣陳村原屬于山東臨清州管轄，所以后人都認(rèn)為他是山東人。如今在邱縣陳二村，還保有馬永貞故居。綜上所述，確證馬永貞系今河北省邱縣陳村回族鄉(xiāng)陳村人。

關(guān)于馬永貞的民族成分，除了他是邱縣陳村回族鄉(xiāng)人，證明其是回族人，在史料上也有記載，1879年《申報(bào)》登載在馬永貞死后上海縣審理過程中有供詞說明馬永貞是回族。

馬永貞的家鄉(xiāng)陳村是一個(gè)人口約六七千的回族鄉(xiāng)，馬是第一大姓。陳村自古就有習(xí)武強(qiáng)身的風(fēng)氣，是遠(yuǎn)近有名的武術(shù)之鄉(xiāng)。2007年6月，該鄉(xiāng)查拳被邯鄲市列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。馬永貞擅長(zhǎng)查拳，至今這里的回族同胞多精通此拳，這和馬永貞尚武精神的影響是分不開的。

邱縣陳村回族查拳歷史悠久，可追溯到元代末回族形成之初。如今在陳村一帶的回族群眾中，世代相傳練習(xí)的就是查拳。陳村鄉(xiāng)老人們講馬永貞家世代務(wù)農(nóng)，自幼在村中習(xí)武，主要練習(xí)查拳、彈腿，年輕時(shí)就以武藝高強(qiáng)聞名四方，號(hào)稱“拳打黃河兩岸，腳踢南北二京”。農(nóng)忙時(shí)在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時(shí)就出去做生意。

馬永貞離開陳村后，靠武藝生活，曾在河南周口、江蘇揚(yáng)州一帶多次比武打擂顯絕技。初到上海的馬永貞仍然以武藝高強(qiáng)而著稱，以教授武藝為生，是最早在上海傳授查拳的武師。曾任松江府正營(yíng)武備教官(清朝時(shí)上海屬江蘇省松江府)。在上海灘，馬永貞行俠仗義，打抱不平，濟(jì)困扶危的事跡廣為流傳。

少學(xué)武，壯成名，“英雄故里”永傳英雄精神

在邱縣，只要提起馬永貞，無人不知、無人不曉，馬永貞勇闖上海灘的故事，幾乎人人都能說上一段。

據(jù)說，他四歲學(xué)武，20歲已學(xué)有所成。有一天夜里，他正在野外練功，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到兩個(gè)人各背著一個(gè)布袋走來，鬼鬼祟祟，很是可疑，再聯(lián)想到最近村里老是失竊，馬永貞心里明白了大半。馬永貞立在路中，等兩人靠近，不等他們反應(yīng)過來，一人給了一腳，兩人應(yīng)聲倒地。

馬永貞看了一下布袋，都是些金器銀盞值錢的東西。馬永貞把兩個(gè)布袋扎在兩個(gè)家伙身上，輕輕拎起二人，施展輕功，一路飛奔到縣衙，把兩個(gè)家伙扔在縣衙門口，敲了敲門，便閃身而去，縣衙門房聽見有人敲門，忙起身開門一看，見外面倒著二人，便立即上報(bào)。

那二人醒來，發(fā)現(xiàn)竟身處縣衙，頓時(shí)嚇得魂飛魄散，還以為遇上了神仙。經(jīng)過審問，那二人果然是近來頻頻作案的江洋大盜。大盜落網(wǎng)，一方百姓得以安寧，這就是馬永貞為民除害的一段故事。

馬永貞是邱縣的真實(shí)歷史人物，其故事多次被改編成各種戲劇、影視劇，使其成為全國(guó)家喻戶曉的熒屏武俠人物，對(duì)中國(guó)武俠影視劇和上海灘爭(zhēng)霸為背景的影視劇影響極大。

《馬永貞》能登上央視，對(duì)社會(huì)各界更好地了解邱縣的歷史文化產(chǎn)生積極的推進(jìn)作用。