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宋史上一代廢后兩次垂簾 奇跡般挽救了宋室江山

2016-06-22 09:24:08  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):北宋靖康之難,至今想來(lái),猶讓后人感覺(jué)屈辱。當(dāng)時(shí)汴京所有值錢(qián)的人和物,幾乎被金人一網(wǎng)打盡。在這場(chǎng)被后人稱作“靖康恥”的文化浩劫和資源

北宋靖康之難,至今想來(lái),猶讓后人感覺(jué)屈辱。當(dāng)時(shí)汴京所有值錢(qián)的人和物,幾乎被金人一網(wǎng)打盡。在這場(chǎng)被后人稱作“靖康恥”的文化浩劫和資源掠奪中,僅有兩位皇室成員得以幸免,一個(gè)是宋徽宗第九子康王趙構(gòu),一個(gè)是宋哲宗第一任皇后孟氏。趙構(gòu)的故事,人們多耳熟能詳,然則孟氏的傳奇人生,就鮮為人知了。孟氏(1073—1131),洺州(今河北永年)人,出身世家,眉州防御使馬軍都虞侯孟元的孫女,被選入宮后,高太后和向太后“皆愛(ài)之,教以女儀”(宋史)。元祐七年(1092),孟氏因“能執(zhí)婦禮”,被冊(cè)立為皇后。宋哲宗從小就是個(gè)色鬼,看到孟氏姿色平平,且比自己大三歲,心里非常不滿。高太后看出其中端倪,便對(duì)宋哲宗說(shuō):“得賢內(nèi)助,非細(xì)事也”,能娶到這么好的賢內(nèi)助,不容易啊,要好好珍惜,教導(dǎo)宋哲宗以國(guó)家社稷為重。

想到宋哲宗一貫的脾氣秉性,高太后還是對(duì)孟氏放心不下,忍不住哀嘆“斯人賢淑,惜福薄耳!異日國(guó)有事變,必此人當(dāng)之”,意思是說(shuō),皇后雖然賢淑,可惜沒(méi)有福氣啊,將來(lái)國(guó)家一旦發(fā)生大的變故,她恐怕要擔(dān)當(dāng)其禍了。正如高太后所預(yù)料,孟氏的命運(yùn)接下來(lái)一波三折,相當(dāng)坎坷。因?yàn)椴幌矚g孟氏,宋哲宗除了偶爾應(yīng)付一下皇后,把主要精力用在了御侍劉氏身上。劉氏比宋哲宗小三歲,年輕貌美,能詩(shī)善文,“艷冠后庭,且多才藝”,比孟氏更具女人魅力。同時(shí),劉氏還是一個(gè)恃寵成嬌,潑性十足的女人,整天想著將孟氏整倒,自己好取而代之。

孟氏生有一女,即福慶公主。紹圣三年(1096)九月,福慶公主染病,百醫(yī)無(wú)效,孟氏的姐姐便“持道家治病符水入治”。由于“符水”之事一向?yàn)閷m中禁忌,孟氏大驚失色,連忙命人將“符水”藏了起來(lái)。宋哲宗來(lái)看望女兒時(shí),孟氏主動(dòng)坦白,說(shuō)明原委,并當(dāng)著宋哲宗的面將符子燒掉。宋哲宗認(rèn)為此乃“人之常情”,并沒(méi)有怪罪孟氏。不久,福慶公主夭折,喪女之痛讓孟氏哀傷不已。然而,孟氏還沒(méi)有從悲痛中掙脫出來(lái),一場(chǎng)橫禍便從天而降。女人的妒忌之心最可怕,一旦發(fā)作,什么事情都可能干得出來(lái),何況是對(duì)皇后寶座覬覦已久的劉氏了。果然,劉氏卻抓住這個(gè)把柄,先是四處造謠,指責(zé)孟氏偷偷搞“厭魅之端”;接著又將孟氏的“養(yǎng)母聽(tīng)宣夫人燕氏、尼法端與供奉官王堅(jiān)為后禱祠”一事,添油加醋地報(bào)告了宋哲宗,誣陷孟氏居心險(xiǎn)惡,用道符做佛事,意在詛咒皇帝。

宋哲宗本來(lái)就不喜歡孟氏,一聽(tīng)孟氏居心叵測(cè),不禁大怒,立即派專人調(diào)查此事。劉氏趁機(jī)指使專案組“捕逮宦者、宮妾幾三十人,搒掠備至,肢體毀折,至有斷舌者”,在嚴(yán)刑逼供和惡言威脅下,造成了冤案。當(dāng)時(shí),北宋正處于新舊黨爭(zhēng)之際,孟氏是支持舊黨的高太后和向太后所立,高太后去世后,宋哲宗親政,極力排斥舊黨,打擊高太后黨羽。趙炎認(rèn)為,這也是孟氏輕松遭餡的一個(gè)重要原因。旋即,宋哲宗下令將孟氏廢黜,“出居瑤華宮,號(hào)華陽(yáng)教主、玉清妙靜仙師,法名沖真”,一代皇后因?yàn)樗握茏诘恼嗡叫暮蛣⑹系目嗫嘞啾疲蔀橐幻麕Оl(fā)修行的尼姑?,幦A宮的名字帶著幾分華麗,不過(guò)是坐落在汴京街坊內(nèi)只有幾間破屋子的小院落。地位和待遇一落千丈,且日常生活受到嚴(yán)密監(jiān)視,孟氏的處境可想而知。

元符三年(1100),宋哲宗病逝,宋徽宗即位,舊黨在向太后的支持下重新抬頭,孟氏被接回皇宮,恢復(fù)皇后名號(hào)。因劉氏已被封為元符皇后,為了加以區(qū)別,孟氏被稱作元祐皇后。不料,次年向太后病逝,繼而又發(fā)生了元祐黨人事件,宋徽宗任用新黨,貶謫舊黨,失去了向太后這座靠山的孟氏再受牽連。崇寧元年(1102)十月,孟氏二度被廢,重回瑤華宮,名號(hào)改為“希微元通知和妙靜仙師”。之后的二十五年,孟氏一直在瑤華宮過(guò)著清苦的日子,雖然慘淡,倒也平靜。然而,靖康元年(1126)的一場(chǎng)大火,卻將瑤華宮化為灰燼,孟氏只好遷居延寧宮。不久,延寧宮又發(fā)生火災(zāi),孟氏不得不搬到位于大相國(guó)寺附近的弟弟家中居住。

靖康二年(1127),宋欽宗聞悉孟氏的遭遇,便和近臣商量,想再次把孟氏接回皇宮,重新尊為元祐皇后。然而,詔令還沒(méi)有發(fā)出去,金兵就攻陷了汴京。金兵在金太宗的授意下,決定對(duì)大宋采取最惡毒的手段,即將整個(gè)大宋皇室全部擄往金國(guó),企圖徹底滅亡大宋。為此,金兵在漢奸的指認(rèn)下,將京城內(nèi)外所有皇室成員統(tǒng)統(tǒng)抓捕。孟氏被廢為庶人,甚至被人們遺忘多年,因此幸運(yùn)地逃過(guò)此劫,不僅避免了被金人俘虜北去、客死他鄉(xiāng)的災(zāi)難,而且在以后的歲月里享受了至高無(wú)上的榮耀。塞翁失馬,焉知非福,孟氏在“靖康之難”中得以幸免,就是很好的詮釋。金人撤回北方后,張邦昌建立偽楚政權(quán)。由于人心思宋,且孟氏在內(nèi),趙構(gòu)擁兵在外,宋王朝的大旗并未完全倒下。為了給自己留條后路,張邦昌一面將孟氏接入皇宮,尊為宋太后,“政事當(dāng)取后旨”,一面派人將傳國(guó)玉璽送到趙構(gòu)手中。不久,張邦昌又尊孟氏為元祐皇后,讓她垂簾聽(tīng)政。

五月一日,趙構(gòu)在應(yīng)天府(今河南商丘)稱帝,建立南宋,孟氏于當(dāng)天撤簾還政,趙構(gòu)尊她為元祐太后,后又改為隆祐太后。建炎三年(1129)三月,在杭州剛站穩(wěn)腳跟的趙構(gòu)遭遇了一次兵變,被迫退位。亂軍頭目要求趙構(gòu)“禪位元子(按:趙構(gòu)之子趙旉),太后垂簾聽(tīng)政”。孟氏不諳政治,不知所措,但迫于形勢(shì),只能硬著頭皮對(duì)叛軍曲意撫慰。不久,在韓世忠等人的支援下,叛軍潰敗,孟氏久懸的心這才放了下來(lái)。江山穩(wěn)固,簡(jiǎn)樸人生。趙構(gòu)重登皇位后,孟氏再次撤簾,趙構(gòu)尊孟氏為皇太后。不久,金兵大舉南侵,趙構(gòu)逃往東南濱海,孟氏逃往西南洪州(今南昌)。孟氏好不容易熬過(guò)驚心動(dòng)魄的兵變,又踏上了顛簸流離的路程。金人退兵后,趙構(gòu)想念孟氏,派人四處探訪,最后將她接到越州(今紹興)。從此,孟氏算是安定下來(lái)。

從靖康之難到趙構(gòu)即位,孟皇后的存在,在一定程度上減少了從北宋到南宋過(guò)渡時(shí)期的政治動(dòng)蕩。沒(méi)有孟氏,趙構(gòu)不可能當(dāng)上皇帝;沒(méi)有孟氏,趙構(gòu)也不容易再度掌權(quán)。鑒于孟氏在國(guó)家兩度危難之時(shí)起到的不可替代的作用,趙構(gòu)對(duì)孟氏非常孝順,“雖帷帳皆親視;或得時(shí)果,必先獻(xiàn)太后,然后敢嘗”。長(zhǎng)期淪為庶人的遭遇,使孟氏養(yǎng)成了生活節(jié)儉的習(xí)慣,以她當(dāng)時(shí)的地位,完全可以隨意支取錢(qián)帛,但她每月只肯領(lǐng)一千生活費(fèi),能夠度日即可。孟氏喜歡喝越酒,趙構(gòu)認(rèn)為越酒酸苦不好喝,可以讓外地進(jìn)貢好酒,而孟氏卻自己派人拿錢(qián)去買,孟氏的品行大抵如此。

紹興元年(1131)春,孟氏患風(fēng)疾,趙構(gòu)悉心伺候不離左右,接連數(shù)日衣不解帶,“帝旦暮不離左右,衣弗解帶者連夕”。四月,孟氏病死,享年五十九歲,她的靈牌不僅放在宋哲宗祀室,還位列劉皇后之上,“附神主于哲宗室,位在昭懷皇后上”。后來(lái),趙構(gòu)將孟氏改謚昭慈圣獻(xiàn)皇后。二度被廢,又二度復(fù)位,并二次于國(guó)勢(shì)危急之下被迫垂簾聽(tīng)政,孟氏經(jīng)歷之離奇,之曲折,之大起大落,之悲喜交織,在中國(guó)后妃史上實(shí)屬罕見(jiàn)。往事越千年,每當(dāng)讀到這段沉重歷史,趙炎都要對(duì)這位曾歷經(jīng)離奇曲折沉浮、遭遇人生大起大落,并在南宋建國(guó)之初扮演舉足輕重角色的傳奇女子感慨一番。禍,福之所倚;失,得之所在。道學(xué)哲學(xué)中的這個(gè)辯證法真諦,如果用來(lái)形容孟氏命運(yùn)多舛而又因禍得福的傳奇一生,那是再恰當(dāng)不過(guò)了。

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