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明武宗朱厚照身世之謎 明武宗生母究竟是誰(shuí)

2016-06-29 01:42:42  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):明朝的武宗皇帝朱厚照,為明朝中興之主明孝宗的獨(dú)生子。明孝宗與張皇后一生恩愛,除張皇后外沒有在納一個(gè)嬪妃。就是關(guān)于他們的這個(gè)獨(dú)生子的

明朝的武宗皇帝朱厚照,為明朝中興之主明孝宗的獨(dú)生子。明孝宗與張皇后一生恩愛,除張皇后外沒有在納一個(gè)嬪妃。就是關(guān)于他們的這個(gè)獨(dú)生子的身世,還惹出了一個(gè)轟動(dòng)朝野的大案子——鄭旺妖言案。在案子的背后隱藏著的是明武宗朱厚照離奇的身世謎案。

皇子非張皇后所生而是婢女鄭金蓮所生?

“皇上喜得龍子,大赦天下,許萬(wàn)民同慶?!?張皇后與明孝宗在成化二十三年(1487)結(jié)為夫妻,此后,雖然孝宗未納其她妃嬪專寵于張皇后,但奇怪的是他們大婚后四年,張皇后依然沒有生育,也沒有任何懷孕的跡象?;实圩铀媚耸莻鞒型醭蠼y(tǒng)的頭等大事,所以大臣們和宗室皇親都著急萬(wàn)分,先后上書請(qǐng)求皇帝從速選妃以廣儲(chǔ)嗣。因?yàn)樗麄儜岩蓮埢屎鬀]有生育能力。

但是孝宗沒有聽從大臣們的意見,堅(jiān)持不納妃嬪。但心里也暗自著急,因?yàn)橥醭铀玫氖虑?,馬虎不得,不是自己說了就算的,而且這關(guān)系到大明王朝的血脈延續(xù),因此,也不能一拖再拖。于是他便就和張皇后在宮中一連齋戒幾個(gè)月,以求上蒼的憐憫,賜一皇子給自己。最令人懷疑的事情就在這個(gè)時(shí)候發(fā)生了。弘治四年九月,宮中突然傳出喜訊,張皇后終于生了一位皇子。于是便有了開頭的舉國(guó)同慶的那一幕。

但是在舉國(guó)歡慶的同時(shí),一個(gè)謠言也開始流傳起來,就是這個(gè)皇子并非張皇后所生,而是周太后宮中的婢女鄭金蓮所生。孝宗皇帝和張皇后為了減輕大臣們諫其廣納妃嬪的壓力,便將這個(gè)孩子強(qiáng)行抱了去。說是張皇后所生的龍子。一時(shí)間這個(gè)傳言鬧得是滿城風(fēng)雨,連孝宗皇上和張皇后本人也有所風(fēng)聞,但并未派人追究此事,孝宗的這種態(tài)度無(wú)疑加劇了流言的傳播。人們認(rèn)為孝宗保持沉默,是默認(rèn)了這種說法?;首哟_實(shí)是鄭金蓮所生,是皇后為了保住自己的地位,強(qiáng)行抱去的。于是,這一事件在各地都傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

人們都開始懷疑這個(gè)皇子究竟是張皇后親生還是從別的宮人那里抱過來?yè)?jù)為己有的。而且,張皇后生下皇子的消息也確實(shí)過于突然,事先竟然連一點(diǎn)征兆都沒有 。但懷疑張皇后沒有生育能力也是沒有完全沒有根據(jù)的,因?yàn)樗髞泶_實(shí)為孝宗生育過一個(gè)皇子,名叫朱厚煒,只不過早年夭折了罷了。

但是,此時(shí)流言卻如同長(zhǎng)了腿一般在各地迅速傳播開來。弘治十七年,言官將此事上奏皇上,并奏言說此妖言惑眾甚深,長(zhǎng)此以往會(huì)影響到太子朱厚照將來的前途,請(qǐng)求皇上予以嚴(yán)懲,以絕妖言。孝宗本來以為市井之言,不足為慮,經(jīng)言官這么一說,也意識(shí)到了此事的嚴(yán)重性。便派錦衣衛(wèi)嚴(yán)加追查,最后,查到謠言的源頭原來是宮中婢女鄭金蓮的父親鄭旺,和宮中的小太監(jiān)劉山。

鄭旺妖言案

鄭旺原來是武成衛(wèi)的一名士兵,家境貧寒。有一女兒名叫鄭金蓮,12歲時(shí)被賣給別人做婢女。有一年鄭旺聽說離其家不遠(yuǎn)的駝子莊鄭安家有一女兒入宮了,鄭家馬上就要成為皇親了,鄭旺猛然間想起了早年自己賣掉的女兒,并猜想會(huì)不會(huì)入宮的是自己的親生女呢?做皇親的沖動(dòng)使得鄭旺想入非非,于是他通過關(guān)系,交上了太監(jiān)劉山,并托他替自己在宮中尋找自己的女兒。劉山在宮中確實(shí)找到一個(gè)叫鄭金蓮的宮女,但她只是一個(gè)下等的宮女,沒有進(jìn)過深宮大內(nèi),也沒有見過皇上,而且還不一定是鄭旺的女兒。

顧于交情,為了向鄭旺交代,劉山就向鄭旺說,已經(jīng)找到了而且還成了皇上的寵人,只是現(xiàn)在不好見。高興萬(wàn)分的鄭旺于是經(jīng)常托劉山將一些新鮮水果等農(nóng)產(chǎn)品送到女兒手中,劉山就隨便找點(diǎn)衣物給鄭旺,說是其女轉(zhuǎn)送,以于敷衍。但鄭旺卻拿著這些衣物四處?kù)乓?,吹噓女兒怎樣得到了皇帝的恩寵。張皇后生子后不久,劉山又對(duì)他說這個(gè)孩子本來是鄭的女兒鄭金蓮所生,張皇后不生養(yǎng),便強(qiáng)行抱了去。鄭旺知道之后便在外邊四處?kù)乓?,一時(shí)間關(guān)于這件事的流言鬧得滿城風(fēng)雨,世人皆知,鄭旺也到處宣揚(yáng)自己是“皇親國(guó)戚”,是國(guó)丈,是皇親的老丈人,當(dāng)今皇太子的親外公。

后來孝宗派人查明此事之后,便將這兩個(gè)人逮捕入獄,并親自審查此案。但是,孝宗這種親自審案的做法,又在市井之間引發(fā)了一場(chǎng)新的謠言,人們紛紛說鄭旺就是皇上的國(guó)丈,當(dāng)今皇太子就是鄭金蓮所生。孝宗皇上就是怕人知道事情的真相,才要親自御審此案。

孝宗審理之后,所做出的判決也存在疑點(diǎn)。因?yàn)樗谟鶎徶笈袥Q以太祖皇帝所立的太監(jiān)不許干政的祖制,將劉山以干預(yù)外事的罪名被處死;本案的主角鄭旺卻僅僅以妖言惑眾罪、冒認(rèn)皇親罪判以監(jiān)禁之刑;宮女鄭金蓮僅被送入浣衣局為奴。鄭旺妖言惑眾,惑亂皇親,本來應(yīng)該處以極刑,卻只是判了個(gè)監(jiān)禁。從判決的結(jié)果來看,這個(gè)案子的背后確實(shí)有些蹊蹺。而且還有記載稱,宮中有一個(gè)宮女被送進(jìn)了浣衣房,但她進(jìn)去時(shí),其他宮女都要恭敬地站立兩旁,可見來人并非一般。但這個(gè)宮女到底是不是鄭金蓮,卻沒有明確的記載。

更奇怪的的是,明武宗朱厚照繼位后不久,便無(wú)故釋放了關(guān)在錦衣衛(wèi)大牢中的鄭旺,并派人將其送回家鄉(xiāng)。這樣一來,又給人制造了一個(gè)難以理解的疑點(diǎn)。鄭旺出獄之后,仍然堅(jiān)持當(dāng)今皇上朱厚照是他的女兒鄭金蓮所生。而且還對(duì)別人說,自己被放出來,就是因?yàn)槊魑渥诘木壒?,女兒鄭金蓮雖然名義上是在浣衣局服務(wù),實(shí)際上過著太后般的生活,連宮里的大太監(jiān)見了她也要恭恭敬敬的。這樣一來謠言又起。更為荒唐的是鄭旺的同鄉(xiāng)王璽竟然打通關(guān)節(jié),闖到東安門外,聲稱要面圣以奏 “國(guó)母”被囚禁的實(shí)情,鄭旺、王璽也因此被捕入獄。

武宗令大理寺嚴(yán)審此案,審判之時(shí),鄭旺多次在堂上聲稱自己無(wú)罪,皇上真的是女兒鄭金蓮的親骨肉。但是,這次卻沒有孝宗在世時(shí)那么幸運(yùn),他被判妖言惑眾罪,因是累犯被判死刑。被押往菜市口腰斬處死。這件事的結(jié)果似乎也是意料之中的事,因?yàn)榇藭r(shí)的武宗剛剛即位,而且是以嫡長(zhǎng)子的身份繼承大統(tǒng),這是一個(gè)何等神圣的身份和血統(tǒng),并且對(duì)自己身份的認(rèn)定將直接關(guān)系到自己的政權(quán)穩(wěn)固以及皇室的顏面,因此即使武宗即使真的是鄭金蓮所生,此時(shí)他也不會(huì)承認(rèn),因?yàn)檫@樣畢竟對(duì)自己、對(duì)先皇、乃至于對(duì)明王朝而言,都不是一件什么值得宣揚(yáng)的事兒。

就這樣武宗生母的事情也就隨著鄭旺的死最終不了了之。但是,這并不說明,鄭旺說的是假話,明武宗就是孝宗張皇后所生,因?yàn)榘缸又虚g有太多令人費(fèi)解的疑點(diǎn)。鄭旺歷經(jīng)兩朝,不畏生死,一再聲稱朱厚照是自己的女兒鄭金蓮所生,即使在皇帝面前也沒有改變自己的說法。他兩次都被判妖言惑眾罪。但所受的處罰卻大相徑庭。第一次,是在孝宗朝,孝宗皇帝天性仁厚,輕刑法,重民生。孝宗對(duì)鄭旺的懲罰僅僅是要向人們證明他是一位嚴(yán)守道德規(guī)范的皇帝。所以鄭旺得以幸免不死。第二次,是在武宗剛剛即位之時(shí),鄭旺再次拋出此說,這就嚴(yán)重威脅到了武宗皇家血脈和嫡長(zhǎng)子入承大統(tǒng)的神圣的光環(huán),不容的絲毫的懷疑,武宗為維護(hù)他嫡長(zhǎng)子承繼大統(tǒng)的地位,自然嚴(yán)懲不怠,下詔將鄭旺處死。但在這性格差異的背后似乎還隱藏著一些對(duì)真相看法的不同,孝宗是這一事件的執(zhí)行者,當(dāng)然要重視一些情感的事情,但武宗皇帝是這一事件的案內(nèi)人,不容的案件對(duì)自己有絲毫的損害。

對(duì)于武宗的生母究竟是誰(shuí),是張皇后還是鄭金蓮。后人曾經(jīng)根據(jù)一些蛛絲馬跡進(jìn)行過細(xì)致的推測(cè),但誰(shuí)也沒有提出什么足以令人信服的證據(jù),明沈德符所著的《萬(wàn)歷野獲編》卷三“鄭旺妖言”條記載中,“初,武成中衛(wèi)軍余鄭旺有女名王女兒者,幼鬻之高通政家,因以進(jìn)內(nèi)。弘治末,旺陰結(jié)內(nèi)使劉山,求自通。山為言:今名鄭金蓮者,即若女也,在周太后宮,為東駕所自出。語(yǔ)浸上聞,孝廟怒,磔山于市,旺亦論死,尋赦免。至是又為浮言如前所云。居人玉璽,覬與旺共厚利,因潛入東安門,宣言:國(guó)母鄭,居幽若干年,欲面奏上。東廠執(zhí)以聞,下刑部鞫治,擬妖言律。兩人不承服,大理寺駁讞者再,乃具獄以請(qǐng)。詔如山例,皆置之極刑云?!币矁H僅是言明了事件的經(jīng)過,并未對(duì)事件的真?zhèn)巫饕慌袛唷?/p>

后來,武宗朝后期,寧王造反,在發(fā)布的檄文中也采用了鄭旺的說法,說武宗不是張皇后的親生,由此朱家的子孫都變了種,都是冒牌貨。這個(gè)事件至此,依然是一個(gè)歷史上一個(gè)懸而未決的疑案。有待于后人進(jìn)一步的推敲證明。

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