暴君商紂王支持”裸奔運(yùn)動(dòng)“背后的真實(shí)原因

2016-11-24 11:08:48　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂(lè)谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問(wèn)題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里

其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂(lè)谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問(wèn)題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”。《周禮》規(guī)定：“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁?！?/p>

商周盛行裸奔，并非紂王淫蕩

司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》中說(shuō)：“（紂王）好酒淫樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂(lè)。厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢(qián)、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中。慢于鬼神。大聚樂(lè)戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲?！痹诤笕搜劾铮碳q王的這種“裸奔”癖好是無(wú)法容忍的，紂王也因此成了淫蕩君王的代言人。

其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂(lè)谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問(wèn)題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”?！吨芏Y》規(guī)定：“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁。”在一年中的某些特定季節(jié)，周朝官方就會(huì)指定某些地方作為歡樂(lè)谷，令未結(jié)婚的男女聚到此處，結(jié)識(shí)性伴侶，不必履行結(jié)婚手續(xù)就可同居。

原始人類(lèi)沒(méi)有婚姻一說(shuō)，也就無(wú)婚姻制度的產(chǎn)生。到了氏族社會(huì)，才開(kāi)始采用集體群婚制，即一個(gè)氏族的男性或女性集體嫁到另一個(gè)氏族。這也是在進(jìn)化過(guò)程中為了族群繁衍和防止亂倫導(dǎo)致族群退化而形成的一個(gè)習(xí)俗。再到私有制社會(huì)，才有了一對(duì)一或一對(duì)多的固定夫妻關(guān)系，于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。

需要說(shuō)明的是，原始社會(huì)的裸，是正常的，因?yàn)樗霈F(xiàn)在社會(huì)的初級(jí)階段；假如現(xiàn)在有人復(fù)古，打著各式各樣的旗號(hào)，在街上或公共場(chǎng)所上裸，在電視電影里肆無(wú)忌憚地裸，那便是真正的淫蕩了！