康熙身邊不尋常的女人 蘇麻喇姑是康熙的初戀情人？
蘇麻喇姑是一個不尋常的女人
康熙皇帝在中國五千年文明史上，是當(dāng)政時間最久的一位皇帝，也是為數(shù)不多、頗有作為的皇帝之一?？滴趸实鄣囊簧闹挝涔?，雄才大略，開創(chuàng)了彪炳史冊的“康乾盛世”。康熙帝的一生尤其是前半生中，有兩個女人對他至關(guān)重要，一個是他的祖母孝莊太皇太后，另一個就是他的啟蒙老師，孝莊太后的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑是清初歷史上的一位特殊人物，作為孝莊太后的陪侍，曾親身參與了許多歷史事件。她雖身為侍女，卻與清朝皇室結(jié)下了不解之緣，她是康熙帝的啟蒙老師，被皇室成員視為至親，當(dāng)她以九十高齡去世時，整個皇室為之哀痛。下面就介紹一下這位頗具傳奇色彩的非凡人物。
蘇麻喇姑的身世
蘇麻喇姑是后人對她的稱呼，她最初的名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，是她的蒙語名的音譯，意思是“毛制的長口袋”。順治晚期及康熙年間，人們稱呼她的滿語名“蘇麻喇”，意思是“半大口袋”。在她病逝后，人們尊稱她為“蘇麻喇姑”。她在世的時候，不同的人對她有不同的稱呼。孝莊太后稱她為“格格”，即小姐，是對女子的尊稱;康熙帝玄燁稱她為“額涅”，即額娘、母親;玄燁的皇子、公主們稱她為“媽媽”，滿語中即“奶奶”、“祖母”之意，也可用來通稱年長的婦人。從中可見皇室成員對蘇麻喇姑懷著一種親人般的感情。
蘇麻喇姑是蒙古族人，出生于科爾沁部的一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬歷四十年(1612年)前后，年齡比孝莊太后略小。由于蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠(yuǎn)近皆知，在10歲左右時被科爾沁貝勒府看中，進(jìn)府當(dāng)上了貝勒寨桑之女布木布泰的貼身侍女，布木布泰不是別人，正式后來大名鼎鼎的孝莊太后。后金天命十年(1625年)，布木布泰與皇太極在后金都城盛京(今遼寧沈陽)成婚，蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女隨主人來到了盛京。到盛京后，蘇麻喇姑很快就學(xué)會了滿語和漢語，一手漂亮的滿文與漢語書寫水平贏得了當(dāng)時全宮上下的交口稱贊。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。她自幼生長在蒙古草原，騎術(shù)非凡，常常騎馬外出為孝莊文到宮外辦事，是孝莊身邊最可靠信任的侍女。
崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，年僅31歲的孝莊成為寡婦，而幼子福臨才6歲，朝中大權(quán)旁落攝政王多爾袞手中，使孤兒寡母面臨險惡的政治環(huán)境。而善解人意的蘇麻喇姑始終如一的陪伴在主人身邊，為她排憂解難，并擔(dān)當(dāng)起了孝莊與外界聯(lián)系的橋梁。
擔(dān)當(dāng)良師慈母
順治十二年(1655年)，天花肆虐，皇室中凡是沒有出過天花的成員全到紫禁城外避痘，后來的康熙帝、時年1歲多的玄燁也被送到宮外一處府第。自此直到玄燁出痘痊愈回宮，期間無論刮風(fēng)下雨，蘇麻喇姑奉孝莊太皇太后之命每天騎馬往返于慈寧宮(孝莊太皇太后住所)和玄燁避痘府第之間，充當(dāng)玄燁的啟蒙老師，手把手教他寫滿文，還教育他為人處世的道理。嘉慶年間的昭梿在他的《嘯亭雜錄》中記道：“仁皇帝幼時，賴其(指蘇麻喇姑)訓(xùn)迪，手教國書?！睆哪撤N意義上來說，沒有蘇麻喇姑，就沒有后來的一代英主、千古一帝康熙，也就不會有“康乾盛世”。
蘇麻喇姑有著自己的信仰和生活方式。她終身未嫁，始終生活在皇宮大內(nèi)，陪伴主人60余年。康熙二十六年(1687年)十二月，孝莊太皇太后病逝，蘇麻喇姑陷入了悲傷、孤獨、無聊之中。之后她篤信佛教，將對孝莊的感情全部轉(zhuǎn)移到玄燁身上，祈求保佑皇帝長命百歲。為解年已70高齡的蘇麻喇姑之憂悶，康熙帝將定嬪萬琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng)。可要知道，按清宮慣例，只有嬪以上的后妃才有資格撫養(yǎng)皇子，這也足見蘇麻喇姑在康熙心目中的地位。為報答皇恩，蘇麻喇姑把一個女人天生的母愛和全部的精力傾注到胤祹身上，胤祹對她也非常尊敬，稱她為“阿扎姑”，“阿扎”即母親的意思。蘇麻喇姑與胤裪相差約70歲，二胤裪的稱呼卻表明，她是以母輩身份撫養(yǎng)胤裪。以母子相稱相待，更加親近自然，體現(xiàn)出蘇麻喇姑強烈的母愛本能。
康熙朝的皇子對帝位爭奪非常激烈，數(shù)名皇子被殺被廢或被圈禁，而胤祹本身由于母親定嬪身份低下，且又自幼受到蘇麻喇姑的撫養(yǎng)教誨，因而表現(xiàn)十分低調(diào)，在康熙末年深受康熙信任。雍正帝繼位后，沒有結(jié)黨謀位、與世無爭的胤祹被封為履郡王;乾隆帝即位后，又被晉封為履親王。乾隆二十八年(1763年)，享年77歲的胤祹去世，是玄燁所有35個皇子中最長壽的一個，可以說這是與蘇麻喇姑的功勞密不可分的。
喝洗澡水的“怪癖”
蘇麻喇姑平生有兩大怪癖：一是不洗澡，二是不吃藥。
說她終生不浴似乎也不準(zhǔn)確。蘇麻喇姑每年除夕會洗一次澡，但是這個澡不是盆浴也不是淋浴，而是取用少量的水，簡單擦洗一下身體，然后再把這些用過的臟水喝掉。蘇麻喇姑的沐浴習(xí)慣看似很怪異，甚至不衛(wèi)生。其實這個習(xí)慣的養(yǎng)成是跟她的生活背景緊密相關(guān)的。在草原民族的觀念里，水是用來供人和牲畜飲用的，而不是來浪費的，洗澡便是一種浪費。因此，她洗過澡后，還要向佛祖懺悔，懺悔她“浪費”水了。
在蘇麻喇姑年老病重之時，她是依然拒絕吃藥?？滴跛氖哪?1705年)八月，90多歲的她患了重病，腹內(nèi)疼痛難忍，牽動了諸多皇子的心。當(dāng)獲知蘇麻喇姑不愿吃藥的消息后，康熙帝也急了。他下令讓蘇麻喇姑在原住處療養(yǎng)。要知道按清宮規(guī)定，宮內(nèi)服役者和下層嬪妃，凡患重病的，一律移居他處，以免傳染他人。而且，他吩咐諸皇子將一種名為“西伯噶古納”的藥材混入雞湯中給蘇麻喇姑服用。但諸位皇子不論怎么勸說，她還是堅持不肯服用。皇十二子胤裪心急如焚，他和福晉衣不解帶，日夜守候在她的病榻前，精心服侍，陪伴她走完了一生中最后的時刻。
超乎尋常的葬禮
生老病死是不可抗拒的自然規(guī)律?？滴跛氖哪?1705年)九月七日，蘇麻喇姑終究沒有抵擋住衰老與疾病的襲擊，結(jié)束了她那豐富多彩的一生，終年逾九旬。這在“人生七十古來稀”的時代，當(dāng)然算是難得的高壽。
正在塞外巡視的康熙帝獲知她的死訊后，悲痛萬分。并指示皇子：祖母事出，留七日再凈身入殮。目的是想回宮后再親眼看一看敬愛的額娘，向她的遺體告別。但后來他計算十五日才能回宮，于是再次降諭，讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天，等到他回宮后再定。由此可以看出康熙帝與蘇麻喇姑之間的眷眷深情?；鼐┖?，以嬪禮為蘇麻喇姑舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風(fēng)水墻外東南方向新城(離孝莊太皇太后的陵墓只有1公里多點)，其陵寢規(guī)格依照嬪的等級建造。對于一個宮中服役者來說，這一規(guī)格是超乎尋常的曠典殊榮。
出殯那天，幾乎所有的成年皇子都參加了出殯儀式。蘇麻喇姑靈柩停入殯宮后，皇子們都各自回府了，唯獨皇十二子胤祹卻提出要求說：“阿扎姑自幼將我養(yǎng)育，我并未能報答即如此矣，我愿住守數(shù)日，百日內(nèi)供飯，三七誦經(jīng)?！卑凑諔T例，為像蘇麻喇姑這樣仆人身份的人辦喪事，沒有皇子供飯、三七誦經(jīng)的先例?；嗜迂缝砦锤疑米源饝?yīng)胤祹的要求，所以在九月初九日奏報蘇麻喇姑病逝的奏折里，也寫進(jìn)了胤祹的要求，請示皇父。康熙帝在奏折上批道：“十二阿哥之言甚是，著依其所請?！必返幾≡跉泴m，為蘇麻喇姑守靈，供飯，誦經(jīng)，其他皇子則輪流每天派一人給胤祹做伴。
蘇麻喇姑是一個不尋常的女人。她一生未嫁，但卻把一顆慈母之心獻(xiàn)給了清朝皇室，先后侍奉了四朝主人，幫助孝莊太皇太后培養(yǎng)了一代杰出帝王——康熙大帝。
鏈接：蘇麻喇姑真是康熙的初戀情人？
蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結(jié)婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。但是，有一說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來，是這樣嗎？請看史實。
第一，從身世年齡看。蘇麻喇姑是蒙古族科爾沁部人，出身貧苦牧民之家。她名叫蘇墨爾，被稱為“蘇麻喇姑”。年僅13歲的孝莊嫁給皇太極，將年紀(jì)相近的蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京沈陽。
康熙帝生于順治十一年(1654年)，比蘇麻喇姑小40歲左右，他們應(yīng)是祖孫輩分的關(guān)系。蘇麻喇姑聰明好學(xué)，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓(xùn)迪，手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師。
第二，從主仆關(guān)系看。先講兩件事。其一，孝莊派隱瞞真實身份的“三位滿族婦女”，去向耶穌會士湯若望求醫(yī)，患者很快病愈。求醫(yī)病愈者就是順治帝的未婚皇后博爾濟(jì)吉特氏。孝莊派蘇麻喇姑給湯若望送去厚禮表示謝意。其二，福臨大婚后，內(nèi)大臣席納布庫對蘇麻喇姑不滿，路遇蘇麻喇姑，將她捶楚致傷，太后托言墜馬，令御醫(yī)調(diào)治。這說明蘇麻喇姑有時騎馬出宮，為太后辦事。
順治時期，北京痘癥流行，康熙帝長兄牛鈕前已夭折，次兄福全被寄養(yǎng)在大臣家里。玄燁降生后，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒?？滴醯奂s三歲時，為了避痘，住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第(雍正時改名為福佑寺)?？滴醯弁砟昊貞浀溃骸笆雷嬲禄实垡螂抻啄陼r，未經(jīng)出痘，令保母護(hù)視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡?！笨滴醯塾仔≡趯m外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宮。幼年的玄燁，主要由三個人——保姆樸氏(先為順治帝乳母)、乳母瓜爾佳氏和蘇麻喇姑等撫育。她們對玄燁晨昏調(diào)護(hù)，夙夜殷勤，“克慎克勤，惟愛惟和”。
第三，從撫子經(jīng)歷看。蘇麻喇姑不僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養(yǎng)其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹(táo)將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪)，均可撫養(yǎng)皇子，蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇十二子允祹，當(dāng)是以嬪的地位行事。允祹生于康熙二十四年(1685年)，生母是萬琉哈氏(享年97歲)。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達(dá)62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。
第四，從情感稱謂看。孝莊寡居44年，身歷五朝，飽經(jīng)風(fēng)雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經(jīng)月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝莊可以無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”(“額涅”，是滿語“額娘、母親”的意思，也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現(xiàn)出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關(guān)系。玄燁稱其為“額涅”，皇子、公主們則稱其為“媽媽”，合乎情理。蘇麻喇姑沒有子女，她對照料多年的玄燁懷有祖母之愛。
第五，從職務(wù)名分看。玄燁是個重感情的人。他幼年時很少得到親生父母愛撫，繼位后對待兒時曾照顧過自己的人，如乳母、保姆等格外親近。保姆樸氏和乳母瓜爾佳氏，分別被封為“奉圣夫人”與“保圣夫人”。她們?nèi)ナ篮?，玄燁都親臨吊唁，并前者五次、后者四次遣官諭祭。康熙帝不稱逝者為“乳母”(滿語為“嬤嬤額涅”)，而謂“阿母”(滿語為“額涅”，即母親)，反映出他對瓜爾佳氏的真摯感情。蘇麻喇姑同瓜爾佳氏、樸氏是受到康熙帝敬重的三位長輩。
第六，從患病葬禮看?？滴跛氖哪?1705年)八月末，蘇麻喇姑患“血痢”，日瀉十余次，夜間五六次?？滴醯劢抵迹骸爸⒏?允祹)日夜看護(hù)?！碧K麻喇姑去世后，被“葬以嬪禮，瘞于昭西陵側(cè)，以示寵也”。
蘇麻喇姑的人生，值得人們思考。蘇麻喇姑是清宮一位身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，服侍孝莊、順治、康熙、允祹四代，忠實可信、勤懇細(xì)心、竭盡心力、始終如一的老宮女。最后榮以嬪禮下葬，算是得到靈魂安慰。蘇麻喇姑，地位不高，掙錢不多，但她“克慎克勤，惟愛惟和”，生前受人尊重，身后被人懷念，此生，足矣！
